Délmagyarország, 1959. március (15. évfolyam, 51-75. szám)

1959-03-05 / 54. szám

3 Csütörtök, 1959. március S. CD« csősógi emlékesünk * J Ünnepi pártnapokon köszönik az MSZMP szervezetei a tanácsköztársasági évfordulót A Tanácsköztársaság ki­kiáltásának 40. évfordulójá­ról történelmi jelentőségé­hez méltóan emlékeznek meg az üzemekben, hivatalokban és intézményekben. A meg­emlékezésnek bensőséges megnyilvánulá­sai lesznek azok az ünnepi párt­napok is, amelyeket a Ma­gyar Szocialista Munkáspárt helyi szervezetei a követke­ző napokban rendeznek a jubileum tiszteletére. Az ünnepi pártnapok elő­adói — párttitkárok, párt­munkások, 1919-es vöröska­tonák, vagy a Tanácsköztár­saság idején tisztséget be­töltött munkásmozgalmi har­cosok — felidézik majd a párthar­cait, a Tanácsköztársaság időszakának kimagasló eseményeit, az első ma­gyar proletárállam vívmá­nyait. Az üzemi gyűlések díszel­nökségébe meghívják a ke­rületben élő veteránokat is, a legnagyobb gyárak dol­gozói az évforduló alkalmá­ból hazánkba érkező szovjet és más külföldi vendégeket fogadnak ünnepségükön. A pártnapok megemlékez­nek majd arról is, hogyan vett részt a helybeli mun­kásság a forradalmi esemé­nyekben, milyen nevezetes mozzanatok fűződnek az 1919-es esztendőhöz. A kölcsönös bizalom legyében Kender fonó gyári munkások és műszakiak egymásról beszélnek A termelés folyamatos nö­velésének, a minőség javítá­sának, de az összes többi ve­lejárók megvalósításának, ágy hiszem, döntő feltétele, hogy a dolgozók, pontosab­ban a termelést irányitómű­szaki vezetés és a termelést végző munkások között a kölcsönös bizalom, a megér­tés, a jóakarat szelleme ural­kodjék. Hiszen a munkások és műszakiak egyazon cél érdekében végzik el nap mint nap a maguk munká­ját. Egyetlen közösséget al­kotnak a közös cél szerint. — Az emberséget, a jó­akaratot nem lehet megfo­galmazott szabályok szerint gyakorolni. Amikor emberek vannak kezünkre bízva, min­dig a lelkiismeretünkre kell hallgatnunk, ha sorsukról döntünk. Az ember nem gép, nem lehet olajozással, mun­ka utáni karbantartással egyszerűen elintézni. Leg­alábbis én így gondolom — mondja Bérezi István, a Szegedi Kenderfonógyár fő­technológusa, amikor véle­ményét kérdezzük. — Kettőn áll a vásár ter­mészetesen. Mind a két fél­nek le kell tennie a maga obulusát. Persze, nem úgy, ahogy otthon, a két fiam szokta. Lali folyton öcsire panaszkodik, öcsi viszont Lalira. Ilyenkor aztán mu­tassa meg az ember, milyen jó apa. Sajnos, a gyárban is létezik az ilyenfajta egymás­sal törődés. A hibák egy­másra hárítgatása, az egy­más elleni intrikálgatás. Mondom, nem így kell egy­mással törődnünk. Ne az el­lentéteket kereásük, hanem mindig az lebegjen a sze­münk előtt, hogy mindany­nyian egyért vagyunk itt: azért, hogy dolgozzunk, a munkáért. Hogy egyformán fontos mindannyiónk fölada­ta ebben a munkában. A fő­technológusé éppúgy, mint a cérnázógép gazdájáé. S ne­künk. az irányítóknak, ha elvárjuk, hogy megértsenek bennünket a munkások, két­szeresen megértőknek kell lennünk. Megértőnek, belá­tónak, mint embernek a másik ember iránt, és meg­értőnek. mint. vezetőnek a beosztottja iránt. Sonkő Imréné, aki két gé­pet kezel a cérnázóban. előbb elgondolkodik, csak azután válaszol szinte nem is közvetlenül az általunk föltett kérdésre: — Itt dolgoznak ezek a 14—15 éves kislányok. Van­nak közöttük persze olyanok is, akik a fiúkkal trécselnek, csúnyán visszabeszélnek, ha az idősebbek megszólítják őket. Többségükben azonban igyekvők, dolgosak, ügyesek és olyan hálásak a jó szó­ért, a segítő szándékért. Én mindig szívesen segítek ne­kik. Nálunk, ha van ilyen mun­kás-műszaki probléma, azt hiszem, inkább csak az idő­sebb, tapasztalt munkások és az iskola elvégzése után hozzánk kerülő fiatal, új­donsült technikusok között ütközik ki. Nem eléggé he­lyesen nevelik ezeket a fia­talokat az iskolában. Szinte mind úgy jön ide, hogy őneki előbb-utóbb íróasztal mellé kell kerülnie. Különö­sen a lányokkal van ez így. Persze, hogy a dolgozóknak sem tetszik az ilyen maga­tartás. Ebből szokott a leg­több baj származni. Azokat viszont, akik megállják a helyüket a gép mellett is, akikben megvan a törekvés, az akarat, hogy megtanul­ják, ha kell a két kezükkel keresni a kenyerüket, azo­kat mindenki szereti és meg­becsüli, tiszteli a tudásukat is. Itt van például Tari Gi­zella. Tavaly végezte el a textiltechnikumot. Ugyan­úgy dolgozik, mint a többi munkásnő, és már csaknem ugyanolyan jól is. Nem vág föl arra, hogy ő technikus, ós lám, senkinek nincs egy rossz szava róla. — Bái- minden fiatalunk olyan volna, mint a Nagy Gizi, meg a Szelitzky Kati! — kapcsolódik a beszélgetés­be Berta István, az előfonó' szakmányvezetöje. A Szelitz­ky Kati marxista esti egye­temre jár, dolgozik a ME­TESZ-ben, az üzem műszaki könyvtárosa, és arra is van ideje, hogy KISZ-munkát végezzen. Persze, azért nemcsak a fiatal technikusokban van hiba. Bóka Júliára például azért mondták rá. hogy föl­vág, mert munkaidő közben nem állt le diskurálni a mű­helyben a lányokkal. Úgy­hogy gyakran igen nehéz el­dönteni, kinek van igaza. nál egy üzemben, ha a dol­gozók nem bíznak az üzem vezetőiben s fordítva, ha a vezetők nem bízhatnak a dolgozókban. — De hogy bízzak én az olyan munkásban, aki disz­nóölésre hivatkozva két tő­lem szabadságot, és aztán két nappal később kiderül, hogy egyáltalán nincs is disznója, amit levágjon. • Ördögh Andrásnak igaza van. Nehéz megbíznunk ab­ban az emberben, aki egy­szer már becsapott bennün­ket. Mert nem most fölfe­dezett igazság az sem, hogy aki ma hazudik, az holnap is megpróbálja. Az emberek sohasem egyformák viszont, s épp ezért nem szabad az ilyenféle igazságokat min­denkire általánosítani. Min­den vezetőnek első föladata és kötelessége kell legyen, hogy igyekezzen beosztott­jait úgy is megismerni, mint embereket. Hogy aztán min­dig tudja, kitől mit várhat­Igen, a munkásokban is van hiba. De sokszor hibásak a vezetők is. N.-né művezető például, aki úgy akar magá­nak tekintélyt szerezni, hogy ha kell, ha nem, folyton kia­bál. Emberek vagyunk mind­annyian. Cselekszünk meg­fontolatlanul i», többször bántunk meg valakit anél­kül, hogy okunk lenne rá, és többször bántanak minket is. Mindannyiónkban van hiba! Ha ezt belátjuk, máris na­gyot léptünk előre, akár a fizikai dolgozók, és a műsza­ki vezetők között olykor­olykor még fölmerülő súrló­dások, nézeteltérések megol­dásában is. Papp Lajos A kétféle nevelésről A kétféle nevelés fogal­mát mindenki ismeri. Az utóbbi időkben annyiszor szerepelt különfé­le vitákban, hogy a legkö­zömbösebb szemlélő is tud­ja: ezzél a kifejezéssel azt a helyzetet jellemezzük, hogy másképpen nevel az iskola, amely igyekszik a tanulók­ban elültetni a tudományos világnézet magvait, és más­képpen nevel sok 'Szülői ház, amely éppen a régit, az idealista, a tudománytalan világnézet maradványait akarja megőrizni, illetve fel­építeni a fiatalokban. Az azonban már kevésbé bizo­nyos, hogy ennek a helyzet­nek ártalmasságáról, vesze­delmességéről mindenki egy­aránt meggyőződött. Éppen ezért, amikor arra vállalko­zunk, hogy néhány tanácsot mondjunk — természetesen nem tudunk csodaszereket ajánlani a legilletékesebbek­nek, a szülőknek és a peda­gógusoknak, a kétféle neve­lés ellen. Sok szülő egysze­rűen nincs tisztában azzal, mennyire ártaljrias éppen legféltetteb kincse, gyereke fejlődésére, alakuló jellemé­re, egyéniségére az az álla­pot, hogy ellentétes hatások érik, hogy mást hall otthon és mást az iskolában. Sőt, nemcsak ezzel nincs tisztá­ban, hanem egyenesen úgy véli, hogy az iskolában a gyerek erkölcsi világképének kialakulása szempontjából „rosszat*, „károsat* hall, ta­nul, és neki szülői köteles­sége ezeket a hatásokat kö­zömbösíteni. Pedig egészen világos, hogy a szülői ház ilyen közbeavatkozása — te­kintve. hogy tartós hatásról van szó —, az idők múltá­val képmutatóvá, cinikussá teszi a gyereket. A képmu­tatás, a cinizmus jellemhi­ba; előbb-utóbb katasztrófá­hoz, tragédiához vezet. Me­lyik szülő akarja ezt? Me­lyik szülő akarja azt, hogy gyereke az iskolából kike­rülve ne találja meg helyét az életben, a társadalom­ban? Nincs ilyen szülő. Olyan szülő azonban nem is egy van, aki nem látja meg az összefüggést a kép­mutató magatartás, a cini­kus viselkedés, a hányaveti­ség és a kétféle nevelés kö­zött. Ebből következik, ílogy azoknak, akik a kétféle ne­velés ellen küzdenek, és azt akarják, hogy a kétféle ne­velésből egyféle, tudomá­nyos, korszerű, materialista nevelés váljék, egyik első kötelességük megragadni minden lehetőséget arra, hogy a szülőkkel megismer­tessék, milyen veszedelme­ket jelent a gyerek későbbi életére, ha más nevelést kap otthon, mint az iskolában. H ogyan akadhat szülő, aki még mindig azt hiszi, hogy az iskolá­ban „rosszat* hall, „rosszat* tanul a gyerek? Van ilyen szülő. Nem sok, de hogy egyáltalán van, abban azok­nak a klerikális bajkeverők­nek van elsősorban szere­pük, akik a régi rend embe­reiként mindenféle átkot és mocskot szórnak népi de­mokráciánk minden intéz­ményére, az iskolákra is. Az ő suttogó propagandájuk következménye mindenek­előtt, hogy némely szülőben még él ilyen tévhit. Lelep­lezni a suttogásokat, gátat vetni a rágalmak terjedésé­nek: ez az első kötelesség! Szerepet játszik itt a szü­lők tájékozatlansága i6. Sok szülő nem érdeklődik eléggé az iskolai munka iránt, nem tudja, mi is történik az is­kolában, sőt — elrettentő példaként — még olyan szü­lő is akad, aki — mint egy pedagógus nemrégiben meg­győződött erről —, azt sem, tudta: hányadik osztályba jár a fia. Világos dolog, hogy ha azok a becsületes, jóindulatú szülők, akikben tájékozatlanság miatt élnek tévhitek, még ha egyébként vallásosak is, ha megismer­kednek az iskolai munkával, közelebbről és jobban meg­ismerik, hogy milyen mun­ka folyik ott. saját tapaszta­lataikból győződnek meg ar­ról, hogy nincs okuk az is­kolától félteni gyerekük er­kölcsi fejlődését, Ellenkező­leg. A fogékony és nyílt szí­vű szülők azt is észrevehe­tik, hogy a szocialista er­kölcs magasabbrendű, mint a régi világ, a kapitalizmus farkas-erkölcse. E z azonban természete­sen még nem minden és talán nem is a legfontosabb. Az idealista világnézet elleni harc az is­kolákban is csak úgy és ak­kor lesz igazán eredményes, ha a materialista műveltsé­get, a szocialista erkölcsöt magasabb színvonalon ter­jesztjük. Ez a pedagógusok dolga. Mi kell ehhez? Fel­tétlen tudásbeli biztonság, világnézeti szilárdság és bá­tor, harcos kiállás. Közis­mert dolog, hogy pedagógu­saink marxista tudása egy­re elmélyültebbé válik. A szervezett továbbképzés és az érdeklődő pedagógusok önálló, egyéni tájékozódása a marxizmus—leninizmus kérdéseiben, egyre inkább meghozza gyümölcseit. Ezzel magától értetődően együtt­jár a materialista világnézet ördögh András födiszpé­cser a kölcsönös bizalomban látja a probléma megoldá­sát. Semmi sem rosszabb an­•Szirmai István elvtárs . Szegedre látogatott Szirmai István elvtárs, az MSZMP Központi Bizottsá­gának osztályvezetője, Sze­ged országgyűlési képviselő­je tegnap, szerdán Szegedre látogatott. Délután fél 3 órakor a Szegedi Jutaáru­gyórban járt, ahol képvise­lői beszámolója után közvet­len hangulatban beszélgetett a dolgozókkal s válaszolt kérdéseikre. A Jutaárugyárból Szirmai István elvtárs a Tudomány­egyetemre látogatott, ahol az egyetem vezetőivel folytatott beszélgetést. Délután 5 óra­kor az Ady téri egyetem Auditórium Maximumában egyetemi oktatók és dolgo­zók, valamint az egyetemi hallgatók népes tábora előtt a hozzá intézett kérdésekre válaszolt, amelyek mind a nemzetközi, mind pedig a hazai élet fontos problémáit érintették A z Internacionálé mai számában Rudas László »El­lenforradalom« című cikkében a szociáldemokrá­ciának a dolgozó tömegek lefegyverzésében játszott szere­pét leplezi le. Üjabö sztrájkmozgalmak a fővárosban és vidéken. A budapesti Bunzl és Biach cég munkásai eredményes szo­lidaritási sztrájkot kezdtek három tisztviselő elbocsátása miatt. Cyömrön a gazdasági cselédek léptek sztrájkba. Sze­geden a bérkocsisok és fuvarosok sztrájkja kezdődött e napon. Nagyváradon a kereskedelmi alkalmazottak általános sztrájkja miatt az összes üzletek zárva voltak. Szegeden a magánalkalmazottak gyűlésén követelték, hogy a keres­kedők szövetsége által foganatosított elbocsátásokat vonják vissza, mert ellenkező esetben sztrájkolni fognak. A gyűlés elfogadta Wallisch Kálmán indítványát, hogy az ultimá­tum lejárta után kommunizálni fogják azokat a válla latokat, amelyek nem vonják vissza a fölmondásokat. A | kereskedők eleget tettek az ultimátumnak, ezért nem ke­rült sor a kilátásba helyezett megtorlásra. A kenderfonógyári sztrájk a munkásság győzelmével ért véget. Emiatti dühében Wimmer Fülöp igazgató el­költözött Szegedről a fővárosba. Az Igazság, a szegedi kommunisták hetilapja, »Isten önnel, Wimmer úr!« című cikkében »búcsúztatta« a szegedi tőkések legharcosabb, leghirhedtebb alakját, aki a forradalmak bukása után visszatért és a Horthy-rendszer alatt folytatta munkás­ellenes tevékenységét. A szegedi Szociáldemokrata Párt meghívta a kom­munisták vezetőit, hogy tárgyaljanak a megegyezésről, de a viharos tárgyalás nem vezetett eredményre. Udvardi Já­nos, a KMP szegedi titkára kijelentette, hogy a kommu­nisták a döntő kérdésekben, főként a magántulajdon kér­désében "még ideiglenesen sem« hajlandók eltérni állás­pontjuktól. Másnap Wallisch Kálmán a fővárosba utazott, jelentést tenni a tárgyalásokról a pártközpontnak. Fogadás a szovjet zeneművészek liszteletére A magyar-szovjet barát­ság hónapja alkalmából ha­zánkban tartózkodó szovjet zeneművészek — Nyikolaj Anoslov, Lazarij Berman, Marina Jasvili, Dmitrij Pa­perno, Mihail Bank tisztele­tére a Magyar Zeneművészek Szakszervezete fogadást ren­dezett Budapesten. A Fé­szekklubhan a vendégek tiszteletére megjelentek kul­turális és művészeti életünk vezetői közül számosan, ne­ves zeneművészek, ismert színművészek. megszilárdulása. Ennek az egészséges folyamatnak jó eredményei az iskolák okta­tó- és nevelőmunkájában ál­landóan tapasztalhatók. Na­gyob hibák vannak azonban a bátor kiállás körül. Egy­részt nem minden pedagó­gus szavát fűti át a mély meggyőződés, amikor a mar­xizmus—leninizmus valami­lyen problémájáról, a szocia­lizmus építésének egy-egy kérdéséről tanít. Ilyen ese­tekben azután a tanulók sem érzik a pedagógus fel­tétlen hitét, s ez természet­szerűleg csökkenti a tanítás hatását, eredményeit. Más­részt nem minden pedagó­gus áll ki határozottan amellett, amit tanított. A ta­nulók esetleges kérdéseire bizonytalanul, vagy seho­gyan se válaszol, s ha a ta­nulók között helytelen, té­ves nézetek jelentkezését ta­pasztalja, nem igyekszik a tanulókat meggyőzni, hanem közömbösen elhalad a fölve­tődő kérdések mellett, mint­ha észre sem vette volna őket. M inden pedagógusnak, aki becsületesen és odaadóan akarja el­látni munkáját és feladatát; hivatásnak fogja fel, be kell látnia, hogy az ilyenféle ma­gatartás nagymértékben csökkenti a materialista ne­velés hatását, még akkor is, ha a pedagógus a tanítási órán, tanítás közben esetleg helyesen képviselte a mar­xista álláspontot. Az ilyen magatartás akadályozza, hogy a tanulókban a tudo­mányos világnézet olyan fo­kon erősödjék meg, hogy egy-egy tanuló saját magá­ban győzze le az idealiz­must. Pedig ilyen jelensé­geknek is naponta vagyunk szemtanúi: találkozunk fia­talokkal, diákokkal, akik mindenféle hatással szem­ben megvédik és erősítik materialista világnézetüket. Világos, hogy az ilyen fej­lődésben az iskolának is szerepe van, s főként a pe­dagógus me„„"őző szavai­nak, hittel átfűtött magyará­zatainak, bátor kiállásának. Ezek a hibák — és más jelek is —, amelyek a peda­gógusok munkájában ma már viszonylag ritkán, de mégiscsak tapasztalhatók, ar­ra mutatnak, hogy élnek még közöttük az idealista világnézet bizonyos marad­ványai. Közismert, hogy van­nak még pedagógusok, akik nem küzdötték le maguk­ban ezt a világnézetet. Leg­többjük becsületesen meg akar szabadulni az idealiz­mus terheitől. Tudniok kell azonban, hogy a marxizmus —leninizmus állandó és rendszeres tanulmányozása nélkül ez nem lehetséges. Éppen ezért ez az egyik leg­főbb feladatuk. S zülők és nevelők dol­ga mindez. Igaz, ők a legilletékesebbek ebben a kérdésben, az egy­féle nevelés megteremtésé­ben azonban nemcsak ne­kik van szerepük. Az egész társadalomnak vannak ilyen jellegű feladatai. A társa­dalom feladata: szemmel kí­sérni és figyelni, támogatni ezt a munkát, és állandóan segíteni abban a pedagógu­sokat és a szülőket is, hogy a kétféle nevelésből minél előbb egyféle, korszerű, tu­dományos, marxista nevelés váljék. (—s —ó) Megemlékezést rendeznek városunkban az árvíz 80. évfordulóién A Hazafias Népfront sze­gedi bizottsága, a Hidrológiai Társaság és a Szegedi Víz­ügyi Igazgatóság a szegedi nagy árvíz 80. évfordulója alkalmából ünnepséget ren­dez Szegeden. Március 12-én — az évforduló napján — délután 6 órakor a tanács­háza dísztermében ünnepi estet rendeznek. A nagy ár­vízről Forgó László vízügyi igazgató tart megemlékezést. Este 10 órakor nagy ár­vízvédelmi bemutatót ren­dez a Vízügyi Igazgatóság, a veit vasúti híd és az utász Jaktanya közötti Tisza sza­kaszon, a Vízügyi Igazgató­ság, a honvédség, az utászok, a tűzoltók, a műszaki alaku­latok közreműködésével. A bemutató aktív résztvevői között ott találhatjuk majd a III. kerület lakosságát

Next

/
Thumbnails
Contents