Délmagyarország, 1981. október (71. évfolyam, 230-256. szám)

1981-10-18 / 245. szám

Bisztray Ádám Bordal Se másba, se magadba ne higgy, megváltozol, elborít a fold vagy kitakar, üj lelked a régitől megválik, a zöld levélen térképes gálic. Szőlő szedett fürtje vagy, pántolt hordóban erjedésed, de ki fújja el pincédben a gyertyát, ki suttog köréd homályt, meg örökös nyirkos éjt. Gidának szarvát ördög dugja ki lehellő, kéken lángzó kén mögül, nevelt az öreghegy, tartott a Páskom, nincsen visszatérted földi kacorral metszett tőre, üres a kelyhed, várakozol. Baka István Bolgárok Tűzvészek füstje száll — ma éjjel felmaria.tán Isten szemét. Békákkal: rángó kézfejekkel matat az iszamos sötét. Krisztus vért verítékező arca a pipaccsal teli rét. s torra csendülnek fölöttünk csillagok ónserlegei. Bokrok turbánjai — törökké válik a föld is? Azzá válhal! Elbújtatva az anyanyelv szerzetesköntöse hazánkat. S ha elfogyunk — a nádasok törnek majd kopját a szélben, tenyerünk, arcunk ráncai tüntetnek minden levélen. Elvegyülünk a templomok falán a szentek seregébé. de emlékezni fog minden faág bordáink görbületere. Nincs új a nap alatt A szabadtéri játékok negyvennégy évvel ezelőtt A konok vélemény, hogy el­hibázott a Szegedi Sza­badtéri Játékok müsorpo­litikája, a vissza-visszatérő kri­tika, mely szerint ez a próza, az a balett, amaz az opera nem al­kalmas a dom előtti színpadra, korántsem újkeletű. Egyidős ma­gával a Játékokkal. Nem a 60-as években tűnt föl tehát, hanem közel négy és fél evtizeddel ez­előtt, amikor még gyermeklába­kon botladozott az alig testet öl­tött elgondolás. Amint 1959 óta szokásos a menet közbeni kriti­ka, és gyakorlattá vált a prog­ram befejezése után összegezni, illetve sajtónyilvánosság előtt le­vonni a tanulságokat, hajdanán ugyanígy csinálták. Pro és kont­ra hangzottak el fölszólalások, íródtak vélemények, s már a kezdet kezdetén nagy tekintélyek kérdőjelezték meg az intézmény létjogosultságát. Ügy látszik, valóban nincs új B nap alatt. Kezembe került a Pesti Napló Í937. augusztus 22-i száma, amelyben Ünnep után című cik­kében dr. Janovics Jenő vitatko­zik Kárpáti Aurélnak azzal az írásával, amely korábban ugyan­abban az orgánumban jelent meg és a Szegedi Szabadtéri Játékok műsorával, annak reménytelen helyzetével foglalkozik. Kárpáti Aurélról jó, ha tudja a mai ol­vasó, hogy kivételes tekintélyű kritikus és színháztörténeti szak­író volt, aki 1963-ban bekövet­kezett haláláig a felszabadulás után is publikált az irodalmi és színházi lapokba. Dr. Janovics Jenő neve kolozsvári színigazga­tóként vált népszerűvé, aki 1902 és 1905 között a szegedi színház­nak is volt direktora, 1935-ben pedig az ünnepi játékok rende­zésével is megbízták. Már a vitacikk indítása is igen érdekes: komoly tisztelettel emel kalapot az elfogulatlan és széles látókörű műítész előtt, akinek teóriája, úgymond, hibát­lan és megtámadhatatlan. ,A szerző aláhúzza, hogy Kárpáti­val együtt ő is azt vallja: „sza­badtéri játékokra csak olyan da­rab alkalmas, amelynek a tér adottságai, architektúrája és a templom háttérkiegészítő részét képezi". Hogy ezt állítja, hirdeti ő is. bizonyítékul bőven idéz egy korábban megjelent saját cikké­ből. amely szerint a szabadtéri játékok divatja túlteng (már ak­kor is?! — A szerk), életmes színigazgatók és alkalmi vállal­kozók mindenfelé rendeznek úgynevezett ünnepi szabadtéri játékokat, nem törődve a ren­delkezésre álló tér adottságaival. Emlékeztet rá, hogy ajánlotta a városnak akkor: csábító összegű pályázatot írjon ki olyan darab­ra, amely egyenesen a templom és a tér adottságait akarja fő­szereplőként játszatni. Csak később jött rá. mennyire irreális ez az elképzelés. Amikor őrá bízták a játékok rendezését, rögtön látta, hogy két lehetőség közül választhat. Vag> azt taná­csolja a városnak, hogy szün­tesse be a játékokat addig — esetleg évtizedekig —, amíg meg­felelő darabok születnek. Vagy engedményeket tesz, s a már el­ért eredményeket gyümölcsözteti a műfaj „kitenyésztése" céljából. Lett volna egy harmadik út is — írja dr. Janovics Jenő —, rá­venni az illetékeseket, hogy a műsort kizárólag görög sorstra­gédiákból válogassák ki (a Sze­gedi Szabadtéri Játékokról szóló legutóbbi tévéadásban elhangzott ilyen irányú javaslat sem új te­hát — a szerk.), de a fantasz­tikus deficitre gondolva nem mert erre az útra lépni. „A színháznak a közönség is főszereplője — folytatja. Közön­ség nélkül a legjobb színház is néma temető. A teória diadal­maskodik, a színpad elnémul. Éppen a teória végső diadala érdekében kell tehát kerülő úton a cél felé haladni. Kedvében járni az ezerszemű Cézárnak, hogy megszeresse, divatossá te­gye a játékokat, fejleszteni tudja ízlését, hogy a fokozatosan ne­mesedő és a templomhoz alkal­mazkodó műsort is szívügyévé fogadja majdan... Ha a játé­kokat szüneteltetjük addig, amíg a műfaj megfelelő számú darab­bal, tökéletes tartalmi és formai készséggel jelentkezik, sohasem érünk célt. A játékok tanulsá­gaiból kell kifejlődnie a műfaj­nak. Nem oszthatom tehát Kár­páti Aurélnak azt a véleményét, hogy a szegedi játékoknak vá­lasztott és eddig követett •útja merőben elhibázott. Ellenkező­leg, azt hiszem, hogyha szigo­rúan és mereven ragaszkodnánk a műfajelmélethez, akkor már a legelső nyár végén elmondhat­juk, hogy a műtét sikerült, a be­teg meghalt. Nem tudom azt a véleményt sem osztani, hogy Az ember tra­gédiája nem alkalmas szabadté­ren való előadásra. Két indok­kal támasztja alá Kárpáti Aurél ezt a meggyőződését. Az egyik, hogv a darab tizenöt változó szí­nen játszódik le: a másik, hogy a szöveg filozofikus túlterhelt­sége zárt színpadon sem érvé­nyesül. Az első indokkal szem­ben az a hitem és reménységem, hogy a rendezés előbb-utóbb a fölösleges, lingó-lengő vászon­díszletek helyett tágabb teret­biztosít majd a közönség fantá­ziájának. a másik indokot maga ismeri be. hogy ilyen szempon­tok figyelembevétele mellett zárt színpadon sem lett volna szabad előadni Madách költeményét... A nehézségektől nem szabad meghátrálni: kétségtelen, hogy a rendezői fantázia lassan-lassan le fogja győzni azokat a stílus­töréseket és hangulatborulásokat, amelyek a költői mű bölcseimi mélységei és a szabad tér lát­ványosságokat kívánó természete között tátonganak. Szegednek to­vábbra hűségesen kell ragasz­kodnia Az ember tragédiájához, amely kiaknázhatatian bányája a rendezői elgondolásoknak és éppen ezért mindig újszerű ér­dekességeket nyújthat a néző­közönség számára." Terjedelmes cikkének végefelé a máig sokat emlegetett problé­mával foglalkozik dr. Janovics: „Attól is tart Kárpáti Aurél, hogy radikális útváltás nélkül Szegedből sohasem lesz magyar Salzburg. Pesti argóval felelek: annyi baj legyen! Szegednek nem is szabad arra törekednie, hogy magyar Salzburg legyen belőle. Salzburg az internacio­nális művészetnek nyári gyűjtő­tábora, a világ legnagyobb diri­genseinek, rendezőinek és éne­keseinek találkozóhelye. Ha Sze­ged Salzburggal akar versenyre, kelni, akkor alul marad. Nincs meg hozzá az anyagi ereje, sőt nincs meg hozzá a geográfiai és természeti adottsága sem, hogy ugyanazt, vagy esetleg még job­bat nyújtson, mint Salzburg. De nem is lehet ez a hivatása. A nagy magyar Alföld színmagyar metropolisától azt várja a kül­földi, amit otthon nem kaphat, meg: magyar jellegzetességet, magyar fantáziát, magvar művé­szek tolmácsolásában " Es leg­végül: „Van a szegcdi úgyneve­zett elhibázott műsornak még egy nagy mentsége: az, hogy akik rendezik, tudatában vannak a teória követelményeinek is és iparkodnak lehetőleg kiküszöböl­ni a stílustöréseket." Hát igen. Az utóbbi közel két és fél évtized folyamán is meg­próbálkoztunk — az 1935-ben Szegeden vezénylő Mascagnira is hallgatva — jobbat, művészib­bet. tökéletesebbel nyújtani az ünnepi hetek idején. Nem Salz­burgot persze, hanem népszínhá­zát, itt-ott magyarosat is. Es Ba­lázs Béla álmát, a „nemzetközi kultúrünnepet" is igyekeztünk szépen. vonzó, módon megren­dezni, hisz Európa minden részé­ből jöttek mát- ide fiatalok mu­zsikálni. táncolni, énekelni. Az utóbbi huszonhárom év alatt közel 2 millióan nézték meg az előadásokat. Mégsem szűnik a fanyalgó kritika, amely megtorpanást. önismételgetést, zsákutcát emleget. Legtöbben bi­zonyosan segíteni akarnak, ezért mindenképpen érdemes elgondol­kodni a bíráló megjegyzéseken. Egy azonban bizonyos: csak az adott lehetőségek keretében mo­zoghatunk. Ügv.-ahogyan a Já­tékok 1973-as kiadványában le­írták: Szeged fesztiválvárossá történő fejlődése nem választ­ható el a város gazdasági, kul­turális fejlődésétől, sőt függvé­nye annak. Európai rangú fesz­tiválváros kialakítása hatalmas anyagi erőforrásokat igényel, ezek biztosításához viszont hosz­szú évek kellenek. F. NAGY ISTVÁN Képek az Őszi Tárlatról A 28. Vásárhelyi Oszi Tárlat minden eddiginél gazdagabban mu­tatja be a Hódmezővásárhelyhez kötődő képzőművészet jelenét. A tár­lat alaphangját a festményanyag határozza meg, közülük is első­sorban azok a művek, amelyek a paraszti élethez, a mezőgazdasági munkákhoz kötődnek. Mellettük azonban a munkásélet pillanatai is fölvillannak. A seregszemle hű közel három évtizedes hagyományai­hoz, elsősorban az alföldi táj és az itt élő ember az ihletője. Kép­válogatásunkban olyan műveket sorakoztattunk fel. amelyek a pa­raszti életforma és a munkás-világ pillanatait rögzítik. (Fejér Csaba: Fogat, Szurcsik János: Szabadságon, Zombori László: Nyugdíjban. Hézső Ferenc: Etetés, Németh József: Szénagyűjtők.) rtMi

Next

/
Thumbnails
Contents