Délmagyarország, 1978. január (68. évfolyam, 1-26. szám)

1978-01-28 / 24. szám

Szombat, 1978. január 28. 3 Népünk hagyományvilágából HVBcE|»Eem@Bite Megrázó képeket sugárzott Osztozkodáskor úgy biztoa televízió Lakatos Vince sítja magát a két öreg, hogy Bács-Kiskun megyei öregek- egy részt megtartanak marói készített filmjéből. Az guknak, és legvégül azé lesz, elhagyatottságukban halált aki ápolja, majd eltemeti váró öregek döbbenetes naturalizmusa a legmélyebb érzéseket kavarta föl bennünk. Csak kevésnek adatott meg az öregek napközi otthonában való elhelyezkedés lehetősége. Ott is nehezen megy a közösségbe illeszke. cés. A bizalmatlanság légköre, ami okkal vagy ok nélkül alakult ki a társtalan öregek között, nehézzé teszi életüket Néprajzi gyújtőutakon mi is találkoztunk Alsótanyán őket. Ha nincs család, a szociális otthont keli vállalni, vagy más lábakapcájaként tengődik, vagy magános farkasként éli utolsó napjait. Második gyermekkor ez, ami abban is kifejezésre jut, hogy olykor a dolgozni nem tudó öreget a macskaasztal mellé ültetik, és kéztül kapja az ennivalót. A módosabbak haszonélvezet kikötésével biztosítják a nyugodt öregkort. A szigorúan beoszityen magukra maradt öre- tott életvitel mellett megtagekkeL Pedig szociális ott- karított pénzecskéjükből, vahon van Morahalmon. Szö- , ,..„_ ,_,„ _____ génház az kérőm! Mindönt késztű kapnak, Münk oda nem mönyünk! Ha valaki télidőben rájuk nyitja az ajtót, örömmel beszélgetnek, kiváló adatközlók. A kora este leszálló köd hazaparan. csolja a látogatót, és az öregek maradnak. Lámpást nem gyújtanak, mert fogy a petTÓ. A reggel befűtött b anyakemönce kihűlt, és hamar ágyba parancsolta őket a hideg. Kétszer esznek naponta. A früstök délelőtt 10 óra tájban, az ebéd és a vacsora délután négy óra körül szokott lenni. A néhány tyúk és a disznó etetése nem tart sokáig. Egyetlen szellemi termék a kalendárium, sarkába fűzött madzagon lóg a mestergerenda alatti szegen. Tartalmát célszörű ókulláréval napközben többször is átböngészték. Mi marad más hátra, mint a lefekvés. Körülalusszák az órát. A falióra „harsantása", majd ütése, no meg a kakas kukorékolása szabdalja az éjszakát darabokra, amit állandóan lamelyik jeles napon, bútort vagy ruhafélét vettek családjaiknak. Végül is tudatosan készülnek a halálra, öreg pásztoremberrei történt, aki nem volt ugyan beteg, de úgy érezte itt a vég. Egy dézsában megfürdött, ünneplős ruhájába öltözött, hanyatt feküdt az ágyon, és valóban meg is halt. Gyakran még életükben megvásárolták a koporsót, és föltették a padlásra. Újszegeden történt az ínséges világban, hogy a temetkezési vállalat megszorultságában kölcsönkérte az egyik ilyen koporsót. A szállítmány megérkezése után visszaadták. Ez többször megismétlődött. A szomszédok rosszat sejtve bejelentették a rendőrségnek, ahol rövid úton tisztázták az ügyet. Gyakori jelenség napjainkban is a síremlék előre való elkészítése. A hatóság jelentős adóval terheli, mégis egymást túlszárnyaló sírköveket állítanak. Nyugodtan mondhatjuk, hogy életszínvoben, a tisztaszobában felravatalozzák. A fejénél két oldalt egy-egy gyertyát gyújtanak. A fal melletti lócákon ülve halotti énekeket énekelve virrasztanak. A következő napon van a temetés. A papnak, kántornak egyegy fehér kendőt adnak. A templomi lobogókra s a koporsót vivő kocsi lovainak fejzőjére is fehér kendőt kötnek. A temetés után még napjainkban is halotti tort tartanak. A módosabbak birkát vágnak, és mindenkit kiszolgálnak. Hagyományőrző családok — evés után bor mellett — a Kánaán mönnyegzője című vallásos népi rigmusokat énekelték. Szerényebb megoldás volt, amikor érett túró, puha kenyér és bor került az asztalra. Állva ettek, ittak, méltatták az elhalt érdemeit — a halottról jót vagy semmit! A halotti tor lassan kiveszőben levő hagyomány. Börcsök Vince Vitaestek, kiállítások Gazdag programot kínál 1978-ra a Szovjet Kultúra és Tudomány Háza. Az érdeklődőket politikai és kulturális, rendezvények egész sora várja — mondotta Ivan Vasziljevics Szalimon, a Szovjetunió magyarországi nagykövetésgének tanácsosa a ház ez évi terveiről tartott pénteki sajtótájékoztatóján. Terveik között figyelmet érdemelnek a politikai előadások, vitaestek, amelyeken a XXV. kongresszus határozatait, a Szovjetunió új alkotmányát népszerűsítik majd kiváló előadók. Hat megyében rendeznek barátsági heteket, s közösen emlékeznek meg Magyarország és a Szovjetunió nagy ünnepeiről is. Ellátogat hazánkba 1978-ban a Sztanyiszlavszkij— Nyemlrovlcs—Dancsenko színház híres balettegyüttese, s a ház egy este otthont ad játékuknak. Ez évi kiállításaik közül a legérdekesebbnek Ígérkezik a kazah grafikusok kiállítása, valamint a finnugor népek művészetének bemutatója. érzékölnek. Ha elnyomják az nálunk emelkedése a temeegyik oldalukat, a másikra tőkben is fölmérhető. fordulnak, és várják a reggelt. Hat órakor kikászolódnak az ágyból, befütik a kemencét, ellátják a jószágot, és a kemence padkáján Üldögélnek. Ha az embör mén el haElőkészítik azokat a ruhadarabokat, amelyikbe felöltöztetik a koporsóba tevés előtt. A 30-as években az asszonyokat fehér ruhába öltöztették, azzal, hogy az Ür jegyese lesz. Az egyik mómarabb, az asszony jobban mhalmi asszony férje koporel tudja látni magát. Ha az sójába pénzt tett. Szerette a asszonyt szólítja a halál, az cmbör gyámoltalansága hamar kiütközik, s ha valaki a van-jáért nem gondoskodik róla, hamar elkallódik, követi az asszonyt a másik világra. bort, hát lögyön neki péze rá, a másik világon is. A halottat megmosdatják, a férfiakat meg is borotválják, szemhéjára pénzt tesznek, az állát felkötik. Ahol nincs ravatalozó a temetőPályázati felhívás középiskolai katonai kollégiumi felvételre A Honvédelmi Minisztérium fizikai dolgozók gyermekei, pályázatot hirdet középisko- az egy szülő által eltartotlai katonai kollégiumi fel- tak, az állami nevelőintézevételre. A felvételi követel- tekben átlagon felüli eredményeknek megfelelt tanú- ménnyel és szorgalommal lók a Magyar Néphadsereg tanulók, a fegyveres erők egri, nyíregyházi vagy tatai távoli helyőrségeiben szolközépiskolai katonai kollé- gálatot teljesítő hivatásos giurnának növendékei lesz- állományúak gyermekei és nek és a városi középisko- azok a jó képességű, tehetsélákban — gimnáziumokban, ges fiatalok, akiknek továbbszakközépiskolákban — foly- tanulását családi és szociátatják tanulmányaikat. A Us körülményeik egyébként tanulmányi idő alatt teljes nem teszik lehetővé, és ingyenes ellátásban ré- A jelentkezési lapot.arészszesülnek. letet önéletrajzot az iskolaAzok a nyolcadik osztály- igazgatók útján a megyei ban tanuló fiúk pályázhat- hadkiegészítési és területvénak a felvételre, akik von- delmi, (Budapesten a fővázódnak a hivatásos katonai rosi hadkiegészítő) parancspályához és vállalják, hogy nokságnak kell benyújtani, a középiskola eredményes A jelentkezés nem zárja ki befejezése után továbbta- más, közép- vagy szakmunnulnak a Magyar Néphad- kásképző iskolába történő sereg valamelyik katonai egyidejű jelentkezés lehetőfőiskoláján. ségeit. A jelentkezésnél előnyben A pályázati határidő: 1970. részesülnek a nagycsaládos február 20. Szemetelő szél?! Felsővárosról a tél csípős szele papírt, hulladékot meg mindenféle lomot sodor szanaszét. Van mit széthordania az összeszednivaló alíájából-omjegájából. Másik városrészekben is akad söpörnivaló, de hírül sincs annyi, mint a felsővárosi panelházak környékén. Bizonyára csak a szemlélődő érzi ilyen borongósnak és csípősnek ezt a „szelet", és csak ő látja munkáját a gazerdőben, az égig érő száraz kórók között. Elsősorban a lobogó újságpapírokat, üres halom, ba hordott tejfölös flakonokat. Ha akar, pillanatok alatt képet alkothat magának a fejlődő városrészek lakóinak változatos táplálkozásáról. Mert anynyi mindent összehord errefelé a szél. Csak azt nem tudni, honnan? Tele a tájék lécdarabokkal, ottfelejtett földkábel-csikkekkel, kiszolgált, rossz olajos rongyokkal, jelét adván, hogy itt valaha dolgoztak, valamit vezettek. Itt ott még ritkaság is lelhető, lyukashasú mosógép, sárba taposott televízió-képernyő, sánta Lunatűzhely, nyilvánvalóan nem a szél hordta ide. A Tabán ABC közelében a szanált telkek úgy néznek ki, mint a senki földje, és mindenki szemetese. Hogy kerül a csizma az asztalra, jobban mondva, a szemét Felsővárosba? Azt hihetné bárki, hogy éjnek idején rosszarcú és gonosz lelkű „városrészszennyezők", hajnali szétdobálok titkon és megrögzötten ártani akarnak a szépnek, a rendnek, és ki borigatják a kukákat, ki rámolják ósdi udvarok lomjait. Pedig ez nem így van Dolgozók, járókelők hagy ják ott. Vagy talán a szé hozza ide a hulladékot a szomszéd városrészből? A Szilléri sugárút kör nyékének láttán ez a gon dolat is torzszülött, hiszen innen a böjti szelek is csak vinni tudnának. De lehet más következtetés is, ha tovább gömbölyödik az elmélkedés. Talán direkt marad meg nyáron a (leendő) tereken, parkokon a gaz —, környezetvédelmi szempontból — nehogy ilyenkor a Tiszába hordja a szél a szemetet. Ezért nem ölik vegyszerrel. És itt a végső következtetés : emberek szemetelnek. Dolgozó emberek, sétáló emberek, hanyag emberek, akik félbehagyják a munkát, eldobják a papírt, meg mi mindent. És emberek nem hordják el onnan azt! Nem állhat minden ember mellé tisztasági felelős, s ezért bízunk, majd csak jön a tavasz és a szétszórt hulladékok javarésze elrothad. Hogy mi lesz a tejeszacskókkal, meg a többi műanyag széjjelséggel, mert az sokáig tűri a vizet, ki tudja? Majoros Tibor Tájékoztató a mezőgazdasági könyviionaprói Februárban, 21. alka- könyvhónap alatt országlommal rendezik meg a me- szerte több mint 1200 írózőgazdasági könyvhónapot, olvasó találkozót is tartaamelynek programját pén- nak a gazdaságokban, terleken sajtótájékoztatón is- melőszövetkezetekben. mertették a szervezők. . A mezőgazdasági könyvA könyvhónapot február hónapra hat kiadó gondozá3-án Makón nyitják meg. sában 50 új mü jelenik meg, Ezzel egy időben a város több mint félmillió példányft286' Művelődési ban A ]egtöbb könyvújközpontjában nagyszabasú . mezőgazdasági szakkünyvkL donsugot a Mezőgazdasági állítást is rendeznek. A Kiadó udju ki. vatal főosztályvezetője programot terjesztett elő a tejdemokratizmusa és a családtagok egymáshoz való pozitív érzelmi elkötelezettsége, az egymásért Vállalt felelősség. A szocialista embereszmény további nélkülözhetetlen része a társadalmi fegyelem betartása, a törvények tisztelete. Ez a vonatkozás bizonyos mértékig egybeesik az erkölcsiséggel, de annál többet ls Jelent; ugyanis az erkölcs kapcsolódó elvárásai adott esetben nem tartalmaznak konkrét szabályokat, míg a törvények egyértelműen előírják a magatartásmódokat. A társadalmi fegyelem betartása az élet szinte minden területén követelményeket állít fel az egyén számára, és itt az alapelvárás ezeknek a követelményeknek a lelkiismeretes betartása. Egy másik oldalról a társadalmi fegyelem azt is megköveteli, hogy harcolni kell a fegyelmezetlenek, a társadalmi törvényeket felrúgok ellen. A sokoldalúan fejlett személyiség egyik lényeges jellemzője: a magas szintű műveltség, kulturáltság. A műveltség egyrészt szakmai műveltséget. szakképzettséget jelent; másrészt magában foglalja a korszerű általános műveltséget ls. A szocializmus embere a sokoldalúan művelt ember. aki számára a rendszeres művelődés létszükséglet. Ahhoz, hogy a magas szintű műveltség és kulturáltság általános emberi jeggyé válhasson. számos feltétel szükséges, többek között a társadalom megfelelő iskolai képzési rendszere, közművelődés jól működő mechanizmusa, valamint a közvélemény, a közfelfogás megfelelő hozzáállása. A kulturáltságnak szükségkéopenl velelérója a művészetek szeretete és sokoldalú ismerete. A szocializmus emberénél a művészet szükségletté válik, amely ugyanolyan lényeges része életének, mint egyéb létszükségletek. A művészethez való viszony a műélvezet egvlk lényeges Jellemzőjévé válik a komplexitás, tehát hogy nemcsak egy művészeti ágat ismer és szeret valaki, hanem kellően tájékozott a legtöbb művészetben, és élvezni ls tudja a különböző művészetek alkotásait. Széles keretek között biztosítja a szocialista társadalom az egyének számára a műkedvelő művészeti tevékenységet is, azonban a művészeti tevékenység a szocializmus esetében elsősorban a hivatásos művészek feladata. dó ember, aki ugyanakkor lehet elégedetlen, az esetek egy részében lázadó is. Az egészséges elégedetlenség, Illetve „a lázadás" akkor szükséges, ha Igazságtalanság, vagy társadalmi méltánytalanság történik, illetve lázadni kell az alapvető visszásságok, egészségtelen jelenségek ellen. A fentebb felsorolt jellemzők a szocialista embereszmény egy-egy oldalát juttatták kifejezésre, összességükben a szocialista embertípust jelentik. A felsorolt Jellemzőkön túl magától értetődően még más vonatkozások is jel Nem képzelhető el sokoldalú személyiség fest- enS kultúra nélkül. A testkultúra nemcsak magánügy, hanem társadalmi közügy ts: ugyanis a test. kultúra lényeges feltétele az egészségnek, a munkavégzésnek és a másokhoz való normális viszonyulásnak. A testkultúrával- kapcsolatos társadalmi elvárásokról eddig viszonylag kevés szó esett, és kevésbé ismertek a társadalmi elvárások is, azonban a fejlett szocializmus megvalósulásával előtérbe kerülnek a testkultúra és kapcsolódó problémái. A testkultúrával kapcsolatos követelménynek tekinthetjük az ápolt külsőt és a normális öltözködést ls A társadalomnak általában nem feladata, hogy a külső, illetve az öltözködés kérdéseibe beleszóljon, de az egyén ebben ls kifejezésre juttatja a társadalomhoz, illetve embertársaihoz való viszonyát. Minden ember egyéniségét jellemzi bizonyos érzelmi, hangulati beállítódottság, meghatározott közérzet. A szocializmus embereszményét a gazdag érzelmi életnek kell jellemeznie, akinél megtalálhatjuk az élet örömeinek élvezetét, az optimista életfelfogást és a létbiztonság tudatát. A szocializmus embere a vidám, életnek örülni tuA KNEB és a tej A Központi Népi Ellen- termeles. -feldolgozás és -fo« őrzési Bizottság pénteken gyasztás helyzetének orszáülést tartott. gos vizsgálatára. A felmérés Dobos István, a KNEB arra keres választ, hogy a tagja, az Országos Tervhi- növekvő tejtermeléssel párhuzamosan megfelelőek-e a tej felvásárlásának, feldolgozásának és hazai forgalmazásának, szállításának technikai, szervezési feltételei, milyen lehetőségek vannak a tej belföldi fogyasztásának növelésére, összhangban a korszerű, egészséges táplálkozás követelményeivel. A fővárosban és valamennyi megyében sorra kerülő vizsgálat kiterjed a mezőgazdasági üzemekre, a tej felvásárlásával és feldolgozásával foglalkozó állami és szövetkezeti üzemekre, ezek irányító szerveire. A felmérés kiterjed a tejet és tejtermékeket forgalmazó nugy. és kiskereskedelmi vállulatokra, a tömegétkeztetéssel, üzemélelmezéssel, gyermek, és diákélelmezéssel, kórházi ellátással foglalkozó szervekre, a vendéglátóiparra, valamint a tejtermelés, -feldolgozás és -forgalmazás gépi berendezéseit előállító, illetve beszerző vállalatokra, és ezek felügyeleti szerveire is. A KNEB a vizsgálat programját elfogadta és utusítást adott a vizsgálat előkészítésére. (MTI). bemutatás az eszményített, az Idealizált ember típusra vonatkozik. Ezen utóbbi azt jelenti, hogy a ma átlagembere még szükségképpen nem rendelkezik a bemutatott jegyek összességével, hisz ezek a Jövőre koncentráltak; a fejlett szocializmus viszonyai közepette kialakítható tulajdonságok. Azonban u ma embere is képes arra, hogy a felsorolt jellemzők egynémelylke vonatkozásúban elérhesse az optimális szintet; ugyanakkor csak nagyon szűk keretek között lehetséges a bemutatott mindenoldalú fejlődés realizálása. Az elmondottakon túl szükséges még annak a figyelembevétele is, hogy napjainkban az osztályhelyzet jelentősen megszabhatja az egyén fejlődésének lehetőségeit, és bizonyos korlátok ma még áthághatatlannak tűnnek. A sokoldalúan fejlett személyiség a fejlett szocialista társadalom embereszménye, ennek megfelelően a dolgozó új típusát jelenti, akinek kialakulása nem jelent statikus állapotot, hanem állandóan fejlődő dinamikát, olyan változást, ahol nincs utolsó és végső állapot. Dr. Horuczi László