Délmagyarország, 1986. május (76. évfolyam, 102-127. szám)

1986-05-01 / 102. szám

A FELSZABADULÁSTÓL NAPJAINKIG A munkásosztály — változó szerepekben Május elseje a munkásosztály nemzetközi ünnepe. De hogyan ítéljük meg ma a mi munkásságunknak — mint osztálynak — a jellegét, történelmi helyét, szerepét? Erről beszélgettünk Balogh Sándor professzorral, az ELTE BTK Új- és Legújabbkori Magyar Történeti Tanszékének egyetemi taná­rával. — Elméleti fejtegetésekben, politi­kai nyilatkozatokban sok szó esett már a hazai munkásosztályról, an­nak történelmi megítéléséről, vezető szerepéről. Véleménye szerint érté­kén becsüli-e a munkásosztályt a köztudat? — A munkásosztály mind a mai napig nem foglalta el a köztudatban azt a helyet, amit a legújabbkori ma­gyar történelemben betöltött. Ve­gyünk egy példát a két világháború közti Magyarországról. A Tanács­köztársaság megdöntése után az el­lenforradalom a diktatúra különbö­ző formáival kísérletezett. Abban, hogy a Horthy-korszak Magyaror­szágán a második világháborúig a fasizmus nem tudott berendezkedni — hanem ehelyett egy konzervatív uralmi rendszer jött létre — igen nagy szerepe volt a munkásságnak is. Mire gondolok? Arra, hogy a munkásság fenn tudott tartani egy legális munkáspártot, a Szociálde­mokrata Pártot, arra, hogy a mun­kásság nemcsak tiltakozásával, ha­nem a szocialista munkásmozgalom szervezeteihez, így a szakszerveze­tekhez való ragaszkodásával is előse­gítette a demokratizmust. Azzal, hogy jelentős tömegei távoltartották magukat a keresztény szocialista eszmeköröktől, a fasiszta jellegű korporációs szervezetektől, igen nagy mértékben hozzájárulva ah­hoz, hogy itt a fasizmus nem tudott gyökeret verni. Az adott időszakban ennél nagyobb teljesítményt egy tár­sadalmi osztály részéről nem tudok elképzelni. — Hogyan jellemezné a magyar munkásosztályt közvetlenül a máso­dik világháborút követő időszak­ban? — A háborús pusztítás utáni újjá­építés szinte elképzelhetetlen lett vol­na a munkásság áldozatvállalása nél­kül. Áldozatvállalásról beszélek, s ez egyáltalán nem frázis. A két világhá­ború között Magyarországon a gyári munkásoknak naponta átlag 2700 kalória értékű táplálék jutott. Negy­venöt végén, negyvenhat tavaszán már ennek fele sem, sőt egyes mun­káskategóriák még az 1350 kalóriá­nál is kevesebbet kaptak. Tehát ez tulajdonképpen azt jelentette, hogy a munkás még éppen tudott dolgoz­ni, a hozzátartozói pedig még éppen hogy nem haltak éhen. Ilyen körül­mények között indította meg a kora­beli munkás a termelést, számolta fel a háborús károkat, teremtette meg a pénzügyi stabilizáció alapjait. Mind­ezeknek természetes közvetlen politi­kai vetületei is voltak. Az ezerkilenc­száznegyvenöt november negyedikei nemzetgyűlési választásokon a kis­gazdapárt megszerezte a szavazatok abszolút többségét, tehát a baloldali pártok, köztük a szociáldemokrata és a kommunista párt is, kisebbségbe kerültek. Mégsem alakult tiszta kis­gazdapárti kormány, folytatódott a koalíciós kormányzás. Felmerül a kérdés: miért? Nos, a nemzetközi feltételek Figyelembevételével is igen fontos történelemformáló szerep ju­tott a munkásságnak. Az nyilván­való volt, hogy a háború okozta ká­rok felszámolása, az újjáépítés nél­kül semmiféle politikának nincs rea­litása. Az újjáépítést meg lehet való­sítani külföldi kölcsönnel vagy óriási erőfeszítésekkel önerőből. Mivel a korabeli Magyarország nem számít­hatott kölcsönre, maradt a második lehetőség. Csakhogy amennyiben a munkásságot kiszorítják a politikai hatalomból — amelyben pártjain ke­resztül van jelen —, akkor a munkás nem hajlandó ingyen vagy minimális juttatásért újjáépíteni az országot, hanem ehelyett sztrájkol, tiltakozik. Ez esetben viszont az élet megáll, és a tiszta kisgazdakormány órákon be­lül megbukik. — Ez a képzeletbeli tiszta kisgaz­dapárti kormány próbálkozhatott volna az erőszakkal is! — Elméletileg igen, hiszen ha nincs pénz, még mindig igénybe le­het venni a hadsereget vagy a rendőr­séget. Gyakorlatilag azonban erre nem volt mód. A magyar hadsereg ebben az időben még nem szervező­dött újjá, a rendőrség pedig munkás­párti, főként kommunista befolyás alatt állott. Ez a hatalmi szerv ilyen esetben inkább a sztrájkoló mun­kást, mintsem a kormányt támogatta volna. Vagyis azzal, hogy a választá­sok után mint hatalmi tényezővel számoltak a munkásosztállyal, hoz­zájárult ahhoz, hogy folytatódott Magyarországon a koalíciós kor­mányzás. — Hogyan változik a kép az ötve­nes évekre? — Magyarország a háborús vesz­teségek ellenére már a negyvenes évek végén sok tekintetben konszoli­dáltabb, biztatóbb képet mutatott, mint számos európai ország, a szom­szédainkat is beleértve. Ez volt az az időszak, amikor a munkásság úgy érezte, hogy az elmúlt három-négy év erőfeszítései meghozták gyümöl­csüket, befejeződtek az államosítá­sok, megtörtént a nagy- és középtő­ke, valamint sajnos negyvenkilenc végére már a kisipar és kiskereskede­lem jelentős részének kisajátítása is. A Magyar Dolgozók Pártjának létre­jöttével megvalósult az egységes munkáspárt, s ez a hatalmat egy kéz­be összpontosította. Ugyanakkor lassan már az is érzékelhetővé vált, hogy a pártvezetés, a kormány sza­vai és tettei között egyre nagyobb a távolság. Az ötvenes évek elején, kö­zepén az úgynevezett személyi kul­tusz éveiben azután már a demokrá­cia legalapvetőbb követelményei sem érvényesültek. — Milyen volt ekkor a munkás­osztály helyzete? — Az üzemi bizottságokat felszá­molták, a szakszervezetek nem töl­tötték be érdekvédelmi funkcióikat, s azokkal a munkásokkal, akik a munkapadnál maradtak, már csu­pán mint munkaerővel számolt a ha­talom. Mégis a munkásság helyzetét jellemző legnagyobb ellentmondás az volt, hogy a munkás minél többet termelt, annál kevesebb jutott neki. Miért? Mert belehajszolták a szaka­datlan munkaverseny-mozgalomba, állandóan emelték a normákat, így a munkaintenzitás hiába nőtt, ez nem jutott kifejezésre a bérekben. Aztán ott voltak a kötelező békekölcsön­jegyzések is. Ha valaki elégedetlen­kedett, jöttek a szankciók, különféle büntetések, munkahelyi bíróságok és így tovább. — Azt jelenti-e ez, hogy az ötve­nes évek derekára a munkásosztály távolodott a munkáshatalomtól? — Én nem így fogalmaznék. In­kább azt mondanám, távolodott et­től a hibás politikát folytató pártve­zetéstől. Ez abban is kifejezésre ju­tott, hogy a munkások kilépése a pártból éppen az ötvenes évek első felében a legnagyobb arányú. — Hogyan viszonyult a munkás­ság a szocializmushoz az ellenforra­dalom időszakában ? — Véleményem szerint nem he­lyes az a kérdés, hogy a munkásosz­tály kiábrándult-e a szocializmusból vagy sem. A magyar munkásság de­rékhadánál nem volt jele annak, hogy eltávolodott a szocializmustól. De kiábrándult, s joggal, abból a po­litikából, hatalomból, amely itt a szocializmust válságba sodorta. A magyar munkásság feltehette magá­nak a kérdést: fellépésével nem koc­káztatja-e a munkáshatalom, a szo­cializmus ügyét is? Ezt a dilemmát azonban nem sikerült a munkásosz­tálynak az események alatt felolda­nia. A munkástanácsokat is jórészt azért hozták létre, mert nem akartak lemondani arról a jelszavakban lép­ten-nyomon hangoztatott jogukról, hogy közvetlenül is beleszólhassanak a gyár, az üzem dolgaiba. Mindezek ellenére a munkásságnak döntő sze­repe volt abban, hogy a politikai konszolidáció viszonylag rövid időn belül megvalósult; ami annak a bizo­nyítéka, hogy amikor a munkásnak megvolt a reménye arra, hogy Ma­gyarországon folytatódik a szocialis­ta építés, nem habozott, hogy mellé­álljon. — ön szerint mit tud minderről a munkásság? — A mostani munkásság nagy ré­sze már nem élte át azokat a küzdel­meket, amelyek a munkáshatalom megteremtéséhez vezettek, bennük már nem a klasszikus, hagyományos szocializmuskép él. így a mai mun­kásnak ahhoz, hogy hasznosítani tudja a múlt tapasztalatait, eredmé­nyeit, okuljon annak hibáiból, foko­zottabban ismernie kell a történel­met. Méghozzá egy olyan történel­met, amely nem idealizált képet nyújt, hanem a valóság lényegét pró­bálja megragadni. Ismernie kell azo­kat a kérdéseket, amelyek a nemzet sorsát jelenleg is, s a jövőben is ala­kítják, formálják. Végül is, hogy a nemzetnek milyen jövője lesz, az döntően a munkásság magatartásán, s azon múlik, hogy milyen szere­pet tölt be az ország sorsának irányí­tásában. FÖLDESI MARGIT FODOR ANDRÁS Béke Ma olyan mintha újra a föld gazdái lennénk. Egyenletesen süt a nap. A kézilabdapálya mentén, az árokparton két hatalmas rózsa virul, még nem tépte le senki. A levegőbe metszett ugrásra kész hegyek párákba takarózva rásimultak az égre. A postás megkérdezte, hogy vagyok, a rendőrkapitány s a gépész elérte, hogy a térre települt körhinták, céllövöldék mellől hangfalak recés vályújából, a zene öblögő moslékát lecsapolják. Sakktábla-nyugalommal fogják egymást az utak, a telkek. Csak a természetes zajok zsibognak, csak az evező bogarak, lombok, — akárha önnön gyönyörére, mégis, miattunk játszódnék az idő. JÓZSEF ATTILA Május A rengő lomb virágban ég, és készül a gyümölcsre, a nyílt utcára lép a nép, hogy végzetét betöltse. Iramlanak a bogarak, friss jelszavak röpülnek, S az aranyba vont ég alatt, — mert beköszönt az ünnep, — a szabadság sétára megy. Hős népe ágat lenget, s ő kézenfogva vezeti szép gyermekét, a rendet! (1935) SIMON ISTVÁN A munka azért készül Lehet-e munka végül valami kicsike piszok nélkül, mely kezedet nem keni be? Amit megfogsz, nem engedelmes, mert az is visszafog és dühében beszennyez; így áll hát a dolog. A munka azért készül, s tudja, ki nekilát, hogy épp általa szépül, tisztább lesz a világ. Hisz annak is azért van a keze annyiszor a fölmosófazékban, ki gangot mos, súrol. Ha félted tisztaságod, és magadat ezért mindenből kivágod, az életed mit ér? A tisztasághoz, látod, s azokhoz sincs közöd, kik szépítik a világot, s azoknál nem vagy te se több, kik kényeskedve húznak lábukra bármi híg sár ellen sárt papucsnak, de tiszták, azt hiszik. £ <

Next

/
Thumbnails
Contents