Délmagyarország, 1988. március (78. évfolyam, 51-77. szám)

1988-03-10 / 59. szám

Csütörtök, IflSS. március 10. Tanulói versenyek A közgazdasági szakkö- A három iskolatípusból zépiskolák, a gimnáziumok várhatóan 150 diákot hív­es a gyors- és gépíró szak- nak meg a döntőre, ame­iskolák diákjai javában ké- Ivet március 25-én, Buda­szülnek a területi tanulói pesten, a Györffy István versenyre. Februárban az Utcai Gyors- és Gépíró Is­oiszág valamennyi, gyors- kólában rendeznek meg. és gépírást oktató intéz- Az országos versenyen a ményében megírták dolgo- közgazdasági szakközépis­zataikat a diákok, s a leg- kolások kategóriájában a sikeresebb 440 dolgozat húsz legjobban szereplő ta­,.gazdája" ül le március 12- nuló felmentést kap az én, szombaton a második érettségi vizsga alól; a forduló versenyére. Buda- gyors- és gépíró szakisko­pesten, Dunaújvárosban, lak növendékei versenyének Kecskeméten, Miskolcon és legsikeresebb tíz versenyző­Pécsett találkoznak a gyors- je a szakmai minősítő vizs­és gépírásban jeleskedők. ga alól mentesül, a gimná­Közülük válogatják ki a legjobbakat, akik az orszá­gos versenyen mérik össze tudásukat. ztumt tanulók közül pedig az első három helyezettet mentik fel a gyorsírási, il­letve a gépirási érettségi alól. Hazai tükör Csütörtökön 17 órakor je lentkezjk a televízió 1 programján a belpolitikai főszerkesztőség kétórás élő műsora, a Hazai tükör, amelynek helyszíne ezúttal Budapest, Pécs és Miskolc. Az adásban szó lesz a bá­nyák bezárásáról, a bánya­vállalatok szanálásáról, s a szénbányászat jövőjéről. A Telesport műsorát követő­en a Hazai tükörben a ma­gyar lombikbébi-kísérle­tekről, s a több országban sikeresen alkalmazott mes­terséges megtermékenyítés jogi, genetikai és etikai kérdéseiről beszélnek a szakértők. Orokseggyujtogeto Szolnok megye népművészete járó gukba beillesztettek, legyen részéből az első a paraszti tárgyi környezetet — építf­A múltat, előttünk nemzedékek szokásait, ha- az bar távol lakó master­gyományait ismerni, hozzá- emberek, vagy akár idegen­jük kötődni, továbbvinni, s bői jött árusok portékája." általa gyarapítani a _ népi, Az edd kézbe yehetó taj. kulturki ricset, erősíteni összefr>glaló néprajzi S(>roza­a nemzeti jellegzetessegeket éld;iul: a Magyaron­•i oduatam^c „mhon Iriiltiii­szag neprajzanak, vagy a az egyetemes emberi kultúr történet értékrendjében: ke/.és, lakás, népviselet, a gazdálkodás és a vallási élet eszközeit — igyekszik bemu­tatni, képanyaggal gazdagon illusztrálva, hogy a külön­böző eredetű elemek hogyan alkotnak egységes, helyi íz­Néoraizi lexikonnak a köte- alK(>muK öröklött kötelesség. Minden- feszesebb egzaktabb lest' módit tükrozö együtte­kié, akikot egy tájegység, „erkesztési elveihez képest «*et A második részben ­egy nyelv, egy ku tura osz- t,ngedekonyebb koncepció s szekot — minek alapján el­mondhatják: magyar va­gyok, jászsági, őrségi, nyír­ségi..-. emberként élem meg, s részelem az európai-, az egyetemes emberi tudás, tapasztalás, alkotás öröklő­dő értékeit: a népi kultú­rát, a néphagyományokat, a népművészetet. Aminek ér­kivánalom érezteti ezen az első köteten. (S sej­tetni engedi, hogy ez a sa­játos, „helyi ízlés" a későb­bi müvekben is nyilván sok esetlegességnek lesz majd oka-indoka; kiemelője vagy feledője némely tárgyaknak, stílusoknak.) A Szolnok me­a gyermekjátékok, a vesz­hatását .^-.gyékény-', «alma- és fosztosmunkak, szőttes, hím­zés, csipke, faragások, bőr­m ív ess ég, a temetők művé­szete, a fémművesség, la szűcs- és sz.őrhimzések, a bútorművesség fejezeteiben —, ahogy a bevezető írja: a helyi, lokalizálható és gyéből nWmüvcszeU alko- Ä^fflf ^ tékei - pláne azért, mert &T a mcgyei készíU&ű tárgyakat örökségünkkel néme'™'- ericKeit ts. a „Ah elvenként." mnt.tiiáir h„ igen tékozlón bánnak sajnos, fogyatkoznak, s egy némelyek- könyvben közölt többsége a XIX. , . . . utolsó harmadából, illetve • , , . ,, , .deje mar joggal erz, ugy a ^^ ^Isö évtizedeiből ^aUitast -. kimaradtak tárevalv műhelyenként" mutatják be. század S emiatt- sajnos — úgy vé­lem, jócskán szegényitve az szakemberek ónkén terc amelyeket nem tudtak helyi műhelyhez vagy stílushoz kötni. Nagy kar, hogy ezek­kel fakóbb lett az egyéb­ként sokszínű Szolnok me­gyei népművészeti „tájkép". ÜSO «TV 1,1 £CUCI UUI „ I ,< I / ­származik de ievekéznek a kotetb(>1 °'van (amúgy osz­kultúrkincsmentök lelkes.de b^Xtai az ekköri sSk f^flt ? kis létszámú serege, hogy az el(>zményeit A történeti ^epmuvaMÜ Utasok „utolso perceket eljuk" effé- fejlődés érzékeltetése azon­le javaink összegyűjtésére, ban nem járt minden terüle­megmentésére. Ilyen gyüjttá- ten sikerrel. Az építkezés, a sí, számba vételi, megöröki- lakás tárgyai, a munkaesz­tési szándéktól vezérelve közök, a népviseletek, vagy kezdeményezett „leletmentő a fazekasság dokumentáció­sorozaf'-ot 1980-ban az janak történeti íve sokkal Aminek alkotóit — s min­Európa Könyvkiadó, nem markánsabb a kötetben, denekelőtt a regionális tár­kisebb feladatot vállalva, mint például a szövésé-fona- odaírni összefogásra, a he­mint hogy bemutatja a sé, vagy a gyermekjátéko- W öntudatra építő, szerve­hazai és a határainkon túli ké. A rétegkultúrák, az él- zö megyei muzeológusokat, magyar művészetnek örök- tető stílusjegyek bemutató- etnográfusokat és a könyv ségét, táj-területi keretek- sóra történnek kísérletek kiadásához jelent<»s anyagi ben irt monográfiákkal". (utalások az eltérésekre) az segítséget adó megyei taná­E néprajzi monográfiaso- fejezetekben, de nem csot -, persze, dicséret il­rozat első — rendkívül szép elég következetesen (az pe­kivitelű — kötetét a közel- di.g több mint sajnálatos, hogy a jelentős pásztorha­gyományú vidékek pásztor­hagyományainak és művé­szetének felkutatúsáról-fel­a A múltban vehettük ikez.be, Szolnok megye népművésze­te címmel. S bár a cím — egybecsenge a sorozat-össze­fogó Népművészeti öröksé­günk címmel - első blicki- mu,etas;iról lemondtak re nem tűnik tul fantazia­dúsnak éf. vonzónak (plañe, monografía összeállítói ha „rákalkuláljuk" a kötet Wötot jól elkülöníthető két leti. Hasonlóan az Európa kiadói vállalkozásához, ami­nek keretében — reméljük, mielőbb — újabb táji-terü­leti néprajzi monográfiák­kal gazdagodik majd nem­zeti kultúrkincsünk. (Európa Könyvkiadó, 1987.) Szabó Magdolna Kiállítási napló Fekszem Már az első, felületes zsombékos rét, pillantásra is kiderül, hogy lombja vesztett a kommersz és konvencio- háttér — párába burkolózó tai ezek a kis festmények, nális tájképek mélyrétegei- facsoport. S mindez igénye- Fekszem a fűben, s mint ben különös értékek rejtőz- sen megfestve, és vakító egy mikroszkopikus élmény. fűben kis patak, kódö, feltöltődő, regenerá­füz — és lódni vágyó lélek pillana­elevenedik meg a máskor talpunk alá gyűrt világ. nek. De a fiatal lengyel fehér keretbe foglalva. Eny festőművész, Dariusz Król nyi, nem több és nem ke­kamarakiállítása a Paletta vesebb. A mai tájképfestő Dariusz Królnak van füle a Galériában csak tudatos és sorozatgyártások korában csöndekhez, szeme ehhez a míves manufakturális mun kák. elmélyült párbeszéd után tárja fel igazi erényeit. Az nyilvánvaló, hogy a táj, a természet szerelmese. - Nem is csoda, hisz életének je- parányi dél-lengyelországi Szczebrzeszynben töltötte, ahol a természetvédelmi te­sajátos perspektívához. Visszahúzódó természete valódi élményeket és festői Valódi értékek viszont témákat talált ezen a lili­puti terepen. Ez a szemlé­technikai párosul: miniképeknek, vagy égerfa lapocskákra olajfes­tájképszonetteknek" lékkel és tűhegyes ecsetek­füvek életét. égerfára olajjal lentös részét, gyerekkorát festett képecskéi, melyeket lel szerencses egy kimondhatatlan nevű nevezhetünk miniatúrák- megoldásokkal faluban, nak, akár is. Értékük és különleges- kel kottázza a rület háborítatlan világát ségük nem csupán mére- Precízen, de nem szárazbn; öreg füzek vigyázzák, kis tűkben rejlik. Talán három oldott festőiséggel, de pon­patakok szabdalják, éger- sajátosságban: szemléle- los megfigyelésekkel; ér­fák őrködnek a zsombékos tében, technikai megoldá- zelmekkei telitetten, de óvá­saiban és kifejezésmódjá ban. Bizonyára valameny­nyien feküdtünk már a rétek fölött, s párába bur­kolóznak a távoli erdők. A természet ismerete és sze­retete plain aire-szellemü nyári rét füvében, munkákra sarkallják, noha, közel a földhöz, a mint vallja, nem természet után, hanem a szívéből fes­ti mesés hangulatait. Ha­gyományos vásznakon oiajtechnikával készíti ha­hez, a piciny Éreztük a talaj illatát, néz kodva a negédes megoldá­soktól. 5 mindezt fehér ke­retekben, igényes előadás­Egészen móddal, elegánsan tárja a füvek- közönség elé. Megmutatja, bogarakhoz, hogy a végtelen horizontok mellett, a lábunk alatt lé­tük a vonuló felhőket, a vö mikrovilág is tartogat keretre feszített fűszálak kardpengéit, a pa hagyományos rányi világ mozgalmas éle tét gyományos realista indítta- zsikáját. És hallgattuk a tású, de a hipernaturaliz- csöndet* Elrejtőzve a min­musra is kacsingató tájké- dennapok peit. Hagyományosan van zajától, a előtér — néhány pitypang, sző nyugalom tenyerén, szép virág; középtér — neszező csöndben, a rejtőz­művészi élményeket. Ha minden igaz, a kozeljövő­figyeltük a szellők mu- ben Dariusz Król szegedi művésznek számit majd, hiszen családjával Zsom­íokozódó bőn szeretne építkezni. Ér­tet- demes segíteni törekvéseit! egyre végtelennek Tandi Lajos „IH-hétvégék 99 India — a távoli, egzotikus világ, a Ramajána, a légies­csipkés építészeti csodák, a jellegzetes zene, a buddhiz­mus, a szent tehenek hazája a világ kultúrájának cso- tak láthatók. A másik terem- volt, nagy közönségsikert dálatos ajándékokat adott, ben az- indiai művészetet, aratott. Művészeti ágak ad­Sok ember azonban a mai építészetet, zenét, valamint a tak itt egymásnak randevút, Indiára is kíváncsi. Sokunk- hétköznapi életet bemutató s a szélesebb értelemben ban felmerülhet a kérdés: filmeket vetítettek. A „ven- vett kultúra élményszerű ál­vajon léteznek-e még a híres dégfogadási szertartás" élése egy távoli tájat és nc­utazók által felidézett végle- szombaton, a kora délutáni pet hozott hozzánk közelebb, tek a mai indiai társadalom- órákban kezdődött. A Ma- Mindenki saját maga vá­ban? A kifinomult, „magas" gyarországon tanuló, vala- laszthatott a felkínált piog­kultúra az egyik oldalon — mint a Szegedi Biológiai Ku- ramlehetőségek közül, így szegénység, szenny és nyo- tatóintézetben dolgozó indiai saját ízlésének megfelelően fiatalok voltak a házigazdák, alakíthatta ki délelőtti vagy Halk zene, és az illatosított délutáni elfoglaltságát, füstölő rudacskák jóvoltából S hogy miért beszélünk or­í^'nVészt vett az7 Fjúsági"ház kellemes, egzotikus illat fo- röl - utólag - ennyit? A indiai hét végéjén. Ez a ren- *,dta az erkezoket. Ind.a. lelkes szervezők a köze jov.V dezvénysorozat leginkább ruhat vlseI° 'anyok a 'tuk az fn Franciaország Japán, egy izgalmas utazáshoz ha- fJtobf"- mindenki meS" Ausztrállá kultura.at te.ve­hajoltak, a hölgyek voros zik bemutatni, sot. az „ido­pontot, a férfiak vörös vo- gépet" is bekapcsolják — hi­dás Ymel lett "a" távoli kultúra nast kaptak a homlokukra szen a nagy sikerű „Rene­így csak egyenkent lephettek szánsz het vege utan a má­mor a másikon? Ezekre a kérdésekre is vá­laszt kaphatott, aki január­több „arcát" teszi átélhető­vé: az öltözködés, az étkezés, a szokások megismerése kö­be a „szentélybe". Az indiai gyar történelem és müvé-ze»­fiatalok baráti beszélgetésre történet korszakai közül el­kö- sóként — áorilis 23—24-én — zelebb hozza, emberibbé te- invitálták a szépszámú idék 7-önseget: eletkorulmenyeik- a honfoglalas kor művészé­ről, céljaikról, a mai indiai tét. életmódját elevenítik fel. társadalomról beszéltek. Az ausztrál nap március 28­Az egyik teremben képz.ő- A programsorozat szakmai án lesz. és iparművészeti kiállításban szemmel nézve is újszerű Czencné Vass Mária gyönyörködhettek a látoga­szi még a legtávolabbi v kultúráját is. 500 forintos árát is), ha be­lelapozunk-beleolvasunk a könyvbe, gyorsan kiderül, hogy e hagyatékból érdemes részelnünk: forráskiadvány. A sokat emlegetett tiszta forráshoz vezeti el az igazi népi-táji kultúrára szomja­zókat; leírásban, képben, rajzban rengeteg tárgyi em­léket hozzáférhetővé, meg­ismerhetővé téve. Feltárva az elődök tárgyait — mun­kaeszközeiktől Lakberende­zésen, népviseleten át a gyermekjátékokig —, száz­kétszáz esz.tendönyi távlat­ban hivatásos kutatók, gyűj­tők, művészek, mester- és parasztemberek, családi em­lékeket őrzök segítségével, összefogásával. Ahogy a kö­tet előszavában jelzódik a szándék: annak a kor­nak a tárgyi világát próbál­juk fölidézni, amikor a fa­lusi-mezővárosi társadalma­kat jórészt még saját, pa­rasztos, helyi ízlésük vezet­te. . . A válogatás alapja számunkra az, amit egy-egy község, egy-egy vidék lakói ebben a korban tárgyi vitá­tok: puha selymekre festett faliképek, a Ramajána-eposz illusztrációi jelentek meg színpompás vásznakon, a sarkokban próbababákon szépséges indiai ruhák vol­Két új kezdeményezés A Magyar Űttörök Szö- ge arra, hogy csemetéjét A másik akció elsősorban vétségé, valamint a KISZ napközis táborba, vagy más a gyermek- és ifjúságvédő Központi Bizottsága két új szervezett üdülési program- intézeteknek, • nevelőottho­kezdeményezést indított út- ra küldje. Ezért az úttörő- noknak nyújt segítséget. jára. Mindkettő újabb le- szövetség vállalta, hogyösz- Régi gondjuk ezeknek az hetöségeket kinál arra, hogy szegyüjti olyan családok intézményeknek, hogy éven­az ifjúság szervezetei vala- címét, amelyek nyáron szí- te csak néhány ezer forin­melyest enyhítsenek a gye- vesen fogadnának be gyere- tot fordíthatnak folyóiratok, rekek, a fiatalt*, illetve keket illetve azoknak a magazinok, képeslapok, s — i_j_i— _ akik kulonbozo, a családoknak a címét, fiatalokat ér­szuleik, nevelőik gondjain. igénylik eZt a megoldást. A deklö kiadványok elöfize­A Magyar Úttörők Szö- cimközvetítő szolgálat (1388 tésere. Régi tapasztalat vi­vetsége Országos Tanácsú- pf 72) lehetőséget teremt szont, hogy a különböző ki­nak székházában „Együtt, az igények és a lehetőségek adóvállalatok kiadványaik egymásnál" elnevezéssel egyeztetésére. E célból a megmaradt példányait idő­cimközvetítő szolgálat kezd- jelentkezők postafordultá- ről időre nagy mennyiség­te meg működését. Sok szü- val adatlapot kapnak Eb- ben küldik zúzdába, dobják lő gondja, hogy a nyári ben a személyi adatokon a szemétbe. Ezért a KISZ szünidőben nem tud meg- kjvül feltüntetik azt is, KB megkeresett több ki­felelően gondoskodni gyér- hogy városon, falun, vagy adót, hogy a posta remit­meke felügyeletéről, mert tanyán szeretnék-e gyerme- lendaraktáraiban összegyűlt kevés a szabadsága, esetleg keiket üdültetni, illetve be kiadványaik egy részét nincs nagyszülő, aki vi- „, ' . , küldhesse el az említett in­gyázna rá, vagy akinél el- luaJak"e oxet togaani, s lézményeknek Ez a javas_ tölthetné a vakáció egy ré- mely idopont lenne megfc- Iat is kedvezö fogadtatásra szét, illetve nincs lehetősé- lelő. • talált. Közvetlenül jobb? Tegnap, szerdán Sárdi La- tartozott. Az eddiginél job­jos, a Pedagógusok Szak- ban szeretnénk rajta tartani szervezete Központi Vezető- a kezünket az egyetemek ségének titkára Szegedre lá- ütőerén. Annál is inkább, togatott. Találkozott a JATE rnert ezekben a kulcsintéz­és a Juhász Gyula Tanárkép- ményekben található az ér­ző Főiskola szakszervezeti telmiség jó része, és jelzése­tisztségviselőivel. 'kre nagyon kell figyelnünk. A JATE szakszervezeti bi- A változásról mit mond zottságának fontos bejelen- tárkonyi Zoltán, a JATE tést tett. Eszerint a József szb-titkára? Attila Tudományegyetem a jövőben közvetlenül a Peda­— Reméljük, a korábbinál közvetlenebbül jutunk majd gógusok Szakszervezete Köz- az információkhoz. Észrevé­teleinket áttételek nélkül te­hetjük meg. Talán az egyez­tetés, a közös álláspont ki­alakítása is könnyebb lesz. — Nem érzi kompromisz­szumnak ezt a megoldást? — Igen, az. És további lé­ponti Vezetőségének irányí­tása alá tartozik. — Az önállósulási törekvé­seknek köszönhető ez a vál­tozás? — Az a tény, hogy egyes rétegek kinyilvánították el­szakadási szándékukat, meg- pésekre van szükség. A felső­erösített bennünket abban, oktatási tanácsnak jogosítvá­szorosabb, közvetlenebb kap- nyokat kellene adni. Az is át­csolatot kell teremtenünk a gondolandó, hogy alakít­felsőfokú intézményekkel, sunk-e külön tagozatot. Min­Három budapesti egyetem denesetre az első lépést meg­egyébként már korábban is tettük. közvetlen irányításunk alá B. E.

Next

/
Thumbnails
Contents