Délmagyarország, 1982. december (72. évfolyam, 282-306. szám)

1982-12-24 / 302. szám

14 Péntek, 1982. december 24: •T DM AI Simái Mihály Vízió Megújuló műemlék templom A

magyar gótikus és barakk templomépítészet egyik legérettebb alkotása, a Dél-Alföld egyik legjelentősebb műemléke a szeged-alsóvárosi templom, amelyet sokan hívnak még ma is Havi Boldogasszony-templomnak vagy tévesen Mátyás-templomnak. A középkorban a templom köré temetkeztek, a hagyomány szerint Dózsa György fejét is itt adták a földnek. A 15. és 16. század fordulóján fogtak építéséhez, a befejezést ielző 1503-as évszámot a tér felőli főfalon elhelyezett kőfej alá vésték. A Ferencrendi szerzetesek 1316-ban telepedtek le. 1545-ben nevezetes hitvita után a török visszaadattu a ferenceseknek a protestánsok által elorozott templomot. Attól kezdve a Délvidék búcsújáró helye lett, kapuja őrzi a „nagy víz" jelét is. Külső falára 1931-ben helyezték el Mátyás király bautzeni domborművének másolatát, s ez is megerősítette — no meg az a tény, hogy 1880tól a környező teret igazságos királyunkról nevezték el —. hogy sokan máig Mátyás-templomnak ismerik. A történelem folyamán sok művész, például Juhász Gyula verseiben. Buday György fametszetein többször fölfedezhető e templom és a köré fonódó legenda. Az évszázadok megviselték az épületet és remekmívű alkotásait. Nemrégiben az Országos Műemléki Felüevelőség és az egyház közös vállalkozásában megkezdődött az alsóvárosi templomegyüttes több évig tartó rekonstrukciója. A több ütemben felújítandó épületegyüttesnek először a tetőborítása és barokk tornya szépül meg, majd sor kerül a külső falak felújítására, az ablakok eredeti állapotának visszaállítására és a templombelső rekonstruálására többek között a híres Fekete Mária restaurálására. Somogyi Károlyné fotóriporter képei az alsóvárosi templomba vezetik a szemlélőt Az első három fotó a templom külső képének részleteit mutatja, a negyedik képen Gráf Antal Ferenc-rendl asztalos barát 1713ban faragott szószéke látható, mellette az ugyancsak általa készített főoltár. A hatodik kép a 18. századi augsburei szentségtartót mutatja be. Mintegy tizenegy éve eltűntnek hitt egyházi kincseket találtak meg fél esztendeje a templom padlásán, egy lezárt ládában. Ezek közül hármat mutat be az utolsó képsor: az 1763-ban datált „Makaikehely", eredeti fatokban melyet Makal Ferenc alsóvárosi születésű nagyváradi kanonok készíttetett rézből; egy 18. századi ezüst füstölő és a gótikus iparművészet remeke, a cizellált kehely. T. L. A mikroszkóp a bogárszembe néz Bogárszem néz a mikroszkópba Vár Életnél hosszabb az a szenvedés míg gyönyörködik benne a halál Elkészítve a metszethez a kés Lélek nem ténvlik csaik íéetű-susár S egv makroszkóp a műholdról lenéz Emberszem néz a makroszkópba Vár Most érzi azt a bogár-rettegést Most hogv elevenen boncolja szemét szívét óimat egvetlen életét a falanxokban fémlő vak sugár Kihez könyöröghetne kegyelemért? Hisz nem is ember nézi már Mint végső vakság működik a Gén Tartiák a célt pontos célzófelek s csak a bop.árszem csak a szembogár csak isten pilláién a könnv remes L6di Ferenc A lélek útjain Ja1. mllven távol mentél évek óta. én nagvflam te legszebbik hitem! (Mert áldozat... a szerelem ilven: kicsöppent vér a szűz. vakító hóra.) Most még"csak ígv. a kilométer száza, pár hét a nvárból vitt el messzire, fe levél se ión. már most sem ér ide kusza betűkkel kezed oár vonása. Valahogy máris kiestem szívedből. s az írás rabia. én. ki élt. napot körmölök érted, hogvis mentelek föL elnézést kérve: látod, még vagvok. mint útjaidnak hű egvengetőie. napszámos útőr makadámokon, ki oda-vissza egvre csak rovom a lélek hosszát. — völgvből hegytetőre.:: Ez hát a sorsom, vagv csak én hiszem most hogv napról napra elveszítelek? Kipörögsz, mint a kalászból egv szem rozs. melv tuiérett a többiek felett? Képzelgés, iáték? Jai. vagv lecke Is már! Mert ígv mentem el én is egvre csak. s anvám kiáltott: ..Fiam. merre vagv? Tegnap még mellem melegéből ittál." Bolond, ki nagvot. hangosat kiáltva utol akaria érni magzatát.. magát kötözve hozzá, mintha fát karóval kötne: merre nőiön árnva es merre nézzen naofénv-zuhatacba. pamacs-felhöre csillagok közé. s a végtelenből mennvi az övé. és gvűlól .ón vagv szeressen parancsra Külön viláf mér 6 es más a lelke, a vérből «z a csepp: a szerelem. Azzal kötődik ő is — seit a seltre —. mondom magamnak csöndes esteken mikor a lélek önmagáért lázad s a végletek közt hánvkódik vakon Mélvseg. magasság viszi vonaton s tárt karrat meevek nagyfiam utánad. Bényei lózsef Békéssé? a földön Békesség a földón a io em berek u./. lepkének, lónak, szunnvadó szitakötőnek, tiszavi ragnak amíg a vízen renked , lehailó fűzfaágat beszőve megremegtet maid lehull s lesz halotti szőnvee. Békesség a földön a jóakaratnak boriat nyaldosó tengerszem pillantású teheneknek míg leng a legelőn kéken a vadzab. a csorda a dombon felfele kaptat s a délibáb messze tornyot lebegtet. Békesség a földön sz édesanvrknak bölcsőre hailó ringó mozdulatuk áldott. Álmukban a fiú táltosra kap s mennvbe vágtat üveghegven 1ar. csengenek Uveg-ácak s megtalálja a kék virágot. Békesség a földön a széo szelídeknek akiknek arcára sűrű álmot kötnek a hétköznaook. Mozdulatuk emberi törvénvt teremtett, a történelem általuk kezesedett meg. s a temetők előtt leveszik a kalapot. Békesség annak, aki él és játszik álmodik s teremt magának hangvabólvt. mesevárat. szálukon a szerelem négvszirmú levele kivirágzik. hordják az élők tündökletes csodáit s jegyét a szelíd, nyugodalmas halálnak.