Délmagyarország, 1985. július (75. évfolyam, 152-178. szám)

1985-07-06 / 157. szám

MAGAZIN Szombat, 1985. július 6. 6 A reform: állandó Dr. Minker Emil az orvosképzésről Az idei a második tanév, amelyben új fawfercf irányelvek a láp­ján folyik a képzi* a Szegedi Orvostudományi Egyetemen. A ..re­form" legfontosabb vonásairól annak idején tájékoztattuk már olva­sóinkat: most azt a laikus kérdést tettük fel dr. Minker Emilnek, a SZOTE altalános és oktatási rektorhelyettesének. amely minden való­színűség szerint a legszélesebb közönséget érdekli: sikerül-e az egy­re-másra megfogalmazódó társadalmi igényeknek jobban megfelelni tudó szakemberekei képezni? Mennyiben segíthetik ezt a képzés leg­újabb változásai? — Akár cgv mondatban vá­laszolhatok: a problémáink nem oldódtak meg. Ám ez nem a Je­lenlegi reform minősítése. Tud­ni kell, hogy mindig, minden­fajta oktatási szisztéma bizonyos mértékig elmarad a társadalmi igényektől, ezek után kullog, örökösen valamilyen korrekciós fázisban leledzik. Amikor az. az illúziónk támad, hogy a megfo­galmazott igényrendszernek csak reform segítségével lehet meg­felelni, szerkesztünk és beveze­tünk egy reformot, azután kor­rigáljuk, azután belátjuk, hogy már Jjtásféle igények ágaskod­nak előttünk, és ez így megy tovább — Professzor úr nem látszik reformpártinak! — Én csak azt nem szeretem, amikor valamely képzési újí­tástól minden gondunk megol­dását várjuk. — Vágjunk a közepébe: mit gondol például arról, hogy az orvosok „emberközponlúbb" ma­gatartását, nagyobb beleérző­képességét várhatjuk e attól, hogy most pszichológiából kép­zettebbek, a lelki egészség dol­gairól is tájékozottabbak? — Nem akarom megkerülni a választ, de ilyen részletek előtt muszáj visszatérni történelmi előzményekre. Szlalomra nyil­vánvaló, hogy bizonyos társa­dalmi korszakváltások az egye­temek életében is felismerhető nyomokat hagynak. A 60-as évek társadalmi fegyelemmel kí­sért prosperitása Itt is tükröző­dött, majd a 70-es évek sokté­Tiyezós igényváltozásai is. Az előbbi korszakban tudásra szomjasabbaknak tűntek a me­dikusok. akik fegyelmezetten meg akartak tanulni egy szak­mát, s példák révén megismer­hették az, orvosi hivatás miben­létét, elsajátíthattak magatartás­és viselkcdésnormákat. Ám vál­tozott a társadalmi környezet. Ne feledjük: az egészségügyi szolgáltatások időközben min­den állampolgárra kiterjedően ingyenessé váltak. Ugyanakkor az egészségügyiek bérezése a piíVcérekéhez, benzinkutasokéhoz vált hasonlóvá. A fiatalok vélt javak reményében tódultak a pályára,, megjegyzem. nyilván nem tudva, hogy milyen iszo­nyú például a klinikusok terhe­lése; hogy olyán ügyeleti díjért dolgoznak, aminek a dupláját bárki szívesen kifizetné, csak hagynák aludni; hogy a férfior­vosok életkora tíz évvel rövi­debb mint az átlagos férfiélet­kor. — Talán a jelentkezőknek mégiscsak egyetlen rétege, ame­lyik jó anyagi körülpiények re­ményében választja az orvosi pályát... — Természetesen. Mondjuk az orvoscsaládok gyerekei tudják, mire vállalkoznak, ezért sem kellene ágálni a dinasztiák ki­alakulása ellen... De gondolja meg, milyen képzettséggel je­lentkeznek fölvételire a jelöltek? Többségük gimnazista volt, cél­irányosan készült. Ez azt jelen­ti, hogy külön tanárral, kifeje­zetten a felvételi anyagból. Hi­szen ha azt tudja, bekerül, egyéb ismeretei, képességei az ég vi­lágán senkit sem érdekelnek. Csernay professzor mondta: a felvételi rendszer olyan mint a fegyverkezési verseny. Ha bizo­nyos követelményeknek túl so­kan megfelelnek, szigorítást ha­tározunk el. Ha azután többen elvéreznek, enyhítés következik, és megint szigorítás ... Koráb­ban a biológia írásbelin volt két „esszékérdés", 3—4 válogató fe­leletet és szóbelit kértünk. Ma tudományos kiselőadások hang­zanak el, ugyanakkor a legutób­bi időkig 2-es történelem osz­tályzattal be lehetett jutni, meg akkor is. ha az illető meg­bukott oroszból.... Alig van olyan fölvétel izé aki legalább 1 évet ne járna tanárhoz, vagyis, akinek erre nincs pénze, szük­ségszerűen hátrányba kerül. A gyerekeket életük legnagyobb teljesítményére késztetjük a fel­vételivel, utána elfáradnak, ki­fújnak, enerváltak, cinikusok lesznek. Tisztelet a körülbelül harminc százaléknyi kivételnek, ők regenerálódnak. — De hát a felvételi rendszer is állandóan reformált! — Igen, Itt van például az úgynevezett alkalmassági vizs­gálat. A pszichológiai csoport értékeli a teszteket tavaly kezdtük. Nyilván tudja, hogy az intelligenciakvóciense csodálatos lehet egy morál insanitynek is ... És hogyan lehet mérni az empátiakészséget? — Megtanulható a pszicholó­giaórákon, mi az, hogy együtt­érzés? Részvét? — Korántsem a gyerekeket hibáztatom, ha eleve nem tud­ják. Ha olyan családban nőttek, ahol nem tanultak meg kapcso­latokat létesíteni, idegenül ér­zik magukat az orvosmiliőben. Vak embernek nehéz megma­gyarázni. milyen a piros... Ha valakinek nincsen személyes tudomása a szeretet, a megér­tés, a tolerancia, a részvét mi­benlétéről, ha a szétesett csa­ládok, a teljesítménycentrikus, darálószerű iskolák ezt nem tudják megérzákiteni vele — nem lehetne orvos. De mind­nyájan tudjuk; ha megfelel a fölvételin, az lesz! Bejut egy csomó érdemtelen, és kint ma­radnak érdemesek. — Nem lenne megoldás a nyi­tott egyetem? — Semmi nem változna, mint ahogy attól sem múltak el a gondok, hogy 20 helyett 120 ponttal értékelünk. A feszültség csak máshova tolódna, az ana­tómiai intézet alighanem rend­őri védelemre szorulna ha a felvételi helyett például az ana­tómia szigorlat rostálna. — A reform megnövelte a gyakorlatok súlyát, fontosságát, idejét a képzésben. — Helyesen. A 70-es években túlzottan elméletivé kezdett vál­ni az oktatás, nem függetlenül a bekerülők lelki hozzáállásától, fizikai habitusától és a klinikai körülményektől. A családi vé­dettségből kikerülő, elkényezte­tett gyerekek között hovatovább egész tömeget adott az örökös „hátraállók" csapata, akik úgy szereztek diplomát, hogy alig vizsgáltak beteget... Oda sem fértek. Hiszen egv apró szobá­ba. ahová négv beteget zsúfol­tak. nem tódulhat 14 tagú ta­nulócsoport! És hol az a beteg, aki ne kérné kl magának, hogy rajta tanuljanak? Az oktatókór­házak rendszerének kialakítása okos. jó léDés volt. ott szakmát és viselkedést is lehet tanulni. Talán (megérjük, hogv igv a végzetteket — nemcsak a gyógy­szerészeket és a fogorvosokat, mint eddig — azonnal ki lehet engedni körzetbe. Mint a 60-as években, amikor kötelezettség, intézményesítés nélkül is kijár­tak a rendelésekre, kipróbálni a képességeiket... — És azt a társadalmi igényt, miszerint ne két papír, hanem két ember találkozzon az orvo­si rendelőben, vajon mikor le­het kielégíteni? — Most is. Embere válogatja. Képzési reform ebben aligha se­gíthet túl 6okat — ha az ellátá­si rendszer nem változik. SULYOK ERZSÉBET Lődi Ferenc Á nyár hevében Szaporítsd a csókokat, megérheted holtomat, de addig még, hajahaj, ne legyei mas, csak Kacaj, csengő, bongó nappalom, s mivé tesz az alkalom ... Ne legyél, csak zuhanás, testemben a furcsa laz. Lásd. az utam meredek. Szeretem a szemedet. Szeretem a melegét, s ne hidd, mégse nem elég, se a csók, az ölelés, habár édes körte-méz. Cyere közel egészen, akár bogár tenyéren. Mondtam, biztos megéred, nem lesz nálam fehérebb. Elértem a csúcsokat, mehetnék nem bujtogat. Sodródom, megint nyár lesz s kuckónkon most is átles és ott talál az ágyon egy végső meghalúson. Ne még! A nyár hevében ne érjen ilyen szégyen. Majd csendesen az őszben köszönök elmenőben. de addig még, hajahaj, ne üljön el a zsivaj. Keress zugot a versnek s adj hozzá még szerelmet így élnek együtt ketten. Mindig is így szerettem. Imát, ha mondasz értem, a Napot is elérem. Miért ne? Hiszen mondod s nem is kell megokolnod. Tárulkozom még, látod, s dicsérem anyaságod. A látás dimenziói Értékek nyomában „Halló! Múzeum? Kérem, bevihetném a képeimet megmutat­ni?" Jóformán nem múlik el hét, hogy ne jönnének az efféle te­lefonok. Aztán hozzák a tárgyakat, a festményeket. Többnyire aranykeretes, kopottas müvek kerülnek ki a csomagolópapírokból, s majd mindig el kell szomorítani a tulajdonosokat. Mert a pro­dukciók korántsem neves mesterektől valók, sót, esztétikai érté­kük is minimális. így az anyagi vonzatuk is. Pedig reményteljes illúziók kapcsolódnak e darabokhoz. Sokan ügy gondolják: ami régi, archaikus ízű, az egyúttal értékes is. Bonyolultabb a helyzet. Igaz, az érték elsősorban történelmi kategória, de nem ilyen szimpla értelemben. Inkább arról van szó: a történelmi korszakok, egyszersmind a világnézeti modellek váltakozásával együtt a minősítési rendszerek is fokozatosan át­alakulnak, differenciálódnak. A reneszánszban például többé-ke­vésbé egyenrangú mesternek számított az építész és a festő. Évti­zedeinkben viszont mást látunk. Az építészeknek,, az iparművé­szeknek is hadakozni kell egyenjogúságukért, társadalmi megbe­csülésükért. Hogy mi történt itt? Honnan ered ez a különös visz­szafejlődés? Lényegében a XIX. század polgári gondolkodásából. Konkrétabban: az anyagi, a gyakorlati és az eszmei szféra hie­rarchikus különválasztásából. A teoretikus alapozás mindenesetre Kanttól származik, hiszen: „szép az, ami érdek nélkül tetszik." Ne tagadjuk: ez a szemlélet másfelé is makacsul tartja ma­ját. Egy közepes színész manapság is sokkalta nagyobb közösségi, >ublikációs figyelmet kap, mint egy jeles mérnökember. Ahogyan i művészeti közéletben is elég gyakori, hogy az esztétikai értéket mindenekelőtt a szépséggel azonosítjuk. Minél látványosabb, har­monikusabb a műalkotás, annál becsesebb. Holott ezúttal is fél­.x-prcáeeal van dolgunk. A művészet ugyanis nem vállalkozhat az örök széptevő szerepére. Különösen akkor, amikor a történelmi, inberi létczésV valóságos alternatíváiban az elidegenedésnek, a magánynak vagy a kiszolgáltatottságnak is jelentős tere van. A Jontos, igazi müvek tehát nem kerülhetik meg a korral való ele­ven tartalmi és formai szembesülést. Innen fakad Korulor Béla lagysága, miként Szabó István megrázó filmjei is ezt a maga­tartást dokumentálják. Persze önmagában mind az alaki, mind a tartalmi értéltek Kérdésköre is roppant bonyolult. Annyi azonban bizonyos: a mű­vészet világában elsősorban az ú;s2ertí, hiteles szakmai és formai teljesítmény az dlapvetö. Hiába vannak valakinek hallatlanul ere­deti meglátásai, ha nem tudja azokat adekvátan tolmácsolni. Ter­mészetesen az öncélú formai különcködés sem erény. Annál in­kább, mivel az anyagi, szellemi értékteremtés folyamata egyfajta szisztematikus építkezéshez hasonlítható. Találóan irta Fülep La­jos: „Minden művész ott folytatja, ahol az elődje abbahagyta". Ebben a gondolatban mindenesetre a felvállalt elődök alapos meg­értésén és alkotó továbbfejlesztésén van a hangsúly. A tartalmi, jelentéstani mozzanatokban pedig mindenekelőtt a többrétegű, nyi­tott és aktivitásra serkentő tulajdonságokat értékeljük. Itt van például Varga Imre egyik legjelentősebb plasztikája, a Prométheusz című hegesztett krómacél kompozíció. Tudjuk: so­kan feldolgozták e romantikus sorsú titán históriáját. És majd mindenki tragikus szépségű jótevőnek ábrázolta őt. Varga figu­rája viszont kilóg a sorból. Hisz nemcsak egy sebzett, megtépde­sett alakot látunk, hanem ezzel együtt egy groteszk, földközeli férfit is. Aki ilyenformán nem akarja elhitetni velünk, hogy egy­szerű, egyértelmű dolog a hősiesség. Ennek ellenére egy dacos, hivalkodó alakkal szembesülünk, aki valósággal kérkedik a sze­szélyes lángcsóvákkal. Mintegy a tűzzel játszó emberi felelősség időszerű alternatíváit sugalmazza. SZUROMI PAL 4

Next

/
Thumbnails
Contents