Délmagyarország, 1978. október (68. évfolyam, 232-257. szám)

1978-10-29 / 256. szám

Vasárnap, 1978. október 29. Árendás György Összhang és demokrácia Beszéljünk égető gondokról. — Ennek a szövetkezetnek nin­csenek égető gondjai. — Tudom, soha nem volt mér­leghiányos. — De tegyük hozzá, hogy a szegedi Felszabadulás Tsz négy mérleghiányos szövetkezettel egyesült, összesen 20 millió forin­tos veszteséget örökölt tőlük, és csak hárommilliót adott hozzá az állam. — Miért lehettek azok veszte­ségesek? A dolgozók miatt? A természeti adottságok miatt? — Ugyanazok a dolgozók át­jöttek a mi szövetkezetünkbe, és jól dolgoztak. Föltehető, hogy amott se velük volt a baj. A ter­mészeti adottságok — talaj, víz, napfény, hideg, meleg — azóta se nagyon változtak. — Tehát? — A vezetés nem találta meg úgy az összhangot a tagsággal, ahogy a szövetkezeti demokrácia megkövetelné, vagy az egyszerű közgazdasági számítások előír­nák. — Emlékszem rá, sok évvel ez­előtt ott voltam a szövetkezeti elnökök egyik tanácskozásán. Szünetben háborgott valaki, hogy már a Ludas is az elnökökön fe­ni a nyelvét. Nincs hát, hogy va­lamelyik újságban ne piszkálnák az elnököket. — Nem emlékszem rá, de ha megalapozott, el kell viselni. Eb­ben a szakmában is hibázhat va­laki. Esetleg később másképpen csinálja Különböző határozatok születtek, változtak a közgazda­sági viszonyok... — Akkor éppen arról volt szó, hogy valahol elkártyázta az el­nök a szövetkezet vagyonát. — Lehetett az országban akkor kétezer téesz. Tíz-tizenöttel elsza­ladt a kocsi, nem ismerte, az er­kölcsi normákat, vagy ha ismerte is, nem tartotta be. Az egész szö­vetkezeti mozgalomnak szerencsé­je, hogy ezek voltak kevesebben, és tőlük is megszabadulhatott. — Ma is vannak ráfizetéses szö­vetkezetek. — Jóval kevesebb. — Öröm, hogy fogynak, de gond, hogy vannak még. Mégis: hol a hiba? — Ahol a belvíz elviszi a ter­mést, vagy más katasztrófa üt be, természetesen nem hibáztat­hatunk senkit. Körülbelül a felé­nél azonban most is vezetési problémák lehetnek. Az összhang, a szövetkezeti demokrácia hiá­nya. — ön mióta elnök? — Huszonhat éves voltam, ami­kor megválasztottak, és ennek majdnem huszonhét éve. — Stabil, erős a gazdaság, ha nem félnénk a szótól, azt is mondhatnánk, a maga módján gazdag. — Sokat fejlődött. — Biztosan emlékszik rá: mennyi Volt a búza átlagtermése 1952-ben? — Nálunk 14 mázsa, hektárra átszámítva. — Most? — ötven mázsa és ötven kiló. Nincs olyan növényünk, ame­lyik ne adna most sokkal többet, mint akkor. Amikor fűszerpapri­kából elértük az ötven mázsát, kiemelkedő rekordtermésről be­szél ti' ik. Tavaly 140 mázsát szed­tünk. — Cecei paprika? — Akkor 50—60 mázsa lehetett, most sokkal több. — Mennyi volt akkor az ára? — A piacon kettő-kettőhŰ6z. — Ét most? — Igen hullámzik, tizennyolc ls volt az Idén. — Ez az égető kérdés: Meg­duplázódtak, megháromszorozód­tak a termésátlagok, az árak vi­szont nem csökkentek, hanem sokszorosára emelkedtek. — Nagy ellentmondás, de meg lehet magyarázni. — Számoljunk. A tizennyolc forintból mennyi marad a szö­vetkezetnek? — Ne tizennyolcat számoljunk, hanem ötöt. Mi ennyit kapunk a paprikáért. — Hogyan megy föl tizennyolc­ra? — Mondjuk úgy, hogy útköz­ben rárakódik. — Jó, vegyük az öt forintot. — Termelési — úgynevezett szűkített — önköltsége háromki­lencven. Marad a szövetkezetnek egy forint és tíz fillér, de ebből mennek még bizonyos általános költségek és adók is. — Mennyi maradt akkor, ami­kor csak kettőhúszért kelt el a piacon a paprika? — Akkor a fele megmaradt Akkor is egy forint és tíz fillér. — Tehát drágán termelünk. Nagy ára van a megduplázott terméseredményeknek. — Egy mázsa búzát kétszázhat forintért termelünk, mert jó volt a termésünk. Ipari eredetű anyag­ra — műtrágyára, növényvédő szerre, alkatrészre, üzemanyagra jóval több mint fele, 132 forint 46 fillér megy el. Ezeket a költ­ségeket mi nem tudjuk leszoríta­ni, ezek nélkül mozdulni sem tu­dunk. A termelési költségek emelkedése tőlünk független. A több termés legföljebb arra jó, hogy a megnövekedett kiadáso­kat fizetni tudjuk. — Korszerű sertéstelpe is van a téesznek. Ott mennyi a haszon? — öt százalék. — A háztájiban több. Miért nem a háztájiban hizlaljuk a jó­szágot, ha ott olcsóbb? — Nem lenne sokkal olcsóbb, mert ott is fölmerül a korszerű­sítés igénye, de más szempontok is vannak. Hizlalnak az idősek, de csak addig, amíg bírják. Hiz­lalnak a fiatalok, amíg házat, bútort vagy kocsit nem vesznek, aztán leállnak. Nem is lehet azt a hajtást sokáig bírni. Ez a biz­tos, a nagyüzem. — És ez a drága — Nem jói érti. Azért is drá­ga, mert korszerű munkakörül­ményeket teremtünk benne. Könnyebb a munkája aki itt dolgozik, és tisztább. Hasonlítsa ezt össze a háztájival? Olyan körülmények között ide egyetlen embert se kapnánk. Embertelenül elmaradott volt a mezőgazdaság. A korszerűsítés sokkal több ter­mést, és sokkal jobb emberi kö­rülményeket hozott. Ezt sem ad­ják ingyen. — Azt mondják, jó a Felszaba­dulásnak. Fizetett az olaj, meg­előzhette magát. — Számolhatunk most is? Kö­rülbelül kétezer hektárunkon dol­gozik, közte olyan területen, ame­lyik 50—100 éve is kertészet volt. Kaptunk 82 millió forintot. Eny­nyi pénzt a föld akkor is termett volna, ha nincs olajipar. Építet­tünk rajta sertéstelepet Csak­hogy akkor a sertéstelepekre egyébként is kaphattunk volna 70 százalékos állami támogatást, mint akárki más. Ügy is fölfog­hatjuk, hogy a sertéstelep árának a 30 százalékát kaptuk csak, és cserébe olyan tejületet kaptunk, amelyet nagyüzemileg nem tu­dunk művelni. Ha egy lánctalpas nem tud menni, néggyel húzatják a gépet. Négyszeres költség. A földtörvény kötelez, parlagon föld nem maradhat — Itt is panasz, ott is panasz, pedig ez a téesz jól fizet. — Kitűnő kapcsolataink van­nak kezdettől fogva a kutatókkal. Tőlük tanultam meg azt is an­nakidején, hogyan kell tervet ké­szíteni. Ök győztek meg a kész­pénzfizetés előnyeiről. Mi fizet­tünk először biztos pénzt minden hónapban. — Most mennyit? — Tízórás munkanapra 160 fo­rintot. — Jó munkáért szép pénz. Többször is említette az elnöki székből a szövetkezeti demokrá­ciát, mint nélkülözhetetlen, meg­kerülhetetlen, és eltéríthetetlen valamit. Ahol ennyit fizetnek, ott a pénz beszél. Mire jó itt a de­mokrácia? — Most adta föl a legkönnyebb kérdést. Ha nem lenne szövetke­zeti demokrácia, soha nem tud­nánk ennyit fizetni. HORVÁTH DEZSŐ Fridon Ha vasi Hová is kódorogsz Sápadó szél öleli a fákat. Halványulnak rőfös nappalok ... Hová. hová is kódorogsz, te nyár? Várakozz még egy pillanatot... Levelekkel viselős a szél is, messze-távol míg elkanyarog, Banatábap nyöszörög az ajtó, meglendülve, sírdogál s vacog. (Géczi János fordítása) Ivan Dracs Tejjel kevert vér Tejjel kevert vér, feketén buggyanó, Pokoli éjszakán érkezett tavasz; Arcodon túlvilági árnyék Gyémánttá égett könnyek. Perzselő hó. Kiégett pusztaság. Halált lehellő sivatag. Fekete szikla, melyről Örömmel vetjük le magunkat. Hát el ne eressz hisz az ajkad Pokol és pestis tüze. Enyhítsed azt síromra hulló Koszorúk hűvösével. Csillagot neked, tűzokádót Bár az sem halványíthat téged. Lobbantsd fel a földet tűzajkú. Szerelmem. fekete angyal. Mikola Vinhranovszkrf Jó lovam... Jó lovam, az eső és ez a bánat. Az arcomra száradt könnyek? Hogy elhagytam rég anyámat. Csak meghalnom lesz majd könnyebb.' Terhes sorsom tündéri csatákkal. Megvédem jogos jussomat! Fogadkozom gyermeki imákkal. Mormolok ősi szavakat. Már gúzsba kötötték a holdat Az erdőkből fölgomolygó árnyak. De mert minden törvényt föloldhat, Éjfél előtt felragyog a nap. Éneklem hát áradó hatalmát. Hisz március van. tavaszidő! Csak hirdetem — velünk a szabadság. Velünk kezdődik ö. (S. Benedek András fordításai) Í rásban maradt reánk annak a hitvány parasztnak a cso­dálatos története, aki egy hajdani péntek reggelen itthagy­ta örökre ezt az árnyékvilágot. Halála pillanatában nem je­lentkezett sem angyal, sem ör­dög, se senki, hogy bármit is kér­jenek tőle, vagy parancsokat osz­togassanak néki. mert egy nyo­morult paraszt lelkéért nem száll­nak le az égből, és nem másznak fel a pokolból. A paraszt szegény lelke por­hűvelytelen állapotában először azt sem tudta, hová legyen. De csakhamar feltalálta magát, és igenyöst az égre nézett. Hát lát­ja ám, hogy Szent Mihály arkan­gyal éppen egy másik lelket visz kézenfogva, nagy vidáman, az ég felé szálltában. Kapja magát és a nyomába szegődik, s oly ügyesen bújócská­zik a felhőkkel, hogy észrevétle­nül eljutott a menyország kapu­jáig. Szent Péter, a kapu őre, min­den további nélkül beengedi az arkangyalt pártfogoltjával a menyországba, de őt, az egyedül érkezőt megállítja, és dühösen ráripakodik, hogy hogyan került oda, és hozzáteszi még: — Ide csak az arra méltók ke­rülhetnek be. és Szent Alánra esküszöm, hitvány parasztnak he­lye itten nincsen. — Nagyságos Péter Or — vá­laszolt a lélek —. hitványabb pa­raszt nálad itten nincsen, és a jó Isten nagyon rosszul tette, hogy apostolának fogadott. Te három­szor tagadtad meg a mi Urunkat. Nem érdemled meg a Paradicso­mot. az árulóknál van a helyed. De én, aki derék, hűséges ember vagyok, nékem jogom van itt maradni. Hogyan jutott be a paraszt lelke a paradicsomba? (Xilf. századi francia népmese) Szent Pétert a válasz annyira megzavarta, hogy sürgősen távo­zott. De alig tesz három lépést, találkozik Szent Tamással, és el­meséli néki kellemetlen kaland­ját — Majd beszélek én — mond­ja Szent Tamás — annak a pi­masz léleknek a fejével, és fo­gadom, tüstént elkotródik. És a lelket megkeresi. — Te szemtelen paraszt — igy szól hozzá —. ez az óriási kastély egyesegyedül a miénk, a mártí­roké és a gyóntatóké. Nevezd meg. ha tudod, azt a helyet, ahol Istennek is tetsző, szép cselekede­teket hajtottál végre, és amelyek alapján te állítod, hogy jogod van itt maradni" a hűséges szol­gálók lakában? — Tamás. Tamás, csak lassab­ban a testtel; úgy beszélsz, mint egy hamis törvénytudós. Nem Te voltál-e, aki nem hittél az apos­toloknak. és erősködtél, hogy csak akkor hiszel Jézus feltámadásá­ban. ha ujjaiddal érintheted az ő szent sebeit. Azon a naoon Te úgy viselkedtél, mint egy hitetlen és istentagadó. Szent Tamásnak egyszeriben elment a kedve a további vitától, megkereste Szent Pált. s elmond­ta néki a paraszttal történt kelle­metlen esetét. — Uram Isten! — szólt Szent Pál —. maid meglátom én, mit merészel nékem válaszolni annak a parasztnak a lelke. Ez utóbbinak eszébe sem jutott, hogy elrejtőzködjék, ellenkezőleg, le- s felsétifikált nagy gangosan a Paradicsom főutcáján, mintha ő lett volna a főbíró. — Te lélek — szólt rá Szent Pál —, ki hozott téged ide? Mi­féle érdemek alapján nyittattad meg a Paradicsom kapuit? Vidd az irhád, míg nem késő, átkozott parasztja. — Mit hallok? Pál úr. te ko­pasz! Te vagy — nemde — ki katona korodban minden zsarnok legkegyetlenebbike voltál? Szent István a megmondhatója, kit ha­lálra köveztettél. És van-e száma áldozataidnak, kik valahányan derék, ártatlan emberek voltak? Azt hiszed, hogy nem ismerlek? Szent Pál azt sem tudta, ho­vá legyen, annyira megzavaro­dott a leleplező szavakra, és el­megy megkeresni Szent Tamást, aki éppen tanácskozott Szent Pé­terrel, és elmondja nékik, mi­ként némította el a pimasz pa­rasztja. — Egyébként — tette hozzá — ami engem illet, semmi kifogá­som az ellen, hogy a paraszt itt maradjon; alaposan kiérdemelte a Paradicsomot. S mind a hárman elmennek a Jóistenhez, hogy beszámolja­nak néki a különös esetről. Szent Péter elmeséli, hogy a hitvány parasztja miként 6Zégyenítette meg. — Valahányónkat elhallgatta­tott, nem tudtunk véle semmire sem menni, és jómagam annyira fel vagyok bolygatva, hogy kép­telen lennék róla tovább beszél­ni. A Jóisten elcsodálkozva hall­gatta a furcsa történetet, és emí­gyen nyilatkozott — Majd beszélek azzal a lé­lekkel. Magához szólítja, és megkérde­zi tőle, miként jutott be engedély nélkül a Paradicsomba, hogyan merészelte megbántani az apos­tolokat, és mi címen szándékozik mindennek ellenére itt maradni. — Fölséges Atyaúristenem — szólt a lélek —, nékem több jo­gom van itt maradni, mint né­kik, mert én Téged soha nem ta­gadtalak meg, mindig elismerte­lek Uramnak, és én soha senkit nem veszejtettem el. Megosztot­tam utolsó falat kenyeremet a szegényekkel, háztüzemnéi mele­gedhettek, betegségükben ápol­tam, templomba vittem, ruház­tam őket. Minden nagyünnep tá­ján meggyóntam, megáldoztam. Azt prédikálják, hogy Isten meg­bocsát azoknak, akik így éltek. Ide minden különösebb akadály nélkül érkeztem, s ha már itt vagyok, miért mennék el? Nem Te mondtad-e, hogy aki egyszer ide bejutott, itt marad örökre? — Paraszt, — szólt Isten —, te olyan jól védted a Paradicsom­hoz való jogodat, hogy érveiddel pörödet megnyerted. Itt maradsz! — A jog, — mondta a paraszt, — végül is diadalmaskodik. Töb­bet ésszel, mint erővel! (Fordította Madácsy László) i

Next

/
Thumbnails
Contents