Délmagyarország, 1973. október (63. évfolyam, 230-255. szám)

1973-10-06 / 234. szám

SZOMBAT, 1973. OKTÓBER 6. 7 Maximált burgonyaár Az Országos Anyag- és Arhivatal elnöke az illetékes miniszterekkel egyetértésben kiterjesztette az őszi érésű étkezési burgonya maximált fogyasztói árát. Ezentúl va­lamennyi állami es szövet­kezeti termelő és értékesítő szerv és azok társulásai, to­vábbá a magánkereskedők is csak maximált áron adhat­ják az őszi érésű burgonyát. Nem vonatkozik a rendel­kezés a mezőgazdasági szak­szövetkezetek tagjaira, és az egyéni termelőkre. A rendelkezés szerint te­hát az eddigiektől eltérően nemcsak az állami és a szö­vetkezeti kereskedelem, ha­nem a termelőszövetkezetek és a magánkereskedők is csak a maximált áron áru­síthatják az őszi érésű étke­zési burgonyát. A maximált árak egyébként változatlan nok. A Gülbaba és a So­mogyi sárga kifliburgonya például szeptember 1-től de­cember 31-ig kilónként 3,50, január 1-től június 30-ig 3,70 forint, a Rózsaburgo­nya 3.20. illetve 3,50. az El­la-fajtáiú burgonyák v pedig 2.70. illetve 2.90 forint. Az előrecsomagolt őszi érésű étkezési burgonya fogyasz­tói ára kilogrammonként legfeljebb 60 fillérrel lehet magasabb az emiitett árak­nál iskolatörténet Qz aradi vértanúk A Szegedi Tanárképző Fő­iskola centenáriuma és az általános iskolai tanárképzés 25. évfordulója tiszteletére két kiállítás nyílt pénteken délután a Horváth Mihály utcai képtárban. A földszinti teremben is­kolatörténeti kiállítást ren­deztek, mely eredeti doku­mentumok, fotók, levéltári anyagok, grafikonok segítsé­gével vázolja a magyaror­szági általános iskolai ta­nárképzés 100 évét, ezen be­lül kiemelt helyen az elmúlt 25 esztendő általános iskolai tanárképzésének fejlődését. A polgári iskolai tanár­képzés történetét bemutató tárlókon végigkísérhetjük a 75 esztendő legfontosabb ál­lomásait, szemlélhetjük a legfontosabb dokumentumo­kat. Külön tablókon mutatkoz­nak be hazánk tanárképző főiskolái. A négy intézmény — Nyíregyháza, Eger, Pécs és Szeged — tablói egyszer­re adnak képet a szocialista tanárképzés negyedszázados fejlődéséről, s vallanak az egyes intézmények helyi sajátosságairól. Izgalmas kísérletre vállal­kozott a kettős jubileumot ünneplő szegedi főiskola ak­I kor, amikor meglehetősen -x^Séíw^x . Él Dr. Simon Gyula megnyitja az iskolatörténeti kiállítást rendhagyó képzőművészeti kiállítást rendezett a képtár két szintjén. A négy tanár­képző főiskola rajztanszéké­nek művésztanárai és a sze­gedi főiskolán végzett volt Két ankét Képernyő A címet inkább a szójáték diktálta ide, bár az a két csütörtöki műsor, amit fel­idézünk. ankétnak is beillik. MEGMÉRETTÜNK és ne­héznek találtattunk — je­lenti ki a legfrissebb soro­zat, mely először tesz kísér­letet a csoportos fogyókúra népszerűsítésére. Valószínű­leg nem hiábavaló megje­gyezni, hogy először, hiszen erre a lemondásokkal, meg­próbáltatásokkal járó akció­ra előreláthatóan még sok­szor és sokan vállalkoznak majd, mire a kívánt hatás megszületik. Az egyéni fo­gyókúra gyakran káros a szervezet számára, ha nél­külözi az orvosi felügyeletet; az Egészségügyi Felvilágosí­tó Központ, a Vöröskereszt és a tévé, most a csoportos formát ajánlja. Hízik' az or­szág. Mit mond a ruházati szakember? Hogy megnőttek a különleges méretek, kon­fekcióban az úgynevezett hasas típusokat szorgalmaz­zák. Mit a szociológus? Hogy a múlt öröksége, az embe­rek félnek az éhezéstől, rosszak az emlékeik, a nem is oly távoli múltból. Liszt, zsiradék, tészta csillapítja legjobban a korgó gyomrot, mind-mind hizlal. Az éhezés társadalmi jelkép, a megkü­lönböztetés eszköze volt, mi­ként az evés a jólét szimbó­luma. Ugyanakkor öröm forrása, amikor anya eteti gyermekét, mintha szeretetét táplálná belé. Ünnepeink a bőséges étkezéssel azonosul­tak, következésképpen a bő­séges étel ünnep a család­nak. Aránytalanul fontossá vált az étkezés. Mit mond a táplálkozás tudományával foglalkozó kutató? Hogy a hárommillió koldus országá­ból a hárommillió elhízott országa lettünk, s a fő baj ma már nem az * elégtelen, hanem az egyoldalú táplál­kozás. Megalakult a fogyókúrá­zók klubja is. Fehér Klára írónő mindjárt programot hirdetett: ott, harmincötén, összesen 2 ezer 970 kilo­grammot nyomnak, a sorozat végén hatszázzal könnyeb­bek akarnak lenni. Így, együttesen. Mindenesetre biztosítéknak látszik, hogy nem részarányosán vállalták. PÁRBESZÉD?! A riport cí­méhez kitett kérdő- és fel­kiáltójel ezúttal nem üres írásjelhalmozás, inkább ta­nácstalanság. A Hosszú, for­fó nyár pedig legfeljebb egyetlen kiragadott példa a számtalanból, hogy vélemé­nyeket szentesítsen, melyek az amerikai filmsorozat ve­títése előtt évszázadokkal és valószínűleg újabb ember­öltőkre különbözőek, eltérő­ek lesznek. Amit szevet a nagyközönség, fitymálja a „vájtfülű" — lenne a műsor tétele, mely természetesen viszont is áll, de hát ez pon­tosan annyira hétköznapi ügy, mint zsurnalisztikában például az a hír, hogy meg­harapott valakit a kutya. A szerkesztőségekben ilyenkor tanácsolják, akkor jelentkez­zen a hírhozó, ha valaki megharapott egy kutyát, tudniillik így izgalmas. Vagyis a Párbeszéd?! vita­partnerei akkor lehettek vol­na érdekesek, ha mondjuk a munkásnők marasztalják el az ominózis filmsorozatot, és a kritikus védelmezi. Mert ilyen is előfordul. Persze nem a Hosszú, forró nyara­kon — általában. Tegnap, pénteken este kezdődött Pinté f István és Szabó László bűnügyi törté­netet feldolgozó tévéfilmje, a Különös vadászat, folytatá­sát ma, szombaton este lát­hatjuk. Délután a Salto mor­tale NSZK-sorozat folytató­dik, késő este pedig Grigo­rij Csuhraj bevezetőjével láthatjuk a világhírű szovjet filmrendező alkotását, A negyvenegyediket. Vasárnap este Szép Ernő írásaiból összeállított jeleneteket ve­títenek. N. I. növendékek művei egyszerre vallanak a magyar képző­művészeti kultúra és a rajz­tanárképzés helyzetéről. A volt hallgatók, a jelenlegi kiállító művészek azt repre­zentálják műveikkel, hogy mennyire tudtak kötődni az alma mater szelleméhez, mennyire szívták magukba a kettős hivatás — pedagógus és alkotó művész — alapél­ményét, hogyan teljesítették ki a főiskola falai között ka­pott impulzusokat. Megálla­píthatjuk, hogy az oktatók, a mesterek méltóak a ma­gyar képzőművészeti kultúra terjesztésére, új művészet­szerető, értő és művelő ge­nerációk nevelésére. A hall­gatók pedig méltók a biza­lomra, hiszen jól tudtak és jól tudnak sáfárkodni a tarisznyájukba itt szerzett hamuba sült pogácsákkal. A kiállítás összegzi az el­múlt 25 esztendő cseppet sem könnyű munkáját, de megjelöli a továbblépés ten­denciáit is. A legnemesebb hagyományból táplálkozva, a magyar képzőművészeti kultúra legszínvonalasabb áramlataihoz kapcsolódva fejtik ki művészi tevékeny­ségüket tanárok és tanítvá­nyok egyaránt. A természet­hez, a társadalomhoz és az emberhez való szoros művé­szi kapcsolat adja e kiállítás legbensőbb tartalmát, melyet kiforrott eszközökkel, a stí­lusok széles skálján juttat­lak kifejezésre. T. L. 9 9 Oszi megyei könyvhetek LlebniRnn Béla felvétele nehéznek találtattunk Az idei őszi megyei könyvhetek fontosságát nö­j veli, hogy ebben az évben I ünnepeljük a nyomtatott ma­! gyar könyv születésének 500. ! évfordulóját. Az október 15­! tői november 30-ig tartó ak­ciósorozat az 1968-ban meg­I hirdetett „Olvasó népért"­| mozgalom célkitűzéseinek i megvalósítását szolgálja. ' Legfontosabb feladata a fa­lusi, községi, peremkerületi szövetkezeti könyvterjesztés, a könyv és az irodalom nép­szerűsítése. Az őszi megyei könyvhetek művelődéspolitikai célkitű­zése: „Könyvet minden ház­ba !". Azon munkálkodnak tehát az elkövetkezendő he­tekben könyvterjesztők, könyvtárosok, a népművelés szakemberei, hogy csökkent­sék az olvasási térkép „fe­-hér foltjait". Az őszi megyei könyvhe­tek Csongrád megyei meg­nyitójára Szentesen, az új szövetkezeti könyvesboltban kerül sor október 20-án, dél­után 4 órakor. A megnyitó vendége lesz dr. Lőrincze Lajos is. A könyvterjesztés és népszerősítés megyei köz­pontjai ezúttal Székkutas, Csanádpalota és Kistelek lesz, ahol többek között könyvbarát-vasárnapokat szerveznek. Ezeken a vasár­napokon házról-házra áru­sításokat, irodalmi esteket, író-olvasó találkozókat, egyéb kulturális rendezvényeket szerveznek. Többek között ezekről a kérdésekről tárgyalt tegnap délelőtti ülésén a Hazafias Népfront megyei bizottsága mellett működő könyvbizott­ság. Az egykorú metszet a kivégzést ábrázolja. Színhelye az aradi vár külső sáncfala, amelynek tövében hátrakötözött kezű, ingujjas férfialak áll a kivégzőosztag előtt. A lőpor­füst eltakarja a férfi arcát, így nem lehet tudni, hogy az ismeretlen szerző kit akart ábrázolni az 1849. október hato­dikán kivégzett magyar tábornokok közül. Feltételezhető, hogy ez a személytelenség szándékos, a művész ebben az egy vértanúban mind a tizenhármat láttatni kívánta. Azo­kat is, akik nem a kivégzőosztag fegyverei elé, hanem a bitófa alá kényszerültek állni. A császári parancs, amelyet I. Ferenc Józset irt alá, tizenhárom magyar katonai vezető halálát rendelte el: Aulich Lajos, Damjanich János, Knézich Károly, Lahner György, Lelningen-Westerburg Károly gróf, Nagy-Sándor József, Pöltenberg Ernő, Török Ignác, Vécsey Károly gróf, Dessewffy Arisztid, Kiss Ernő, Schweidel József tábornokét és Lázár Vilmos ezredesét. A kivégfés módját főbelövésben, illetőleg akasztásban határozta meg. Nem szerepelt ebben a parancsban az első magyar felelős kormány miniszter­elnökének, Batthyány Lajosnak a neve, őt ugyanezen a na­pon, a pesti Neugebáude-kaszárnya udvarán végeztette ki a szabadságharcot leverő Habsburg-hatalom hóhéra, Haynau. Azóta Magyarországon minden évben gyásznap október hatodika. Csaknem egy és negyed évszázad múlt el, de elmúlhat még sokszor ennyi, az aradi vértanúkat mégsem felejti a nemzet emlékezete. Van beletörődő gyász, amelyet az eltelt esztendők elhalványítanak, az aradi tizenhárom emléke azonban ma is eleven, és az marad az idők végez­téig. A később született és az ezután születendő nemzedé­kek egymásnak adják át a gyász szinte -családias köteles­ségét azzal a gondolattal, hogy a szabadságharc vezetőinek mártíromsága nem volt hiábavaló. Haláluk jelképpé ma­gasztosult a szabadságért, a nemzeti függetlenségért, a ha­ladásért folytatott harcukban. A vértanúk példája az önkény elleni' kérlelhetetlen és bátor harcra ösztönöz. Örök tanulsága, hogy a szabadság, a függetlenség, á haladásért vívott harc adott történelmi pillanatokban azt követelheti a nemzet fiaitól, hogy az életüket is legyenek készek feláldozni a nép ügyéért. Az 1849-ben kivégzettek egy eltiport szabadságharcot követő kegyetlen bosszúhadjáratnak estek áldozatul. De a hó­hérok számítása nem vált be. nem is válhatott be, mert az igazságtalanságban fogant erőszak sohasem vezethet tartós eredményre. Az 1849-es vértanúk emléke csak megacéloz­ta mindazok erejét és elszántságát, akik vállalták a harcot a szabadságért és függetlenségért 1919-ben, majd a két világháború között nemzetünk és népünk sorsának jobbá­tételéért. Mindenekelőtt a kommunisták szálltak szembe a Haynaunál is kegyetlenebb elnyomókkal országunk törté­netének legsötétebb időszakában. Igaz, a szocialista Magyarországon a haladás és a nép jóléte valamennyiünk mindennapos cselekvésének célja, másszóval nemzeti, össznépi program. De a világ más ré­szein még gyilkolhat az önkény, eltiporhatják a haladás erőit, véres megtorlást folytathatnak. A durva önkény bárhol a világon csak átmenetileg győzedelmeskedhet. Mert bár a haladás útját hősi halot­tak sírjai szegélyezik — az ügy azonban halhatatlan. Erre tanít at aradi vértanúk soha el nem halványuló emléke is, amelyet akkor őrzünk a leghívebben, ha mindig és minde­nütt kiállunk az egyetemes emberi haladás, a szabadság és a függetlenség ügye mellett A. J. Harminc éve: II Batthyány­emlékmécsesnél Hazánkban október hatodika nemcsak gyásznap, hanem jelkép is: az 1848—49-es forradalom és szabadságharc ti­zenhárom hős tábornokának kivégzésével ez a nap az ön­kényuralom brutalitását idéző emlékezés napja lett, s egy­ben a német imperializmus veszélyeire figyelmeztető Jel­kép. Ezért volt nagy jelentőségű a politikai demonstráció az első magyar független felelős kormány elnöke, Batthyány Lajos kivégzése helyén emelt örökmécsranél, amelynek a második világháború éveiben először 194r-ben, majd 1943. október 6-án szolgált színhelyéül a kis belvárosi tér. A harminc esztendővel ezelőtti koszorúzást az tette különösen Időszerűvé, hogy a német fasiszta hadsereg olda­lán a Szovjetunióra törő Horthy-hadsereg fegyverei alapo­san megcsorbultak: 1942—43 telén lejátszódott a dráma, a Don-kanyarban elpusztult a 2. magyar hadsereg. A náci hadigépezet ennek ellenére újabb és újabb kö­veteléseket támasztott Magyarországgal szemben. „Idegen és vesztett ügyért vérzik, pusztul a magyar" — állapította meg 1943 ápriliséban a KMP Központi Bizott­ságának programnyilatkozata, amely félreérthetetlenül ki­mondta: ha a hazaárulók tovább viszik a nemzetet a hit­lerista háború útján, akkor még nagyobb áldozat és vesz­teség vár az országra. „Magyar katonák újabb százezreit fogják halálba kergetni Hitlerért. Megszállás fenyegeti az országot, átvonuló terep és hadszíntér lesz Magyarország, amelyet a szövetségesek bombázni fognak, a tengelysere­gek pedig kifosztanak". A kommunisták ezért a független, szabad, demokratikus Magyarország zászlaja alá hívtak „minden ipari és szellemi munkást, minden dolgozó parasz­tot, minden haladó polgárt". A KMP nyilatkozata kerte­lés nélkül kinyilvánította: „A munkásosztályra vár az a történelmi feladat, hogy vezetője legyen a Magyarország függetlenségéért vívott harcnak". Ilyen politikai légkörben került sor öntudatos buda­pesti ifjúmunkások, diákok nagy figyelmet keltő demonst­rációjára 1943. október 6-án, a Batthyány-emlékmécsesnél. Így vált a háborúval szembeforduló legöntudatosabb erők nagy visszhangot keltő demonstációjává az 1848—49-es ma­gyar forradalom és szabadságharc hagyományainak kegye­letes felelevenítése, a bátor figyelmeztetés a német impe­rializmus fenyegető veszélyeire, még ha a koszorúzó lel­kes fiatalok reménysége — az új Magyarország megszüle­tése — csak jó másfél esztendő múltán és annyi szenvr dés árán válhatott is valósággá. V. L

Next

/
Thumbnails
Contents