Délmagyarország, 1980. december (70. évfolyam, 282-305. szám)

1980-12-16 / 294. szám

6 Kedd. 1980. december I6L Ülést tartott a SZÍ)VOSZ elnöksége A közös támogatási alap felhasználásáról Hspfroni­A Fogyasztási Szövetkeze­tek Országos Tanácsának el­nöksége hétfőn Szlamenicky István elnökletével a közös támojatási alap felosztásáról döntött. A rendelkezésre álló 61 millió forint kétharmadát a nyári felső-magyarországi és a tiszai árvíz, illetve az ezzel összefüggő belvíz mi­att keletkezett károk, egyhar­madát pedig más elemi csa­pás — tűz, vihar, földrengés — okozta pusztítás helyreál­lítására fordítják. Békés, Haj­dú-Bihar, Szabolcs-Szatmár, Borsod és Heves megyében 20 ÁFÉSZ, összesen 42 egy­ségének felújítását, újjáépí­tését segítik. Továbbá a ki­egyensúlyozott helyi ellátás érdekében a kölcsönös támo­gatási alapból egészítik ki olyan szövetkezetek fejlesz­tési alapját, amelyek vi­szonylag rosszabbul ellátott területeken ABC-áruházak, bisztrók, élelmiszerboltok, iparcikküzletek, vendéglátó­egységek építését, illetve fel­újítását határozták el. Határozott az elnökség ar­ról is, hogy mely szövetke­zeti beruházások meggyorsí­tásához ad anyagi hozzájá­rulást a közös fejlesztési alapból, amelynek kifizetés­re szánt összege 33 millió fo­rint. Egyebek között a gyöngyösi ÁFÉSZ sósrúd­gyártó üzemének korszerűsí­tését, a budapesti Skála bar­kácsáruházának létesítését és a székesfehérvári Gorsíum ÁFÉSZ galvánüzemének bő­vítését segítik elő a szövet­kezeti összefogás gyakorla­tiasságát bizonyító keretből. Meggyorsítják az enyingi ÁFÉSZ horganyzott edénye­ket gyártó üzemének terme­lésbeállítását is. Mivel a ceg­lédi ÁFÉSZ felvásárlótelepét nem építették meg, a koráb­ban a közös fejlesztési alap­ból odaítélt összeget a gal­gavidéki ÁFÉSZ felvásárló­telepének beruházására adta át az elnökség. Megvitatták a Szövetkezeti Kutató Intézet ötéves prog­ramját. Az 1981—85-ös évek­ben a korábbinál nagyobb számban foglalkoznak köz­gazdasági jellegű elemzések­kel, vizsgálódásokkal (MTI) Szegeden Ülést tartott tegnap, hét­főn a Hazafias Népfront vá­rosi bizottsága. Dr. Berencsi Györgynek, a népfront váro­si elnökének üdvözlő szavai után Papp Gyula, a szegedi városi tanács elnöke számolt be az ötödik ötéves terv eredményeiről, és szólt a hatodik ötéves terv célkitű­céséről. Ülést tartott tegnap a Hazafias Népfront megyei nő. és rétegpolitikai bizott­•sága. Szabó Gáborné, a bi­zottság elnöke beszámolt a nő. és rétegpolitikai bizott­ságnak a népfront VI. kong­resszusa óta végzett munká­járól. A társszervekkel való együttműködésről Ábrahám lllésné, a népfront megyei politikai munkatársa tájé­koztatta a résztvevőket. A megyei nemzetiségpoli­tikai bizottság Is tegnap tartotta ülését, a tanárképző főiskola közművelődési klub­jában. A román és a szlo­vák klub tevékenységéről, a bizottság idei munkájáról hangzott el beszámoló. A múzsa valósága Kiállítási napló Tápai életműve Csodálatos, gyönyörű ver­nek Íródtak hozzá. Pontosab­ban miatta. Személye olyan (negatív) élményben részel­tetett egy zsenit, a század egyik legnagyobb költőjét, hogy — közvetve, áttétele­sen — neki is köszönhető a világirodalom jó néhány nagy alkotása. Most Itt ül velünk szem­ben, a képernyőn. Idős asz­szony, 80 fölött jár. Arcán egykori, különös, eredeti szépség nyomai, az évtize­dek egymásra rakódott idő­rétegei alatt, egyben azokon túl is. Felfedezhetően, ész­revehetően. íme, egy múzsa a valóságban, most, 1980 vé­gén. Amikorra nemzedékek nőttek fel "ama versek igé­zetében is, amelyek — mi­atta keletkeztek. A szituáció enyhén szólva •nem mindennapi. Látni a tévében azt a nőt, akiről le­gendák szólnak, aki érzel­meket keltett egy művész­ként és emberként nem szokványos mércével mér­hető férfiben, abban a köl­tőfejedelemben, akinek szü­letésnapja a lehető legindo­koltabban a poézis napja, aki ma már érettségi tétel, s akit — József Attilának hívnak. Ez az idős asszony, akiről a rádióújság Ismerte­tője szűkszavúan csak any­nyit mond, hogy „neve az irodalombarátok között is­mert: József Attila egyik kezelőorvosa volt" — Gyöm­ről Edit. „Munkássága, életpályája önmagában is közérdeklő­désre tarthat számot" — így szól tovább az előzetes. A háromnegyed órás péntek esti adásból kiderült: mind­ez ieícs. ám a beszélgető­társ, Vezér Erzsébet, továb­bá a rejtélyes, meg nem nevezett, a képernyőn soha fel nem bukkanó férfikér­dező éppúgy, mint a nézők serege valójában, igazából csakis a ma Londonban élő pszichoanalitikusnő C ázsef Attilával kapcsolatos élmé­nyeire volt kíváncsi, azt várta igazán, az izgatta leg­inkább. Teljesen érthetőgp. Fölöttébb kockázatos do­log az Irodalom, a nagy író­egyéniségek belső, személyes ügyeiről a nyilvánosság előtt szólni, akár évtizedek múl­tán is. Annyi a jogos és jog­talan érzékenység, sértett­ség, szemérem, kegyelet, ta­pintat, irigység, rosszindulat, pletyka és valóság kibogoz­hatatlan fonadéka, a rop­pant nehezen kiismerhető „személyes háttér" — hogy bizony nagyon-nagyon csín­ján kell bánnia a szavakkal kérdezőnek, válaszolónak egyaránt Hogy Gyömrői Edit kedvesen, készségesen, bár jókora visszafogottság­gal és mértéktartással adott válaszai hallatán, szinte mozdulatlan, egyformának­közömbösnek látszó, udvari­asan és elegánsan rejtőzkö­dő arcának láttán mégis megdöbbenhettünk, töpreng­hettünk — arról valószínű­leg nem is ő tehet igazán. Hanem a múzsa, a múzsák — valósága. „József Attila nem szere­tett belém. Ö nem ismert engem. Ez nem volt szere­lem." Majd: „sok nagy költő volt skizofrén, Hölderlin, Stefan George stb." Gyömrői Editnek csakis és kizárólag „eset" volt Attila. Vezér Er­zsébet kérdezett arról a Né­meth Andor által leírt tör­ténetről is, amely szerint a nagybeteg költő késsel tá­madt Gyömrői Edit akkori vőlegényére. A felelet: Né­meth Andor összekevert bi­zonyos dolgokat, volt ilyes­mi, csak egy kicsit másképp. Mindezek után a múzsák valósága a következőképpen fest: ők a művekben azok és olyanok csupán, amilyen­nek például a József Attilá­ért rajongók hiszik és tud­ják őket. Ha Léda, Csinszka vagy akár Szendrei Júlia ül­hetett volna valamiféle csoda folytán a Magyar Te­levízió kamerái elé, biztos, hogy reakcióink azonosak lehettek volna: kurta-furcsa döbbenet, szomorúság, csa­lódottság — meg egy ici­pici düh Is talán. Viszont nem árt emlékeztetni a leg­fontosabbra: a múzsák hús­vér valóságán túl, sőt an­nak ellenére létezik egy má­sik valóság is. A költőké. Az igazi. Domonkos László Van egy friss mű a közel kétszáz között Tápai Antal több mint fél évszázadot felölelő életmű-kiállításán a Képtárban. Címe — Csók Samunak — némi magyará­zatra szorul. Nem rézbe ka­lapált szerelmi jelenetről van szó, hanem egy életmű tapsrendjének mozzanatáról. Amikor is a szerző, a rival­dák fényében, a tapsorkán közepette csókkal köszöni meg a primadonnának, hegy világra segítette, sikerre vitte álmait. Valami hason­lót éreztem a nagyméretű rézdomborítás előtt, melyen egy izmos-erős férfiú meg­csókolja a 10 kilós kalapá­csot, amit köztudottan Sa­munak becéz a kovácsok társadalma. Jelkép ez a ja­váDól, akár gondolt rá Sze­ged kalapacsos krónikása, a nyolcadik X-et ostromló Tá­pai Antal, akár nem. Vallo­más, tuttetel művészi szán­dékokról, az anyagelvű plasztikába vetett bizalom­ról, a munka esztétikai ka­tegóriává válásának lehető­ségeiről, a mesterség művé­szi magaslatairól, ember és megszelídített szerszám kap­csolatáról — egyszóval mindarról, ami meghatározta a kazánkovács-inasból lett szobrászművész életpályá­ját. • Hetvennyolc év, ebből kö­j zel hatvan a művészpályán, majd kétszáz szobor, dom­bormű, érem, plakett, rajz, és fotó a retrospektív tár­laton. Zavarbaeitő számok, lenyűgöző adatok. Vajon honnan közelíthető meg leg­hitelesebben az életmű?! Hol élhető tetten a lényeg?! Ta­I ián három dologban: az emberközpontúságban, az anyagclvüségben és a lokál­patriotizmusban, • Tápal Antal már pályája kezdetén eljegyezte magát azokkal az emberekkel, akik közül iótt, akiknek életszem­lélete, öröme és bánata ke­mény, mindennapos fizikai munkája az élet természetes velejárója volt. A családi összetartozás és ezeretet, a kérges kezek mindennapi nehéz munkája, a szerszá­mok bajtársi szövetsége népi érdeklődésének éprúgv ter­mészetes velejárói, mint az övéiért való protestálás, in­dulatos együttérzés. Ebben az időszakban ötvöződött re­alista karakterérzéke a jel­képi szándékkal és az exp resszív hevülettel. Mostani kiállításán mindegyikre ta­lálhatunk jellemző példákat. Családi és önportrí-i mellett arcképei szinte minden eset­ben típusok, egy-egy foglal­kozási ág, hivatás, vagy sors hordozói (öreg csősz, Kubi­kos, Ének a búzamezőkről). Izgatják a bonyolult emberi mozdulatok erővonalai, a munka lendülete (Hálódobó, Zsákoló-sorozat, Esőben szélben, Toldi). Ugyanez a szobrászl gondolat szüli erő­től duzzatio lovas kompozí­cióinak feszülő dinamizmu­sát (LovaK, Száguldás, Há­rom 16, Vihar). Férfias lírája ölt testei olyan tartalmas ér­zés- es gondolat-párhuzamot hordozó szobrain, mint a Tavasz, az Első mozdulat és a Cinco. Fájdalmas plaszti­kai felkiáltójelek azok az expresszív protest-szobrok, amelyek a háború, az el­csettség, a félelem, a gyötre­lem elien emelnek vadat (Halál, Törött mankók, Me­nekülés, Koldustánc, Kígyó­marás). Dózsa-emlékművé­nek terve pontos és elkötele­zett szobrászi vélemény a parasztháború jövőt termé­kenyítő, igaz küzdelmeről. Az Apám rézből kalapált körplasztikáján a leginkább személyes és sugárzó: a Don Quijote fantázia-portréján a legszerencsésebben általános érvényű, Juhász Gyula- és Móra-szobrain a leghűsége­sebb. * Tápai Antal életművének második felvonását, a fel­szabadulás utáni évtizedeket egy ósi anyag, a réz birtok­lásáért folytatott eredményes küzdelem jellemezte Vissza­állította — elsőként az újabbkor! magyar szobrá­szatban — egyik legősibb nemzeti szobrászanyagunkat, a rezet. Újjáélesztette az év­századokkal ezelőtti féim­szobrászatot. S vitte olyan tökélyre, hogy a 2 miliméte­res rézlemez torvényeit kiis­merve teljes körplasztikát formált anélkül, hogy az anyag ezt a beava+kozást egyetlen pontján is megsíny­lette volna. A réz hideg-ri­deg anyagát megszelídíteni, rákényszeríteni, hogy köves­se a szobrász gondolatát, csak folyamatos, koncentrált és kíméletlen munkával, fi­zikai erőfeszítéssel volt le­hetséges. Így emelhette Tá­pai legjobb alkotásain a munkát, az anyag megmun­kálásának állandó és felese­lő folyamatát esztétikai ér­tékké. mértékké. Anyagban gondolkodni, a réz törvény­szerűségeit az alkotás szolgá­latába állítani, óriási erény. (Gondoljunk csak azokra az alkotókra, akik e problema­tika nehézségeit megkerülve a hegesztőpisztoly egysze­rűbb megoldásának engedve dolgoznak). Mindebből a réz­be kalapált életből a XX. századi Laokoon-haláltánc látomással s a portrékkal egyenértékűek a talán újj­gyakorlatoknak szánt kisebb munkák: Tanműhely, Apró­fa, Folt hátán folt stb. Bár nem Szegeden szüle­tett, gyermekkori élményei már a téglagyári kubikgöd­rök anyagához kötik, később a rókusi vasúti gépműhely kazánjainak falán dörömböl kalapácsa. Móra Fererc bá­báskodásával indult művészi útjára a „kis Táfcai;', s ma­radt máig hűséges Indító, nevelő, élményeket és gon­dokat szép számmal mérő városához. A tárlaton fotók emlékeztetnek olyan köztéri szobraira, mint a legendák övezte Móra-emlékmű, a Tömörkény szobor, a színház homlokzatát díszítő Erkel­és Katona-alak, vagy a fü­vészkert lombjai alatt nyúj­tózó Tavasz. Hűsége, város­szeretete a hagyományok ápoláséban, a szellemi örök­ség plasztikai megragadásá­ban nyilvánult meg. Szinte e század szegedi pantbeonját kalapálta rézbe az atyai tá­masz Mórától Juhász Gyulán át József Attila négyes­portréjáig, hogy csak a leg­fontosabbakat említsem. De ez az emberi és művészi alapállás jellemzi gazdag érem- és plakettanyagát is, a helyi személyiségek, ese­mények évtizedeken át nyo­mon kísérhetők a tárlókban a Paraszt-Hamlet. jeiképes plakettjétől az árvízi érem­sorozatig. Tán emberségének és városhoz való hűségének legfényesebb bizonyítéka az Alfától az Omegáig többsíkú, többrétegű kompozíciója, ahol a születés és halál sors­kérdéseit össze tudja kap­csolni személyes mondani­valójának hitelével, szege­diségér.ek páratlan alázatá­val. Egy hűtlenségre csábító században maradt hűséges eszményeihez, örökségéhez, városához. Joggal írhatta: ... Bennem és körülöttem fejlődött, zajlott és zajlik Szeged... Érzésskálámon va_ júdik az élete: a formák vi­lágában hangja és visszhang­ja vagyok" Tandi Lajos Ki tutiia a leckét ? A kérdés határozottan ta­náros, az adható válasz vi­szont diákos: nem tudom a leckét! Egyben egy hétről­hétre jelentkező műsor címe is: az Ifjúsági Rádiónak a Petőfi adón péntekenként je­lentkező programjáé, amely diákoknak, tanároknak, szü­lőknek szól, Sillár Emőke szerkesztésében. Legutóbb a szülők anyagi helyzetéből, társadalmi pozí­ciójából következő lehetséges konfliktusok esettana került mikrofonvégre. Megszólalt a tanárnő, a szociológus, a pszichológus, ahogyan az már ilyenkor lenni szokott. A szociológus a szerényebb anyagi helyzetű szülők gyer­mekeinek kisebbségi komp­lexusaihoz kapcsolódva re­zignáltán megjegyezte: ef­féle élmények bizony felnőtt honpolgárként is érhetik az embert. A kivételezett gyerek (pa­pa vagy mama „odafent"), ma is a státus, a hatalmi helyzet által biztosított elő­jogokat élvezi, igen gyakran — így a másik megállapí­tás. S a belenyugvó, meg­hunyászkodó, szervilissé ala­csonyodó pedagógusok, a „lenézettségtől" szenvedő szakmunkásképzősök, a min­dent megkapott, elkényezte­tett és igazából — jövőtlen „kádergyerekek" egymásra tolakodó, összefonódó eset­tanulmányai, a riportok konkrét és az értékelések ál­talános megállapításai át meg átszőtték ezt a jóllehet jelzésszerű felvetésekkel „operáló", ám igen okos és főleg hasznos félórát. Az értékrend szintén köz­ponti kategória volt az el­hangzott vélekedések között. Oda és vissza, pro és kontra egyaránt. A „nem tudom a leckét" diákos mondata a hallottak után minden­esetre erőteljesen módosul­hat. S ha a kérdést — ki tudja (akkor) a leckét? — ismét feltesszük, csak az a bizonyos felnőtt társadalom kerülhet számonkérőleg egy ráorális indíttatású szociális katedra elé. Mert a gyer­mek, mint tudjuk, részben fejlődik, részben viszont még önállótlan. így tehát — utánoz csupán. D. L. Gyorsítják a személyi számok kiadását Kérés a lakossághoz Az onszág lakosságának mintegy 95 százaléka vette át ez ideig személyi számát, il­letőleg a kiskorú állampolgá­rok esetében a személyi szá­mot tartalmazó úgynevezett személyi lapot. Az Állami Népességnyilvántartó Hivatal azokat a személyi számokat, amelyeket még nem kaptak meg az állampolgárok, még ebben a hónapban megküldi az állandó lakóhely szerint illetékes tanácsoknak, s azok — a már ismert és alkalma­zott gyakorlatnak megfelelő­en — értesítést küldenek az érintettnek. Továbbra is lehetőség van arra, hogy a család valame­lyik nagykorú, személyi iga­zolvánnyal rendelkező tagja a személyi számot (személyi lapot) a többi családtag ré­szére is átvegye. A most kiküldendő szemé­lyi számok áttekintésekor ki­derült, hogy vannak, akik az 1975-ös népesség-összeírásból valamilyen okból kimarad­tak, illetve az azóta született gyerekek közül néhányat még nem írtak össze. Ezért kérik azokat az állampolgá­rokat, akik az összeírásból valamilyen okból kimarad­tak — nincs úgynevezett sár­ga igazoló lapjuk —, hogy még ebben a hónapban ke­ressék föl az állandó lakóhe­lyük szerint illetékes taná­csot. A sárga igazolólap megléte ugyanis előfeltétele a még hiányzó személyi,szám pótlásának. Tekintettel arra, hogy de­cember 31-e után is lesznek olyan állampolgárok — vi­szonylag kis számban — akik személyi számukat technikai akadályok vagy más okok miatt még nem vehették át, a Belügyminisztérium állás­foglalása szerint személyi igazolványuk — további in­tézkedésig — 1981. január 1 tői személyi szám nélkül is érvényes marad. Kérik azokat az állampol­gárokat is, akik 1981. január 31-ig sem kapnak értesítést a személyi szám átvételére, hogy személyi igazolványuk­kal és a sárga igazolólappal keressék föl a tanácsot, illet­ve annak népességnyilván­tartással foglalkozó szak­igazgatási szervét. Ily mádon lehetővé válik, hogy közre­működésükkel, egyedi eljá­rással, Intézkedjenek szemé­lyi számuk gyorsított kiadá­sáról. (MTI) «

Next

/
Thumbnails
Contents