Délmagyarország, 1986. szeptember (76. évfolyam, 205-230. szám)

1986-09-06 / 210. szám

8 Csütörtök, 1986. szeptember 4. MAGAZIN Hazudozgatunk N e kerülgessük a kásái, emberi vonás, sör jog a hazugság is. Mitagadás, ez elcg gorom­bán hangzik, ám semmi hazugság nincs benne. Eufemizálhatnánk e szót úgy is, hogy őszinlétlcnséget, nagyot mondást, füllentést, lóditást, nem igazságot, túlzást, mellébeszé­lést, falszöveget, elkendőzést, ködö­sítést stb. mondunk helyette, ettől azonban még nem szépül meg a való­ság, mely szerint aligha létezik (létez­het) emberfia hazugság nélkül. A ha­zugság mennyiségét, nagyságát, szín­vonalát nyilvánvalóan a körülmé­nyek, a kapcsolatok, az érdekek, to­vábbá világnézeti, műveltségi, fog­lalkozási, vagyoni tényezők motivál­ják ugyannnyira, hogy hazugság nél­kül élni sem tudnánk immár. Néha csak azt hazudjuk sápkóros barátunknak, hogy remek színben van, máskor meg művészi ambíciójú ismerősünk tehetségét magasztaljuk az égig, holott ripacsnak tartjuk az illetőt. Csaba hajnali háromkor megy haza a szeretőjétől, azt hazud­ván b. nejének, hogy hosszúra nyúlt a paláver. Csilla meg a férjeurát eteti azzal: ruhát próbál a varrónőnél minden péntek délután. A hazugság itt is, ott is karban tartja a családi békességet. Szegeden a múltkor azért kilin­cselt egy távoli község téesz­elnökének felesége, hogy a fiát fölve­tesse valamelyik gimnáziumba. A gyerek kitűnővel fejezte be a nyolc általánost, s az anyja ezzel érvelt minden illetékesnél. „De hisz talál­hatóit volna közelebb is továbbtanu­lási lehetőséget, miért küldené Sze­gedre a fiát?" — szegezték neki. És a szegény asszony szégyenkezve, kény­telen volt elmondani az igazat. A gyereke nem tanult semmit, mindig csavargott, a tanító mégis ötösökkel traktálta, mondván: „K-n isten a téesz-elnök, s ő nem bolond, hogy az isten fiát megbuktassa." A pedagógus hazudott éveken át, mert egzisztenciális nézőpontból igy látta jónak. Az anya nem hazudott, és mire ment vele? Egyik szegedi kö­zépiskola sem vállalta, hogy kimű­veljen egy elhanyagolt, pallérozatlan kobakot. Vidám francia történet, mely sze­rint a plébános úr is hazudott a hívei­nek . Arról prédikált nekik, hogy a "mennyországban épp úgy vannak páholyok, zártszékek, karzatok, ka­kasülők, mint a színházi nézőtéren. Tekintettel azonban a második világ­háború 50 millió halottjára, már csak néhány ezer hely van odafönt, s pénzért adják az előre váltható belé­pő cédulát. Következésképpen, aki el akarja kerülni a pokol tüzét, an­nak jó lesz igyekeznie, ó, a lelkipász­tor ugyanis pár száz jegyet még tud, protekcióval, szerezni. Szabott árak vannak persze. Ki-ki aszerint vásá­rolhat prima, vagy kevésbé előkelő helyet, hogy milyen mélyen hajlandó nyúlni a bukszájába. Nincs másra szükség, csak a tarifa szerinti össze­get bedugni a Nepomuki Szent Já­nos-szobor alatti üregbe, és hoci-ne­sze, lehet is vinni onnan a túlvilági boldogságra jogosító bilétáf. Breng­nonné asszonyság — minthogy foly­ton közelről kívánta látni a szenthá­romságot — a legjobb helyei vásá­rolta meg igen borsos áron. Paul Brengnon hamar észrevette a megvá­molt spórkasszát, s irgalmatlanul el­tángálta élete párját. Nem azért, ntert az asszony felült a pap hazugsá­gának, hanem a feledékenységé miatt: csak magára gondolt, s neki nem váltott jegyet az örök üdvösség­be. Nincs azon megütközni való, hogy némely pap is ily cudarul bánik az őrzésére bizott nyájjal, amikor — egy másik fabula szerint — Jézus is hazugságra biztatta Szent Pétert. Tudniillik amikor el akarták adni ki­vénhedt szamarukat, hogy különbet vehessenek az árán. A vásárban töb­ben is körüljárták a girhes jószágot, ám, ahogyan az lenni szokott, min­denki csak fitymálgatta. Az egyik: Rettentő sovány ez a szamár,, te Pé­ter. Hogyne volna sovány, hiszen be­teg — hangzott az őszinteség. A má­sik kupec: Semmirevaló kicsi ez a szamár, jó ember. Mire Péter bátya bólogatva: kicsi, mert öreg. Krisztus urunk megsokallta ezt a dőreséget és szelíden kioktatta szolgáját: Ej, ej Péter, igy soha nem tudunk túladni ezen a mihaszna állaton. A vevőnek az a dolga, hogy ócsárolja, a mienk ellenben az, hogy földicsérjük. Ta­nuld meg, egy kis hazugság kötelező, ha jó vásárt akarunk csinálni. Ilyen és hasonló példázatoknak se vége. se hossza. Az életből leste cl, aki kitalálta őket, s azért derülünk rajtuk, netán azért fagy arcunkra a mosoly, mert találóak, gyöngéinket, gyarlóságunkat fölnagyító tükröt tartanak elénk. Szégyen vagy nem, de tény, hogy volt idő, amikor nemzeti hovatarto­zásukat, vallási meggyőződésüket ta­gadták meg kényszerűségből az em­berek, vagyis a hazugság az életben maradást jelentette számukra. Gyak­ran azonban komédia, amit csiná­lunk. Nagy Sándor, Antonius, a Borgiák, Tartuffe, Gianni Schicchi, Harpagon, Biherach, Warrenné és a többi számtalan történelmi, irodal­mi, színpadi figura példázza, mily kicsinyesek és nagyravágyók, nevet­ségesek és szánalmasak vagyunk, amikor úgy hazudozunk egymásnak, hogy a szemünk se rebben. Nem vitás, nemes ügy érdekében is szoktunk hazudozni. Az efajta ha­zugságokat inkább kegyes csalásnak, emberi tapintatnak, kíméletes eljá­rásnak és hasonlóknak nevezhet­nénk, de ha már eddig nevén nevez­tük a gyereket, legyünk következete­sek, Baradlay Jenő Ödönnek hazud­ja magát, hogy megmentse testvérét a Habsburgok bosszújától — írta megrázóan a romantikus Jókai. Beethoven Fideliójában Leonora el­hiteti a porkolábbal, hogy ő férfi, rá­adásul szerelmet színlel a megértő öreg lányának, csakhogy segíteni BAKACSI I.AJOS RAJZA tudjon igazságtalanul börtönbe zárt szerelmén. Pável — Gorkij Az anya eimü regényének hőse nem él a szá­mára nyújtott szökési lehetőséggel, rabtársát menekíti inkább, ő pedig vállalja a száműzetést. A cinkotai kántor a barátját mentette meg az­zal, hogy cinkotai papként jelent meg Mátyás király előtt. Myriel püs­pök azt hazudja a csendőröknek, hogy Jean Valjean nem lopta tőle az ezüstöket, hanem ö ajándékozta ne­ki — igy akadályozza meg, hogy a már 19 évet raboskodó, lényegében tiszta ember, visszakerüljön a fegy­házba. Megannyi kitalált, anekdoti­kus vagy történelmileg hiteles hazug­ság, amelyek az ember emberségét, segíteni akarását, önfeláldozó kész­ségét, a jóra, szépre való kaphatósá­gát szemléltetik. Egyelőre, úgy látszik, nem tudunk őszinteségben élni. Mostanában de­rül ki igen látványosan, hogy az öt­venes évek elején hányan írtak hazug nacionálét. Magától értetődő véde­kezése volt ez a polgárságnak. Ám az már visszatetsző, hogy ugyanazok az emberek, akkor is hazudnak, ami­kor nem kényszerülnek rá, s tulaj­donképpen hasznuk sincs belőle. Metamorfózisuk — hogy tudniillik ők valójában nem bányász-, béres-, meg kubikosivadékok, hanem előke­lő családok sarjai — egyszerűen ért­hetetlen, azok szemében, akik jól is­merik őket. Rendben van, ha a volt bankár fia ma már tisztességesen vál­lalja, hogy honnan érkezett. Becsü­lendő, ha Páger, az igazán nagy mű­vész el meri mondani, hogy neki az Ínséges, napi 80 fillér keresetű évek­ben is 250 pengő volt (— egyetlen napra —) a gázsija. De a nyomorult talpaló vargíesemetéje, aki most ez­redesként megy nyugdíjba, ugyan mi okon festi magát „jómódú iparos" fiának ? Jó, ne dicsekedjék már senki a hajdani görheevéssel, a fiatalok úgysem értenék, hinnék el a volt Csóró János meséit. Ám az eszük­kezük után élők, szemszögükből nézve, a kisuvickolt életrajz csak ha­hotára, legyintésre késztet, semmint tiszteletre és bámulatra. Na, és a megélhetés nehézségei!? Csak látszólag mond ellent a rongy­rázásnak, s tulajdonképpen jól tesszük, ha nem az életbiztonságot, hanem a bajokat emlegetjük gyak­rabban. Ha az utóbbiakkal megbé­kélnénk, hamar kátyúba ragadna a szocializmus szekere. A mikrofont szorongató rá­diós kolléga téeszen kívül rekedt, magánparasztot igyekezett szóra bírni. Miként bol-. dogul mostanában? S a kérdezett so­rolta, mennyire megdrágult a fejő­gép, ez is sokkal többe kerül, meg az is, egyre nehezedik az élet. „Akkor miért csinálja?" — hangzott a kér» dés. S á válasz: „Tudja, megszoktuk a munkál, valahogy megélünk, de jobb lenne, ha jobb lenne. " Naná, hogy jobb lenne. Elhallgat­ta azonban a tényleges jövedelmét, ami örökölt, gépies védekezése a ma­gyar embernek. A lapítás közeli ro­kona a kimondott hazugságnak, mégis érthető ez az ember, ha mindig többet, jobbat, olcsóbbat szeretne. Ha megnyugodna, hogy neki min­den úgy jó, ahogyan van, nemcsak csúnyán hazudna, hanem k fejlődés­nek is gátat vetne. Amig el nem felejtünk levegőt venni, mindig elégedetlenek leszünk azzal, ami van, mert emberek va­gyunk, s a természetünkből fakad, hogy igényeinket mindig magasabb­ra srófoljuk pillanatnyi lehetősé­geinknél. Kitűzzük a célt, s igyek­szünk elérni. Egy idős asszonytói ko­ra délután megkérdezték, miért to­lakszik úgy a buszra. „Jaj, lelkem, négyre megyek a gyárba, muszáj dol­gozni, kevés a nyugdíj" — mondja kicsit sopánkodva. „A nyugdíj is, a kereset is mindig kevés" —- jegyzi meg az érdeklődő, mire a néni, kicsit mentegetőzve: „Tetszik tudni, nem kenyérre kevés, sőt nem is kalácsra, hanem nagy fába vágtuk a fejszén­ket..." Hazugsággal van dolgunk ezeset­ben? Igen is, nem is. A nyugdíjas nagymama gangos emeletes házat épített Subasán, s annak belső cico­mázásához még sok pénzre van szüksége. Bárcsak valamennyien hozzá ha­sonlóan törekednénk egyre maga­sabbra! F. NAGY ISTVÁN RÉVÉSZ NAPSUGÁR: ANGYAL SZÁLLT LE... TARJANI IMRE Mit ér a mérhetetlen ? Mit ér a mérhetetlen, hová hullok, ha hullok egyszer? Halkabban, mint a toll zizeg, kijár előttem, kijön mögöttem, ha szólok, ki érti meg ? És kínom örök rendszeréből miféle értelem üzen.'? Szeged műemlékei 45. A KLAUZAL TER 6. A Klauzál tér „ Városképi jelen­tőségű" táblája (a 4. sz. ház fa­lán) vonatkozik a 6-os számú házra is. • A kétemeletes Gál-ház földszint­jén üzlethelyiségek. Emeleti ablak­sorai egyenes záródásúak, az elsőn előreugró timpanonos, a másodi­kon egyenes párkánnyal. A tér fe­lől rokokós vonalú kovácsoltvas erkély. Homlokzatait lezáró párká­nyának konzolai között ovális pad­lásnyílások. Falsíkja változatosan kvaderezett. Faragott kapuja felet­ti betétben G F betűk és 1884-es év­szám. Túldiszes, keskeny kapualjá­ból nyiló lépcsőházában gazdagraj­zú öntöttvas korlát. Piciny udvarát U-alakban kőkonzolos függőfo­lyosók veszik körül, csigás ková­csoltvas korláttal. A ház építésére Gál Ferencz 1884 április közepén kapott engedélyt, a novemberben kész házra csak ta­vaszra adtak lakhatási engedélyt. Párkánya fölé akkor babás attika­fal emelkedett. Bálint Sándor sze­rint Schweighardt G. tervezte. He­lyén a nagyárvízkor a „Kárász Im­re örök. "-ösök emeletes háza állt. Károsultak voltak még „Gál és Madár" cég is. A szép épületet több fényképről ismerjük, cégtáb­lái között látható a Gál és Madár feliratú is. A cégtársak Gálné révén sógorok voltak.

Next

/
Thumbnails
Contents