Délmagyarország, 1979. június (69. évfolyam, 126-151. szám)

1979-06-05 / 129. szám

Szerda, 1979. június 6. 3 Slnkovits Maróti-monodráma a Zenés Színházban A körülmények úgy hoz­ták, hogy Maróti Lajos amo­lyan házi szerzője lón a sze­gedi színháznak. Amolyan persze, az utóbbi időben két darabját adta ide, viszont egy újabbat kölcsön kaptunk — hét végén, három előadás erejéig — a budapesti Nem­zetitől, pontosabban Sinko­vits Imrétől, aki dacolva a rekkenő hőséggel, bő 24 .óra leforgása alatt háromszor vette vállára Dante Alighieri köpenyét-batyuját (nem cse­kélység ebben a kánikulá­ban), hogy megismertesse az itteni publikummal is A számkivetettet, Maróti mono­drámáját. Melyet valamivel előbb a Közéletrajz kisszín­házi premierjénél (ezzel vi­szonozza Pesten a szegedi próza, június végén, a fő­városiak vendégjátékát) mu­tatott be Sinkovits a Hevesi Sándor téren. Ott az emeleti társalgó mikrokörnyezetében — itt a Zenés Színház majd hétszázas nézőtere előtt, ami meglehetősen dacolni látszott a műfaj intim körletigényé­vel, ám amelyre mégis kény­szerítően hatott a különleges érdeklődés (föltehetően anya­gi szempontú) szükséglete. Sinkovits teljesítményének értékét növeli, hogy hely és mű ellenpontjaiból jószerivel mit sem lehetett észlelni: su­gárzó intellektusa mint nap­fény a párát szippantotta föl. Pedig nem volt könnyű dol­ga, hiszen maga a darab sem köznapi teher-memoriterként sem, műfajként sem. A mo­nodráma születési rendelle­nessége tudniillik, hogy eleve könyvdráma. Nagy hendi­kepje, hogy irreális, mivel a belső beszédet öltözteti nyel­vi-stiláris köntösbe, vagyis hangosan gondolkodtatja a színészt. Akire így az a kü­lönleges feladat vár, hogy el­oszlassa a néző ab ovo léte­ző kétségeit, az irreálist a reális illúziójával ruházza föl, tehát elhitesse, hogy a közlésnek — a szerepjátékon túl — egyetlen adekvát mód­ja és formája, itt és most, a hangos gondolkodás, az érzel, mek hullámzásának, az érte­lem agytipródásainak, logiká­jának kibeszélése. A számki­vetett Dante elmélkedése föl­di és égi dolgokról, családról, nőkről, gyermekeiről, legfő­képpen pedig a Városról, a honvágyról, a politikáról és a Műről (a Commediáról, mit a kortárs Boccaccio már „is­teni" jelzővel illetett, Engels pedig egyenesen „ghibellin pártkölteménynek" nevezett, érzékenyen, hiszen Maróti darabja sem szól másról, mint hivatás és politika el­választhatatlanságáról). Mai dolgokról tehát, egyetemes emberi gondokról, melynek általa Dante portréjából a reneszánsz emberé feslik elő, a korát meghaladó emberé, aki a középkorban már nem középkori, amiképpen Szerb Antal von cezúrát szelleme­sen: „a középkori ember le­térdelt, mert áhítatot érzett, a reneszánsz ember letérdelt, hogy áhítatott érezzen". E kötőszónyi különbség akár a forradalom jelképisége. Po­litika. közélet nélkül nincs magánélet, hivatás sem — voltaképpen ezt az ógörög eszményt vetítette a rene­szánsz már Dante életművé­vel előre a kései évszázadok­ra —, s ezért nem alkuszik Dante, mert képtelen az em­beri-politikai megalázkodás­ra, mert tudván tudja, mű­vészetét is halálra ítéli, ha emberileg kompromittálja ön­magát (Történelmi tény: 1301-ben történt száműzeté­séből soha nem tért vissza Firenzébe.) Sinkovits Imre úgy állítja elénk „a középkor utolsó és a modern idők első költőjét", hogy szaggató napi gondjain átsüt e reneszánsz gondolko­dású „ember egésze" (Lukács György kifejezésével szólva). Hangsúlyai, szövegértelmezé­se konzekvensen szálazzák ki a máig érvényes gondolato­kat, hogy kortársunkká avas­sa ennek a rendkívüli ember és költő embernek gerinces, művésznek öntudatos meg­nyilvánulásait. Csányi Árpád szerzetesi cellájának gyertya­fénye mellől — Vadász Ilona rendezői instrukcióival — prometheuszi nagyságrendű gondolkodó szárnyaló egyéni­sége magasodik Sinkovits­csal a színpadra, uralja és betölti azt. Merengő és teát­rális, esendő és fennkölt, triviális és poétikus, mikor mire ragadják a döntés kü­szöbén tébláboló embert vi­haros érzelmei, rapszodikus hangulatai. Dante emberképe jóidéig éppúgy Sinkovits ar­cával raktározódik el a szín­házbarátok emlékezetében, mint Gogol őrültjéé. Popris­csiné, Darvas Ivánéval. Már azoknak a szerencséseknek, akik láthatták. Nikolényi István Tanácskozás az MHSZ-nél Tegnap, hétfőn Szegedre érkezett dr. Stevan Bozda­nov professzor, a Jugoszláv Népi Technika szervezetének elnöke, Miljenovics Mitrográd és Zsivonjovics Petar, aJMT elnökségének tagja. A ven­dégek délután a 600. sz. Ipari Szakmunkásképző Intézetbe látogattak. Megbeszélést foly­tattak Kiss Lajos vezér­őrnaggyal, a Magyar Honvé­delmi Szövetség főtitkárával, Mihalik Ferenc alezredessel, az MHSZ Csongrád megyei és Bognár Ferenc alezredes­sel, az MHSZ Bács-Kiskun megyei titkárával. Ma, kedden a két testvér­szervezet vezetői az együtt­működésről szóló szerződést írják alá. Könyvheti program Folytatódik az 50. könyv­hét 6zegedi programsorozata. Ma, kedden délelőtt 10 óra­kor a petőfitelepi klub­könyvtárban Rónaszegi Miklós vesz részt rendhagyó irodalomórán. Fenákel Judit is ellátogat Szegedre, ma délelőtt a Tömörkény gim­názium diákjaival talál­kozik, délután fél háromkor a konzervgyárban vesz részt író-olvasó találkozón. Ta­kacs Tibor a móravárosi fi­ókkönyvtárba, Tóth Béla az odesszai fiókkönyvtárba lá­togat délután 3 órakor. A szegedi könyvutcában 4 órá­tól a Kiskunság művészeti csoport tart előadást. Este 7 órától rendezik meg a Bar­tók Béla Művelődési Köz­pontban, az irodalmi folyó­iratokat bemutató sorozat keretében a Mozgó Világ es­tet, melyben részt vesz Mé­száros Tamás, Zalán Tibor, Marosi Gyula és Huszár La­jos. Ezek az alkotók dél­után fél 3-kor az AFIT ven­dégei lesznek. Holnap, szerdán Takács Tibor a Madách utcai álta­lános iskolában tart rendha­gyó irodalomórát, öt író-ol­vasó találkozó lesz szerdán délután. Fél 3-kor Mocsár Gábor a textilművekbe, 3 órakor Takács Tibor a Tar­ján 606-os fiókkönyvtárba, Mándy Iván a Juhász Gyu­la Művelődési Központba, 6 órakor Jókai Anna a vízmű­vekhez, ugyancsak 6 órakor Hegedús Géza az Ifjúsági Ház olvasókörébe, este 7 órakor Mándy Iván a Móra kollégiumba látogat. Holnap délután 4 órától a Kárász utca könyvsátrak környékén az Ifjúsági Ház színpada ad műsort. Az ED0SZ együttes műsora Már zavart Bevallom: kíváncsian vár­tam. mi sül ki Rékai Gábor Nem zavarok?-jából. Ami­kor jó fél évvel ezelőtt a te­lekommunkáció intimitásá­ról, a Vitray-féle mesélés „rádiósításáról" meditáltam, meg kellett állapítanom: igencsak egyedülálló kísérlet Rékaié, hogy szinte kilép a készülékből, a hallgató mel­lé telepedik, s ak^rva-aka­ratlan kontaktust csihol a beszélő dobozból. Valami miatt, úgy is fogalmazhat­nék, vonzott ez újdonság. Fenntartásaimmal együtt. Amikor a múlt héten szer­dán este úgy alakult rádió­zási programom, hogy újra Rékai Gábort hallgathattam a Petőfi adón, a várakozást lassan, de biztosan a felhők­ből történő aláhullás bár ké­nyelmetlen, ám mindeneset­re sokkoló hatása váltotta föl. Ijedten kezdtem szem­lélni magam: rosszkedvem volna ? Magányra vágynék, nem arra, hogy valaki eről­tetetten, laposan és szellem­telenül bizalmaskodni pró­báljon velem a rádióból, ami egyébként oly békésen tró­nol a könyvespolcon? Netán könnyedségre, mélységektől­álmélységektől mentes vi­dámságra volna szükségem? Vagy talán valami másra? Hiába. Rá kellett jönnöm, maximálisan szigorú önvizs­gálat után: a lehetőségekhez képest teljes mértékben be­fogadóképes vagyok, ha úgy tetszik, nyitott, akár a rá­dió, akár benne Rékai Gá­bor felé. Mi történt hát? Semmi egyéb, csak a Nem zavarok? cím-kérdésre vág­tam rá ingerülten, úgy ti­zenöt-húsz perc elteltével: de igen! Zavar. Méghozzá nagyon. Ha valaki söröző­színvonalon, dlvattémákat feszegetve hatásvadász mó­don filozofál. Ha — biza­lomkeltés címén, funkciótla­nul és mesterkélten — olyan (egyébként ls ellenszenves) kifejezéseket használ, mint például a „hamarabb kipur­canunk", és enyhén szólva önkényesen, ex katedra meg­állapítja, hogy mi, korunk emberei, egyre nehezebben bírjuk az idők változását. Kik? Hogyan? És főleg — miért? A válasz: egy bű­vészinas-hasonlat (A világ­irodalmi közhelyek felül­múlhatatlanok.) Kiengedtük — úgymond — a szellemet, gyorsuló idő szellemét a pa­lackból, most meg csak né­zünk, mi újság. Ez Igaz, gon­doltam meglepetten, csak hallgatom ezt a szép re­ményekre jogosítóan indult műsort, és valóban csak né­zek, mi újság. És legvégül a Nagy Konklúzió: „... pró­bálunk létezni; sőt élni." Megvan hát, föltaláltatott a spanyolviasz, ki tudja, há­ny adszorra. Hurrá! Ám a legszebb az volt, amikor az ehavi Interpress Magazin idegességtesztje ol­vastatott föl, hátralevő időt kitöltendő. (Következnek ezután a horoszkóp és a „népszerűsítő ismeretterjesz­tés" egyéb csodálatos truvá­jai.) Közben ugyan újra, vé­gig jó zeneszámokat hallha­tunk, de ez már olybá tűnt, mint amikor a fojtott, rossz levegőjű terembe egy-két másodpercre friss légáram­latot engednek. Ha egy műsor kísérlet, kü­lönösen gondot és figyelmet érdemel. Ha a kezdeti, ter­mészetes bukdácsolást, bi­zonytalanságot az eltelt idő „biztosítja", azaz biztosab­bá, határozottabbá, kialakul­tabbá teszi — garantáltnak tűnhet a fejlődés. Ha min­den éppen ellenkező előjelű (holott lehetne másmilyen is) — akkor már zavar. D. L. Hagyományosan, évente egyszer, egész estét betöltő önálló műsorból kapunk ke­resztmetszetet az EDOSZ Szeged Táncegyüttes mun­kájáról, eredményeiről. Az idei monstre (háromórás) műsor — szombaton este tartották az újszeged! sza­badtéri színpadon — azon­ban több volt, mint egysze­rű keresztmetszet, vagy számvetés az elmúlt évről; úgy véljük, a zsúfolt nézőté­ren ülők ezúttal arról kap­hatta!: képet, milyen nagy lehetőségek rejlenek az amatőr művészeti mozga­lomban — a művészi és em­beri értékek teremtése te­kintetében. Vagyis, több éves munka eredményeit szemlélhettük, szintézist; a szakértelem, a rátermettség, az ügyszeretet, a kitartás impozáns győzelmét. A szegedi táncegyüttes több tekintetben páratlan az országban. Keresgélhetünk még egy csoportot. amely hozzá hasonló utánpótlási bázissal rendelkezik. Alapos gyar néptáncmozgalomban tervszerűséggel, pedagógiai és szakmai gonddal válasz­tódnak ki a felnőtt csoport utánpótlásának tagjai. Hat­éves a legfiatalabb ÉDOSZ­táncos, 22 a legidősebb. A teljes létszám évek óta 250— 300 közötti. Az utánpótlás­Somogyi Károlyné felvétele dikosok a gyerekek, amikor szagban. Nemcsak a ruhák az eredeti magyar néptánc- mennyiségéről van szó. ha­anyagnak úgyszólván a tel- nem az eredetihez való hű­jességét ismerik. Ezután kö- ségről, és arról, hogy a da­rabokat a táncosok maguk készítik. Pedagógus legyen a talpán, aki mai fiatalokat képes rávenni, hogy órákat, napokat görnyedjenek elké­pesztően bonyolult hímzések fölött, ráadásul: szívesen. Mindezeket pedig azért kellett a szombati önálló est apropóján elmondani, mert a dicsérő jelzők, az értékelő szavak elhangzanak külön­vetkezik a „csiszolás"; az előadásmód tökéletesítése — szinte végeérhetetlenül. És itt az indoklás máso­dik, a művészi célkitűzések­re vonatkozó pontja: a ma­páratlan az a következetes, ség, mellyel az eredeti folk­lór elsősége, ennek hű köz­vetítése mellett tesz hitet a tánccsoport — egész mun­kájával, minden egyes fel- böző szakmai fórumokon, de lépésen. Hitük, hogy a „tisz­ta forrás" kimeríthetetlen, az együttesnek az amatőr művészeti mozgalomban el­foglalt különleges helyéről, a város és a megye kulturá­csoportnak (mely a felnőtt nem szorul igazolásra; azt előtti lépcső) ls van után- mégis el kell mondanunk: a pótlása, az ifjúsági; ebbe az művészi program változat- hs életeben játszott szerepé­úttörő-korosztályúak közül lanságának, a művészi szán- . 1, tf, 1ar!_ kev^sebb ,szó, ^ kerülnek a legjobbak, és kü­lön csoportban vannak a legkisebbek, az alsó tagoza­tosok is. Körülbelül nyolca­dékok. törekvések tudatossá- a kelleténél. És még keve­gának és kiforrottságának is sebb nz ÉDOSZ-ról. mint a köszönhető, hogy a csúcsok- fiatalok magatartását, egész ra a magyar néptáncművé- személyiségét, kultúrához, Szobrot állítanak Csontvárynak Pécsett szobrot állítanak számban ma a pécsi mú­Csontváry Kosztka Tivadar- zeum őrzi. A festő egész­r.ak abból az alkatomból múzeum­hogy az idén van halalanak 60. évfordulója. A nagyfes- mal szemközti sétatérén al­té képeit a legnagyobb litják fel. Alkotó pedagógusok Minden tanévben meghir- rai; dr. detik a pedagógusok megyei dr. Ilia alkotó pályázatát; az idei pályázati felhívásra összesen 68 dolgozatot küldtek be a megye iskoláinak és óvodái­nak nevelői. A bíráló bi­zottság évente osztják ki a legjobb tanul mányokért a pályadíjakat. Az idei ünnepélyes ered­ményhirdetésen, tegnap délelőtt az Házban tartottak dr. Miiller Józsefné, a megyei tanács művelődésügyi osztályának vezetője értékelte a pályázat eredményeit, és adta át a pályadíjakat. Ketten kaptak első díjat; Wagner Istvánné, az egész­Végh Józsefné és Mihályné, a Rózsa Ferenc Szakközépiskola ta­nárai — közös dolgozatu­kért. Kurucsai Jánosné és Makra Lajosné röszkei vt> zető óvónők a pedagógus­döntése alapján szakszervezet különdíját a pedagógusnapon kapták. A harmadik díja­sok: Abonyi Gyula, a 600-as szakmunkásképző tanára; közös dolgozatért Pálfalvi amelyet Zsolt és Pitrik József vezető Ifjúsági szakfelügyelők; dr. Csajbók Ernöné, a Madách iskola ta­nára; Boróczy Béláné, a hattyastelepi iskola napközi­vezetője, Kovács László, a Ságvári. gyakorló gimnázium szakvezető tanára. Kaári Sándorné, a megyei tanács diákotthonának igazgatója. ségügyi főiskolai kai- védő- Negyedik díjat kapott: Engi nőképző szakának előadója József közlekedési üzemmér­(dolgozatának címe: A ta- nök, Böhm József nevelő­nuló fiatalok elképzelései a otthoni nevelő. Kertész Far­családi életéről) és Iskola- kas József tanár, Kiss Ta­összevonás Makón című dol- másné óvónő, Makra Lajos­gozatáért Szalma István ál- né és Kurucsai Jánosné ve­zető óvónők közös dolgoza­tért, illetve Makra Lajosné külön is önálló dolgozatá­talános iskolai igazgató. A négy második díjas közül hárman szegediek, illetve a szegedi járásban dolgoznak; ért, valamint Gyurics Gyu­láné vezető óvónő. A pálya­munkákért összesen 13-an közü­Pitrik József, a 600-as szak munkásképzőben vezető szakfelügyelő; Lajkó Lajos és Lajkó Lajosné, az ásott- kaptak pénzjutalmat, halmi általános Iskola taná- lük hatan szegediek. szet élvonalába jutott a fel. nőtt csoport. Tiszteletet pa­rancsol a módszeresség is, mellyel szinte a teljes hazai tánckincset elsajátították, . a szűkebb pátria hagyomány­anyagtól indulva. Mindez persze, amatőrök­ről lévén szó, csakis úgy le­hetséges, ha az EDOSZ nem egyszerűen „tánciskola", ha­nem alkotó és pedagógiai műhely, e szó tartalmának megfelelő légkörrel indoklás harmadik te". A művészi értékterem­tés előbb vázolt útján (az anyanyelvi szintű tánctudás­művészethez való viszonyát is formáló alkotóműhelyről. Mindazonáltal: a kitűnően szerkesztett, kétrészes önál­ló műsor — melyben láthat­tuk valamennyi csoportot (a gyerekekét Kispéter Julian­na és Zsoldos Ildikó veze­ti), a szólistákat. Szögi Csa­bát és Babarczi Klárát, hall­hattuk a gyerekzenekart. a Szurdi Zsolt vezette Huza­vona, a Racskó Györgyi ve­zette Rokolya-zenekart — tói szolt színpadi produkcióig) csak odaadó, lelkes, munká­ra kész és fegyelmezett csa­pattal lehet haladni. Ilyen csapat irányításához pedig kevés a szakmai tudás; pe­dagógusnak kell lenni. A pedagógiai eredmények — amelyek persze a produkci­ókból leszűrhetők — tekin­tetében is nehéz párját ta­lálni a szegedi együttesnek. A színpadon ugyanis nem­csak a fiatalok tánc iránti elkötelezettsége, a fegyelem és a maximális teljesítmény­re törekvés látszik; a kosztü­mök is. Mi közük a pompás kalocsai ruháknak, sárközi hímzéseknek, a kézzel iera­Ime az élményszerű volt. Különösen „fejeze- nagy Sjkert aratott Nagy Al­bert nek, az együttes művé­szeti vezetőjének Méhkeréki táncok című koreográfiája, a gazdag tartalmú, _ esi- melynek bemutatása előtt ' alkalmunk nyílt az eredetit Is megszemlélni — Nyisztor GVÖrgy és felesége, méhke­réki népművészek előadásá­ban. A színpadon volt a bi­zonyíték: az eredeti anyag megfelelő közvetítésére való törekvés valóban hosszú tá­vú programja lehet a tegKi­tűnőbb együttesnek is. Az est további kiemelkedő mű­sorszámai : Varga Zoltán Mezőségi pár című koreog­ráfiája; az ÉDOSZ-repertoár új darabja, Racskó Györgyi és Nagy Albert Szatmári verbunk és csárdás című kompozíciója; a Kalotaszegi legényes és csárdás Timár , , Sándor koreográfiála. vala­kott kalotaszegi muszulyok- mint a sárközi táncokból nak a pedagógiához? Olyan (Nagy Albert-kompozíció) a kelléktár, mint az EDOSZ- lányok karikázója. nak, nincs még egy az or- Sulyok Erzsébet

Next

/
Thumbnails
Contents