Délmagyarország, 1970. november (60. évfolyam, 257-280. szám)

1970-11-01 / 257. szám

4 VASÁRNAP, 1970. NOVEMBER 1. A cigányokról Csehszlovákiában - romantika nélkül Stanlslav Kraval, brnói testvérla­punk, a Rovnost belpolitikai rovat­vezetője a Délmagyarország vendé­geként ismerkedik hazánk életével, s tanulmányozza lapunk szerkesztő­ségének munkáját. A cigányokról Csehszlovákiában — romantika nél­kül című rtkket Stanlslav Kraval lapunknak írta. A moravai Hodonín városban nemrég paradox helyzetre került eor. A Rom-ok (Cigányok) Szövetsége táncmulatságot rendezett, de hogy. hogvnem. az egész cimbalom- és hegedűzenekar minden tag­ia influenzában megbetegedett, ós így az­tán a fekete haiú Rom-oknak, ahogy a clgánvok magukat nevezik „fehér" fú­vózenekar látszott a tánchoz. Persze, a különbeég érezhető volt. a cigánv hegedű­iével nem egvkönnven veheti fel valaki a versenyt. ígv hát legalább a söntés­ben és a szünetekben zendítettek rá egy­egy nótái ukra. Semmi más dalban annyi szomorúság [nincsen, Mint a cigánynak vérző szivében Az újságírók a nemrég alapított Cigánv Szövetség báliába készültek. Előtte kriti­kusan vizsgálgatták, nézegették egvmást, mondván, hogy: „Ide mégiscsak valami­vel vadabb színek kellenének, vörös és zöld. ha már cigányokról van szó". Még szerencse, hogy nem igyekeztek alkalmaz­kodni az elavult elképzelésekhez. A hely­színen ugyania csendes szomorúsággal ál­lapították meg. hogy a cigánv népviselet csakúgy alkalmi folklórrá válik lassan, mint például a morvaszlovák népviseleti Nem eg táncosnő miniszoknyában ropta a táncot és az olyan lányt aki valamivel hoeezabb szoknyában jelent meg. sok ol­dalról meg ls szólták, hogv „Csak nem fog ez Itt elkezdeni tenyérből jósolni? Ügy néz kl. mint egv phure Romna (öreg ci­gányasszony)". A férfiak komolyan jártak­keltek a teremben, némelyikük kicsit bizonytalanul mozgott a fekete öltöny­ben, gondosan megkötött nyakkendővel. A fiatalabbak a későbbi órákban megpró­báltak némi kis verekedést rögtönözni, de nyomban felvillantak a veszélyes helye­ken a kendők és szoknyák — az asszo­nyok maguk igyekeztek lehűteni a forró fejeket. Csak zene. nótázás. tánc és szó­rakozás számira volt itt hely. Aludj, aludj, gyermekem Csak enni ne kérj tőlem Hova tfint a cigányok oly bús költészet* — hova a vándormadarak nosztalgiája, a falu mögötti táborhelyekkel gyerekek tö­megével. a sovány lovacskákkal a papír­ból készített, vásáron árult 6zínes rózsák­kal? Az a hamis, rossz romantika, ami csak arra volt íó. hogv a fáig legszeeé­nveibbieinek megmutassa, vannak embe­rek. altik még nagyobb nyomorúságban tengődnek. Ezek az idők elmúltak, nem térnek többé vissza, de megmaradtak a gondok ezzel a különös etnikai csoporttal. Az ember nem azért ember. Mert igy van a neve. Egyformán piroslik Feketék, fehérek vére 1744-ben Mária Terézia császárnő elha­tározta. hogy a Rom-okat (cigányokat) asszimilálni fogja. Megtiltotta, hogv ci­gányul beszéljenek, büntette őket. ha tar­ka ruhában iártak. tilos volt lovat tar­tanluk. a hatóságoknak gondoskodniuk kellett arról, hogy ..a cigánv ne veszte­gesse ideiét zenével", sőt. a cigánycsalá­doktól még gyermekeiket is elvették. Po­zsony meevében 1773 gyermeket vettek el cigányoktól. Mária Terézia rendelete bizonyos érte­lemben haladónak volt nevezhető. Csupán harminc évvel az ő asszimilációs törvé­nye előtt Berounban parancsot adtak ki, hogy „a cigányokat bárhol találnak rá­juk. agyon kell lőni es ki kell őket az or­szágból pusztítani". Több mint kétszáz év telt el Marin Te­rézia asszimilációs törvénye óta. Kétszáz­ötven éve annak, hogv bárki agyonlőhe­tett cigányt, ahol meglátta. És huszonöt éve annak az időnek, mikor Hitler a ci­gányokat koncentrációs táborokba zárta és agyónverette őket. És a cigányok mégis élnek. Sőt. nemcsak élnek, de cigányul beszélnek, cicánv dalokat játszanak és énekelnek. A cigány mesék segítettek a Rom-oknak túlélni minden üldöztetést. Nem lopok és nem jósolok, kedvesem. De a piros szoknyámat, azt viselem 1 \z Idei má1U6 elseleí ünnepségeken n. ban a legnagyobb elismerést fekete ftiú. karcsú lányok egy csoportja váltotta kl akik ismeretlen népviseletben ielentek meg és táncoltak a tribün előtt. Aki eb­ben a május elsejei menetben valamikép­pen kitűnik, mindig felkelti az emberek kíváncsiságát. Vajon kik ezek? Milyen nemzetiségűek lehetnek? Talán külföldi diákok? Egy transzparens csakhamar megmagyarázott mindent: ' a ROM-ok (Cigányok) Szövetsége mutatkozik be. Üj szervezet, a Nemzeti Front tagja, mely el­ismeri a kommunista párt vezető szere­pét Csehszlovákiában. Egv szervezet, me­lyet főiskolai végzettségű cigányok ve­zetnek. CRV szervezet, melynek naev és komoly küldetése van. Azt. akarja (elérni, hogy minden cigánv a szocialista Cseh­szlovákia rendes polgárává váljon. A Rom-ok. Cigán.vok Szövetsége Köz­ponti Bizottságának és megvei bizottságai­nak nincs könnvű munkája. Csehszlová­kia területén becslés szerint, körülbelül 224 000 Rom él. ez körülbelül a lakosság 1.5 százaléka. Tehát a legnagyobb 6zámú etnikai csoportok egyikéről van szó. (Ma­gyarországon a cigányok a lakosság 1,9 százalékát képezik-) Legnagyobb részük már nem él vándoréletet, állandó mun­kájuk és lakhelyük van, de még mindig 6ok olvan maradványa akad a múltnak, amit jóvá kéne tenni. Ha betérek a kocsmába. A kedvesem velem Iszik. Iszik. ül. egy szót sem szólna. Mégha amit én megiszom Háromszáz pohár ls volna Példaképpen hadd idézzünk egv cikket a Csehszlovákiában alapított Rom-ok Szö­vetsége Központi Bizottságának ..Románo lü" nevű újságából: „Azt szeretnénk, ha a Romka (cigányasszony) úgv rendezné be otthon az életét a férjével, hogy férje számára valóban asszony és feleség, és ne csak egy rongv legven. És a Rom-nak tu­datára kell ébrednie annak, hogy az asz­szony nem csupán arra való. hogy annyi gyereket szüljön neki. amennyit ő. a férfi, akar. de hogy meg kell kérdeznie a fele­ségét: "Akarod te is ezeket a gyerekeket, asszony?-" A férfi megcsinálja a gyereke­ket, de aztán már nem törődik azzal, hogy miből fognak élni. lesz-e elég pénze, hogy a gyerekeket eltartsa, hogy kitanul­janak. hogv ne járjanak rongyosan. Aztán látja az ember a szép szál cigány férfit, jól fésülten, ragyogó hajjal, kabátban, jó ruhában, fehér Ingben, amint emelt fővel lépked, míg felesége, várandósan. két-há­rom gyerekkel maga körül, akik a szo*k­nváiába kapaszkodnak, három lépéssel a férje mögött megy. Miért szégyelli a ci­gány a feleségét a nyilvánosság élőj;t? Miért nem ve6zi karjára a gyermekét? Miért nem me£v a feleségével akár kézen fogva te? Hiszen kitől vária az asszony a gyereket? Milyen nehéz az ember szíve, mikor azt látja, hogyan megy a ..gádzsó" (fehér ember), hogv vezeti kézen fogva gyermekeit, viszi a felesége táskáját, és ahogy az asszonya szépen felöltözve mel­lette lépked. Miért látja az ember ezt oly ritkán a cigányoknál? Hányszor fievelhet­jük meg. ahogy a cigányasszony szalpd a férje után. az meg se várja, csak sietve megy előtte, mert röstelli a feleségét. De mikor fiatal és szép volt az asszony — akkor nem szégyellte? Kl tette az asz­szonyt olyanná, amilyen? A férfi maga. Amit a cigánv a feleségéből C6inál. az lesz belőle." A múltban elkövettünk hibákat, az úgy­nevezett „cigánykérdés" megoldásánál. Sok helyen erőszakos módszerekkel igyekeztek a cigányok asszimilációját keresztülvinni. Ma már egészen más utat választunk. A Cigányok Szövetsége tagjait minden népi sajátosságuk — folklórjuk, zenei képessé­geik. gazdag hagyományú kultúrájuk meg­tartásával akarja érvényesülésre juttatni a szocialista társadalomban. A Cigányok Szövetsége kontrollálja, hogyan laknak faj­rokonaik és felelősségre vonja azokat, akik életmódjukkal megzavarják a szo­cialista együttélést. A szövetség a harcot két fronton folytatja. Olyan esetekben is közbe kell lépnie, ha a nemzeti bizottsá­gok. tanácsok cigánycsaládoknak lakha­tatlan házakat és lakásokat utalnak kl. A csehországi Most városban érdekes kísérletre kerül sor rövidesen. Itt a leg­rosszabb negyedben összesen 1100 cigány él. Ez országunkban talán a cigányok leg­nagyobb együtt élő csoportja. Nemsokára azonban — mint Most óvárosa többi lako­sának — el kell hagyniuk régi házaikat. A régi Mostot lebontják, mert. helyében kiterjesztik a felszíni szénfejtést. Körülbe­lül öt kilométerre Mosttól új lakótelep fog felépülni az óváros mai lakosai 6zámára. ahol modern lakások lesznek, egy-, két-, és háromemeletes házak, önkiszolgáló bol­tok. bölcsőde, óvoda és iskola. Ha nem kerül sor változtatásokra és ióváhaeviák ezt a javaslatot ez azt fogia jelenteni, hogy Csehországban megalakul az első cigány városka, melynek a cigányok sza­porodásának mai tempója mellett 1975­ben körülbelül 1600 lakosa lehetne. Gyertya Sárig A temetők világával még gyerekkoromban kezdtem is­merkedni. Maga mellé vett anyám, és kibaktattunk szép komótosan a Petőfi sugár­úti villamossín mentén az ateóvárosiba, ahol az ő szü­lei nyugszanak egv oldalsó parcellában, a főúttól balra, nem messzire azoktól az ut­cáktól. ahol egy emberöltőn át éltek. A halói tragikumá­ból akkoriban persze még mit sem érzékeltem. Jó ki­rándulás vol). számomra az egész, sok élménnyel. Min­dig szép. napsütéses időt vá­lasztottunk, s (iriíg anyám gyomlálta a sírhant tetejét, ép vízért mentem, méghozzá a sírok közötti, kacskarin­gós .úton. A levegőben lep­kék szálltak, lábam előtt gyíkok cikáztak, a virágok r.ehéz illata meg szinte át­járta minden porcikámat. Különben lit mindennek erős szaga volt: a fűnek, a friss földhánvásnak. « vi­rágtartókba sűrűsödött víz­nek. Mint kőházak renge­tegébe zart gyerek, öröm­mel. csodálkozva és hirtele­nül fedeztem föl a termé­szetet. ösztönösen ráérezve arra a kapcsolatra, amely bennünket, gondplkodó élő­lényeket az anyag, többi formájához fűz. Anyám szülei világra jövetelem előtt haltak el, így sírjuk­ban sem láthattam mást egy kis virágoskertnél, amelyet időnként gondozni, gyomlál­ni. öntözni kell, s amelyet kőkeresztek különböztetnek meg fölirataikkal a környe­ző többi sírhálomtól. Másodszorra a szerelem vonzott a temetők tájára. Ha jól emlékszem. Krúdy hŐ6eí választották szívesen légyottjaik színhelyéül a vi­lág zajától félreeső sírkerte­ket. E hősökkel egyidős vol­tam. Krúdy pedig máj: ak­koriban te legkedvesebb író­im sorába tartozott. Utá­nozni akartam volna talán egy Irodalmi példát? Vagy a regénveket nem olvasók­ban is feltámad néha a vágy. hogy az élet legszebb pilla­nataiban olyan díszletek kö­zé merészkedjenek, melyek elmúlásuk színjátékát fogják egykor maid szegélyezni? Kt tudja? Akárhogy is van. jól­esett. a temető félreeső út­jain andalogni. összeölel­kezni nagy hajú szomorúfü­zek alatt, nekidőlni megzöl­dült. málló vakolatú kripta­falaknak. és szépeket mon­dani a lánynak, aki fiatalon és engedékenyen simul kar­jaink közé. Letelepedni kor­hadt padokra. megroskadt sírkövek elmosódott feliratait böngészgetni. Idestova -húsz esztendeje már ennek. Nem tudom, a lányok, akik ott voltak, vajon emlékeznbk-e még egyáltalán valamire. A temetők, s bennük a krip­ták. szomorúfüzek, padok mindenesetre még megvan­nak. Harmadszorra harmincon túl ébredt, bennem vágy. sé­tálgatni a temetőkben. De most már egyedül. Mikor az ember kezd kinőni a kö­lvökkutvasorból, előbb-utóbb gondolkodni kezd az elmú­lás. a halál tényén. Méghoz­zá azzal a görcsös szenve­délves6éggel. hogy egyszer maid az ő bőrére is sor ke­rül. Még nem jutott el a ke­gyes öncsalatások korszaká­ra. amikor mások halálát ugy konstatálja az ember, hogy rá úgyse kerülhet sor — a szubjektivitásnak egy olvan fokára emelkedve, ahol már azt hisszük, amire nem gondolunk, az be 6em következhet. Móndom, ennek előtte elég a szívdobogás kis ideig tartó aritmiéja. egy múló szédülés, álmatlanul átforgolódott éjszaka, hogv föltámadjanak és munkához lássanak bennünk a kín*ó gondolatok. Kutyaharapást szőrével gyógyítani, így ke­restem fel én sorra a sze­gedi temetőket — milyen sok is van belőlük! —. a két fel­sővárosit. a rókusit, a bel­városit. az alsóvárosit. Ál­dozárok, kiérdemesült nv. postafőtisztek. öngyilkosok, szerencsétlenül jártak, korán elhaltak, hősi halottak —bi­zony. bizony, én elidőztem néhány percet sírotok előtt, rátok gondolva, életkoroto­kat kiszámítva. ' halálotok vélt körülményein eltűnődve. Lassan aztán megnyugod­tam. Hiszen jöttem, men­tem. szívtam a cigarettákat, elhessentettem fejem körül a legyeket — éltem. ' De férfikorba akkor Jut az ember, amikor a Szent. Mi­hály lova útját követve bak­tat ki a temetőbe. Furcsa, de ígv van, egyszercsak el­jön az az Idő. amikor hir­telen megszaporodnak ax ember halottai. Sorra dőlnek ki mellőle barátai, ismerő­sei. családját is meglegyinti az elmúlás. Hanem az élet olyan kü­lönös logikával van meg­szerkesztve. hogv mindennek ellenére <jrtelmót látia. és teljes odaadással ragaszko­dik hozzá az ember. Igyek­szik jól elvégezni a munká­ját ajándékot venni a gye­rekeknek. kiépíteni maga kö­rül néhány órányi kedves hangulatudvart, eszik, alszik, ruhákat vesz. szeret, fogat mos. borotválkozik, utazik a villamoson. Él. S Ilyenkor, november első vasárnapján, amely a halot­tak napja, kiballag a teme­tőbe. ám most már azért, hogy 'gyújtson egy gyertyát: elhunytjai emlékére. De — még ha titkoljuk is — értünk is ég ez a gyer­tya. Akár Hemingway ha­rangja, amely mindannvión­kért kong. P. z. Horváth Eszter öt éve szerezte diplomá­ját, három éve igencsak jegyzik nevét a színpadon. Az operettnél indult, operá­val folytatta: idén áprilisban Liszt-díjat kapott. Az aka­démia után primadonna Miskolcon, de Pécsett mór Margitot énekel a Faustból. Pesten Szép Heléna, s mi­közben a pécsi közönségnek futólépésben ízelítőt ad az operairodalom szopránskálá­járól, Manontó 1 Szilágyi Er­zsébetig, az Álarcosbál Amc­/ iájától Szőnyi Erzsébet Fi­renzei tragédiájának női fő­szerepéig — egy ízben a sze­gedi gördülőtársulattal Aidát énekel Székesfehérvárott. Ennyi elég is a bemutatko­záshoz, melynek színpadon már jócskán szerét ejtette Horváth Eszter, a szegedi színház új szopránja. Stíl­szerűen: egy operettel (a Lu­xemburg grófjában prima­donna), s egy operával (a Don Jüan Annája). Mindket­tőt itt tanulta; két hét alatt itt énekelte először. * A fentiekből logikusan háróm kérdés kövekezik. 1. Pécsről nagy szerepeket, Liszt-díjat és több nívódíjat kapott, koncerteken éne­kelt, ária- és dalestjeit tap­solták, szóhoz jutott Buda­pesten is — miért jött Sze­gedre? 2. Opera vagy ope­rett? (Az igazi, nagy éneke­sek állítólag érzékenyen el­különítik maguktól az ol­csóbb operettmuzsikát). 3. Ha opera, melyik az igazi szerepkör? A válaszok: Horváth Esz­ter második bemutatkozása. 1. Tanulni jöttem. Pécsett kitűnő rendezőnk volt, Hor­váth Zoltán, aki sokat fog­lalkozott a játék csiszolásá­val. formálásával, de a sze­gedi operahagyományok régóta vonzottali. Komoly, erős zenei társulat dolgozik itt, s az énekesnek nem ta­nácsos megtorpanni. Aki egy jobban sikerült produkciótól eltelik önmagával, megáll a fejlődésben — vege az ál­moknak, a közönség és a szakma goyrsan átlép fölötte. Ismerem erényeimet, hibái­mat; nem vagyok szerény, de megelégedett sem. Sokat tudok, sokat kell még tanul­nom, elősorban úgy énekelni, hogy közben a színpadon is teljeset nyújthassak. A zene és a színjátszás harmóniája ma elengedhetetlen követel­mény. Ezt szeretném Szege­den Is elsajátítani. A körül­mények biztatóak. 2. Bár szívem kétségtelenül az operáé, nem lehetek me­rev. Sőt. Akinek hangja el­bírja, ha szabad így fogal­maznom: melegen ajánlom az operett felszabadultabb mozgásvilágát. Kötetlenebb, harsányabb, oldottabb játék­lehetőségeiből sokat profi­tálhat az operista is. Nem vé­letlen, hogy a legnagyobb énekesek. Elizabeth Schwarz­kopf, Nicolai Gedda, di Stefano és mások sem ve­tették meg. 3. A nem sok. de sokfajta szereptípusból legközelebb Aidát érzem magamhoz. In­nen tágítva a kört, elsősor­ban Verdi, illetve Puccini zenei világát. Nem idegen Mozart sem, biztos vagyok benne, Donna Anna kiegyen­súlyozott, jó szerepem lesz, Amit meg kell még tanul­nom: a fegyelmezettség. Nél-. küle nincs jó Mozart énekes, de nincs jó operaénekes sem. * Horváth Eszter látványo­san lépett be a szegedi ope­rába. Örömmel üdvözöljük: erősödött vele a társulat. N. I. Az eísö helyen Repülőgépek a szovjet mezőgazdaságban A szovjet repülők 26 fajta különböző munkát végeznek a népgazdaságban. A leve­gőből 700 millió hektár er­dőre vigyáznak. A Szovjet­unió szilárdan az első he­lyet foglalja el a világon a repülőtechnikának a veté­sek fejtrágyázására való al­kalmazásában, a kártevők elleni harcban és számos más mezei munkában. Míg 1965-ben a levegőből megmunkált földterület 55 millió hektárra rúgott, 1970­ben ez a szám már 81, 1975­ben pedig 100—110 millió hektárra emelkedik. Az avi­atika egyre jobban behatol az agronómusok munkájába. A Szovjetunióban a vetések­nek a kártevők és betegsé­gek elleni vegyi védelmé­ben a munkálatoknak közel a felét, a dudvátlanításban 65 százatékát és a gyapot­bokrok betakarítás dlőtti le­véltelenítésében majdnem 100 százalékát a repülőgé­pek végzik el. A számítások azt mutat­ják, hogy a földek repülő­géppel végzett vegyj. keze­lése 20 százalékkal olcsób. Egyetlen repülőgép egy nap alatt 200—250 hektár terü­letre képes leszórni a mű­trágyát, a vegyi gyomlálást pedig 500—600 hektáron tudja elvégezni.

Next

/
Thumbnails
Contents