Délmagyarország, 1952. augusztus (8. évfolyam, 179-204. szám)
1952-08-27 / 200. szám
SZERDA, 1962, AUGUSZTUS 27. 3 TÖBBSZÁZAN LÉPTEK BE AZ ELMÚLT HETEKBEN A SZEGEDI TERMELŐCSOPORTOKBA Alig pár hét alatt többszáz szegedi dolgozó paraszt lépett be a termelőszövetkezeti csoportokba. Ezek a dolgozó parasztok saját szemükkel látták meg, mennyivel ma. gaeaibb eredményt lehet elérni a közös gazda® ág ban. Bár ez a gazdasági esztendő nem mindenben kedvezett, mégis meglátszik az a nagy különbség, ami a triaparcePás gazdaság és a tíz gqéda*£g kőzött van. Segítette ezt a felismerést az ls, hogy a szegedi dolgozó parasztok különböző termelőszövetkezeteket látogattak meg az elmúlt években és mindenhol azt látták, arról győződtek meg, hogy jobb a tszcs-ben,, nem érdemes az egyéni földön bajlódni. A termelőszövetkezeti gazdálkodást választották a szegedi dolgo. eó parasztok közül: llsóvároson: Csiszár Antal (Nyílra. 67.1, özv. 7ombori Ferencné (Bálvány-u. 6.), Biczók István (Pásztor-u. 13.), Vajas Ferenc (Boszorkánysziget-utca 13.), Farkas György (Tisza Lajos, utoa), Biczók Sándor (Pásztor-u.), Biczók Sándorné (Szt. Antalra.), Aradi Péter (Pásztor-u.), Nagy Ferenc (Szt. m. Lenin-u.)j Csamangó Imre (Véradl Imre 22.), id. Bullás Imre (Tompara. 26.), Baftancs Józsefné (Dobóra. 51.), Papp Ferencné (Fö'dműves-u. 45.), özv. Beretka Istvánné (TÍ6za LajoS-u. 13.), Nosziádi Györgyné (Hold utca 6.), Kies Mátyásné (Szántóra. 9.), Tanács István (Földmüves-u. 6.), Kiri Istvánné (Száwtó utca 6.), özv. Rózsa Gyuláné (Hold-u. 5.), Császár Ferenc (Alsómyomássor 22.), Kószó Mihály (Dobó-u. 51.), özv. Dobó Jánosné (Fóldművea-u, 28.), Csiszár Miklós (Szécsi-u. 6.), Bodó Sándor (Páeztor-u. 67.), Balogh Imre (Dobó utca 72,), özv. Sánta Györgyné (Boszorkánysziget-u. 8.), id. Fazeka® Mihály (Pásztor-u. 43.), Savanya Pál (Barátra. 13.), Szabó Sándorné (Kistvút-u, 6.), Nagyi József (Földmüve6-u. 26.), Komáromi Józsefné (Mátyás-tér 2.), Csamangó István (Hattyas-sor 45.), Fodor An. fat (Tompa-u. 19.), Kovács Imre (Szabadsajtó-u. 49.), özv. Kovács Imréné (Váradi-u. 25.), Kormányos Illés (Szécsl-u.), Bóka János (Világos-©.), Batki Imre (Pálfi-u.), Csúcs János (Pálfi-u,), Csuce József (Pálfi utca), Battance János (Déllbáb.u.), Szalma István (Szabadsajtó-u.), Hajós Imre (Szabadsajtó-u.), Csonka István (Sárkányra.), Hódi Istvánné (Boszorkánysziget.u. 33.), Nógrádi Istvánné Boszorkánysziget-u. 33.), Császár Ferenc (Vaskapu-u. 12.) id. Szélpál Pál (Tompa-u. 16), Szekere® Antal (Pásztor-u. 73.), ifj. Tápai Mihály (Földműves-u. 43), Hajdú Ba. lázsné (Szabadsajtó-u. 48), Hajdú Ba. lázs (Katonára. 79.), Lovászi Mihály i (Dobó-u. 14.), Lovászi János (Sár- I kány-u. 5.), Kéri József (Boszor- 1 kánysziget.u. 21.), Kies Rozál (Paprika-u. 32.), Kise Ferenc (Paprika utoa 30.), Szélpál István (Sza. badsaijló-u. 44.), Rácz Mihály 'Tarló utoa 7.), Bozókl Mihály (Pásztorra. 72.), Dobó János (Harmat-u. 6.), Juhász Ferenc (Harmat-u. 22), Juhász Sándor (Harmat-u. 22.), id, Tápai Mihály (Szécsi-u. 1.), Lovászi Antall (Boszorkányszigetra. 52 ), Bite Szilveszter (Sárkány-u. 7.), Bite Szilveezterné (Sárkány-u. 7.), 6zv. Berta Józsefné (Paprika-u. 5.), Szekeres Vincéné (Közép-u. 3.), Szekere® István (Közép-u.), Molnár András (Csendes-u. 6.), Farkas Fe. renc (Katona-u. 4.), Bulláé Károly (Szabadsajtó-u. 4.), Nagy Ferenc (Csonkára. 19.), Csonka I.ajos (Alsótiszapart 178.), Török Imre (Sárkány utoa 8.), Savanya nővérek (Földmüves-u. 14.), Savanya Imre (Pálfi-u. 21), Nyári György (Szt. m. Homokra. 12.), Kiss Mihály (Rákóczi utoa 8.), Balogh István (Tisza Lajo6-u. 120.), özv. Tanács Antalné (Földműves-u. 46.), özv Vajas Istvánné (Kántor-U. 3.), Balogh Vince (Kéntor utca), Boldizsár Józsefné (Harmat-utca 10.), özv. Kováce Józsefné (Közép-u. 12.), Abranám Imre (Közép utca 12.), Nagyi Józsefné (Földműves utca 26.), Jóján Piroska (Szabadsajtó-u. 33.), Nagygyörgy Sándor (Közép utca 4.), Farka® Antal (Tisza Lajoe utca 47.), Farkas Antalné (Tisza Lajos.u. 47.), Farksa József (Tisza Lajos-u. 45.), Farkas Józsefné (Tisza Lajos-u. 45.), Ábrahám István (Világosra. 17.), Király Ferenc (Tisza Lajos.u. 72.), id. Ototi János (Röszkei-u. 1.), Huszta János (Kisfaludi utca 49.), Bódi PéteT (Szentháromszág-u. 71.), Barna Ferenc (Petőfi Sándor-sug. 68.), ördög József (Csaba.u. 6.), Horváth András (Petőfi S. sug. 99.), Lutányi Mártonná (Barát-u. 5.), özv. Bőrcaök Sándorné (Boszorkánysziget-u. 50.), Szögi Ferenc (Al- j sóvárosi feketeföldek 15.), Vass János (Zomhori-u.), Berta Vince (Táborra. 15.), Dobó József (Borbás utca 5.), Hegedűs B. Antal (Besn tábornok utoa 12.), Hegedűs B. Antalné (Bem tábornok-u. 12.), Kiri Szilveszterné. Újszegeden: Laska András (Nincstelentelep 13.), Lévai Péterné (Nincstelentelep 13.), Iván Jánosné (Partizán-u. 4.), Domonkos József (Alsótiszapart), Beke Sándor (Alsótiszapart 72.), Székács Mihály (Alsótiszapart , 398.), Stafánidecz Istvánné (Alsó| tiszapart), Mátics Anna (Hétházak 29.), BorboLa Károly (KáÜal fasor 66.), Pálfy József (Alsótiszapart 14.), Szabó István (Nincstelentelep), özv. Domonkos Józsefné (Fürj-u. 83.), Stump Ferenc (Veresács.u. 25.), Pataki Mihály (Bérkert-u 23.), Tompa Ferenc (Fürj-utca 56.), Zsiga András (Vedres-utca 4.), Langó Ferenc (Szebeni-u. 11.), Kiss Sáindor (Tárogató-u. 6.), Csúcs Mihály (Fürj-u. 59.), Csanádi Mihály (Túzok utca 19.), Domonkos József (Fürj utca 55.), Csűri László (Fürjutca 12.), Szegfű Károly (Fürj-u. 76.), Bodó Lajos (Bérkert-u. 78.), Borkola Károly (Kállai fasor 85.), Stefánidesz István (Alsótiszapart), Lévai Józsefné (Alsótiszapart), Bartók Veszier (Tisza Lajos utca 17.), Csonka Lajoö (Lövölde-ut), Stefán Jánosné (Lövölde út), Domonkos Jenó (Fürj-u. 85.), Mészáros András (Radnad-utca), Táncos Péter (Fürj utca 48,), Berta András (Fürj.u. 46.) Szanka Ferenc (Fürjutca 46.), Bénák István (Fürj-u. 68.), Rácz János (Tárogató-u. 40.), Pákai Mihály (Bérkert 23.), Csókás! Illés (Csalogémy-u. 7.), Kovác® Vince (Kistöltés) Bába István (FÜTj-u.), Nacsa József (Fürj-u.), Szélpál János (Bérkert 65.), LaczI Mihály (Szebeni-u. 2.), Bangó Imre (Fürj-u. 78.), H&vrincsák József (Bérkert-u 34.), Orincsák László (Főfasor 40.), Berta József (Kállai fasor 78.), Szanka Károly (Töltés-u. 8.), Szanka László (Tárogató-u. 6.), Szentmihályteleken: ökrös József (Gorkij-u. 5.), Berta Sándor (Gólyaköz 6.), Karsai József (Felszabadulás-u. 34.), özv. Hajdú Vincéné (Felszabadulásra.), Papp János (Felszabadulásra. 22.), Szekeies Mihály (Felszabadulásra. 47.), Vóneki András (Felszabadulás u. 35.), id. Varga István (Szabadságra. 24.), Balla Ferenc Leninra. 1.), Olasz Sándor (Rózsaköz 2.), ifj. Szekeres Imre (Haladás köz 10.), Farkas Cs. Lajos (Rákóczira. 26.), Farkas Cs Antal (Nyil-u. 4.), Kotogám Adám (Iskolaköz 2.), Kovács András (Leninra. 21.), Tanács Antal (Iskola-u. 3.), KispóteT József (Árpádköz 8.), Szekeres Ferenc (Virágköz 8.), Farkas Imre (Partizánkőz 4.), Kiss Mihály (Rákóczi utca 8.), özv. Gulyás Sándorné (Harmatra. 4.), özv. Tombácz Jánosné (Harmatra. 6.), Csányi Imre (Felszabadulás-u. 80.), Kotogán Imre (Alföldiköz 6.), Némef, István (Felszabadulás-u. 74.), Lőrincz Imre (Felszabadulásra. 69.), Szakái Antalné (Felszabadulás-u. 55.), özv. Varga Józsefné (Felszaabdúlás 41.), ifj. Bózsé Imre (Vaspálya-u. t2.), Bite Antal (Sztálin utca 4 sziám), Varga József (Haladás-köz 8.), Tóth P, Larjos (Partizán-köz 4.) Hegedűs Józsefné (Felszabadulásra. 82) ifj. Varga Vince (Hajnalköz 6)., Szekeres István (Malom utca 9.), Kónya István (Marosköz 4), Bordás István (Rákóczi-köz 39.), Gulyá6 István (Harmatra. 2.), Rózsa Imre (Vaspálya-u. 12.), Hajdú János (Felszabadulás-u. 59.), Lőrincz Mihály (FeLsziabadulás-u. 35.), Farkas János (Rigóköz 8), Bózsó Szilveszterné (Felszabadulásra. 37.), Varga Mihály (Rákóczira. 14.), ifj. Berta Sándorné (Raktárköz 4.), Guczi István (Petöfi-u. 14.). Kószó István (Táncsics-köz 17), Varga Imre (Vaj. da-köz 2.), Tombácz István Boszor. kányszíget 9.), Székeres István (Haladásköz 12.), Bodó Andrá6né (Felszabadulásra. 1.), Kövecs István (Gorkij-u. 7.), özv. Csala Jánosné (Sztálinra 3.), Börcsök Antalné (Márványra. 11.), ifj. Papp János (Felszabadulásra. 22.), Papp András (Borza-köz 13.), Fodor Antal (Munkásköz 2.), Magda Vince (Felszabadulás-u. 77.), Börcsök Ferencné (Hafladásköz 4.), Kotogán István (Haladásköz 4.), Szekeres Ferenc (Móra utca 9.), ifj. Szekeres Lajo6 (Felszabadulás-u. 27.), Szabó József (Rózsaköz 9.). Felsővároson: Kovács Péter (Felsővárosi ff 213), Paragi József (Felsővárosi ff. 189), Paragi János (Felsővárosi ff. 189), özv. Paragi Jánosné (Fesővárosi ff. 189), özv Szász Józsefné (Felsővárosi ff. 107), Szász János (Felsővárosi ff. 91). Kasza Sándorné (Béketelep 12), Kovács István (Felsővárosi ff, 190), Frank János (Felsővárosi ff. 93), Ágoston János (Felsővárosi ff- 175), Csűri András (Béke-telep, Zsámbok-sor 13), Csurgó Ferenc (Felsővárosi ff. 182). Czirok Elek (Felsővárosi ff. 204), Márton János (Fesővárosi ff. 204), Mészáros György (Felsővárosi ff 85), Jó. járt Lajos (Baktó, Felsővárosi ff192), Boros Márton (Rákóczi u. 7), Csurgó József (Felsővárosi ff. 891, Raloejh Imre (Felsővárosi ff. 302), Varjas István (Oncsa-teiep 10), özv. Jójárt Lajosné (Felsővárosi ff 192), özv. Tóth Józsefné (Sándor-u. 37.), özv. Bárkányi Györgyné (Vásárhelyi-sugarút 51), jenei Etel (Felsővárosi ff 161), Einchman Jakab (Sándor-u- 37). Csurgó Mihály (Székhát), Frank Jánosné (Székháti, Császár Vince (Síékhát), özv. Börcsök Sándorné (Székhát), Kovács Erzsébet (Székhát 140), Vajner József (Székhát 210). Czirok József (Algyötanva 2?), Sója Imre (Felsővárosi ff. 1991, Vajner Sándor (Felsővárosi ff. 210), Czirok Sándor (Algyő-tanya 20), Gera Józsefné (Algyő, Bereksor 17), Gera József (Algyő, Bereksor 17). Nagy József (Algyő-tanya 92), Tóth János (Algyő-tanya 33), Hegedűs Ferenc (Felsővárosi ff. 78). Volfort Pálné (Petöfi-telép 38-as u- 1209), Szanka Mária (Felsővárosi ff. 214), Szanka Péter (Felsővárosi ff. 214), Császár Antal (Brüszszeli-körút 33). Czirok István (Oncsa-tdep 22), ifj. Szili Mihály (Felsővárosi ff. 77), Muhari János (Oncsa-teiep 7), id- Gombos Lajos (Felsővárosi ff. 94), özv. Szél Jánosné, özv Szél Ferencné (Oncsa-telep 3). Bakó László esperes és az őrgrófi ügyész szentszövetsége: „elsáfárkodják" saját papjaik kenyerét A mi papunk jó pap. Nem vét senkinek. Még a begyűjtésért is imádkozik — ha'ljuk nem egyszer nrég a pártiagak szájából is. Tény az, hogy államunk támogatja a békéhez, az államhoz hü papokat, és bizonyos keretek között be i® vonta őket a békamozgalomba. Tény az is, hogy azokat, akik a béke, a nép, a haza ellen cselekszenek, leleplezi és ártalmatlanná teszi jogosan a béke, a nép érdekében, az állam és az egyház között létrejöt megegyezés szerint. De mindemellett tény az is, hogy a begyűjtés nem javul — tót a tapasztalatok éppen az ellenkezőjét bizonyítják — ha imádkozással akairunk segíteni rajta. „A klerikális reakció módszerei rendkívül változatosak, méltóak az alkalmazkodás és szemforgatás évezredes jezsuita hagyományaihoz. Fel kell számolnunk az egyházi reakció állítólagos „békés" szándékaival kapcsolatos hamis elképze. léseket" — Horváth Márton elvtárs mondotta ezeket a megszívle'endő szavakat a KV ülésen. S ide illik az a 6ok igazságot tartalmazó arab közmondás „Ne ülj fel minden szavának addig, amig egy kiló sót meg nem eszel vele." Ez magyarra fordítva annyit jelent: ne higyj neki addig, amig alaposan meg nem ismered. Ne csak mézes-mázos szavai után ismerj meg valakit. Mielőtt valakiről véleményt mondasz, ismerd meg a'a. posan, figyeld hosszabb ideig (az arabok szerint egyél meg egy kiló 6ót vele: ennyi só tudvalevőleg majd egy hónapig elég egy kisebb méretű háztartásban.) Az állam és az egyház közötti megegyezés tehát nem jelenti azt, hogy most már lemondjunk a klerikális reakció elleni harcról s illúziókat sem keltsünk magunknak az egyházi reakció ,,ártalmatlan«ágáról". Olyan illúziókat, sem költhetünk, hogy csak a katolicizmuson belül van a reakció, a protestánsok mások. Szegezzük le: nem beszélünk katolikus vagy protestáns reakcióról. Mi a klerikális re. akció ellen harcolunk, az egyház palástja mögé búvó reakció ellen, s harcolunk ellene akár katolikus, akár protestáns, vagy akármelyik egyházat használja fel a támadás céljára. Az amerikaiak kémszolgálatra akarják kényszeríteni a kínai hadifoglyokat Keszon. Az „Uj-Kina" hírügynökség különtudósító ja jelenti: Az amerikai sajtó mélyen hallga* arról, hogy Harrison képtelen választ adni Nam Ir tábornoknak arra a felhívására: cáfolja meg azt a tényt, hogy az amerikalak őrizetében lévő kínai hadifoglyok közül soka* ejtőernyővel ledobtak ÉszakKoreába, miután kémiskola elvégzésére kényszerítették őket Tokióban. Nam Ir tábornoknak tárgyi bizonyítékok és tanúvallomások vannak birtokában, amelyek bizonyítják, hogy Harrison ismét hazudott, amikor azt állította, hogy néhányan „elszöktek" azok közül a kínai hadi. foglyok közül, akiknek a nevét törölték a hadifoglyok névjegyzékéről. A valóság ezzel Bzemben az, hogy ezekét a hadifoglyokat titkos ügynökként ejtőernyővel ledobtak Észak-Koreába. Ezek a litkos ügynökké átképzeti kínai hadifoglyok most a kínai népi önkéntesek kezében vannak. Több olyan kínai hadifogoly, akiről Harrison azt mondta, hogy ..elszökött" tanúja annak, hogy miként kényszerítették a kínai foglyokat arra, hogy titkos ügynökök legyenek és hogyan dobták ki ejtőernyővel Észak-Koreába. Ezek a kínaiak most a kínai népi önkénteseknél lar. tózkodnak és élő vádiratot jelentenek Harrison és Truman ellen. Vannak tanúk annak bizonyítására, hogy több kínai hadifoglyot megcsonkítottak 'és felboncoltak kísérleti célokból Kocseido szigetén. Ezeknek a hadifoglyoknak a sírja — és a Kocsedo szigetén lévő hadifogolysirok százai — néma tanúvallomások, amelyek elítélik a hadifoglyok amerikai gyilkosait. A* a körülmény, hogy az amerikaiak nem hajlandók hazaengedni az összes hadifoglyokat — amiről pedig a fegyverszünet-tervezet már elfogadott paragrafusai intézkednek — nem egyéb a koreai béke szántszándékos meghiúsításánál és azt a célt szolgálja, hogy a csaknem 14 hónapja tartó fegyverszüneti tárgyalások kudarcba fulladjanak. A biblia úgy jellemzi * sátánt, mint báránybőrbe bújt farkast. Báránybőrt öltve férkőzik a juhakolba, hogy elragadja onnan a bárányokat (az ártatlan lelkeket). Ugy látszik, a klerikális reakció tanult ebből az egyházi tanításból, vagy legalább Í6 a kétezínúségből. Ezt példázza a Szegeden székelő Bakó Lász'ó esperes úr esete is —• alsó papjai bizonyításai szerint. Mert Bakó László esperes arra kísérti az alsó papokat, akik nem akarnak a megegyezés, a Magyar Népköztársaság törvényei ellen cselekedni, hogy forduljanak a nép ellen, szövetkezzenek azok ellenségeivel, a kulákokkal, s a papi palástot, a szószéket használjak tel a nép ellen. Ilyen ügyben küldte Fibiánsebestyénre Hódmezővásárhelyről Barna Józsefné kulákasszomyt is azon a cimen. hogy ott „lelki munkát végezzen". A fábiánsebestyénlek azonban átláttak a tritán és kerek-perec megmondták: — Nem kíváncsiak egy kulákasszony prédikációjára sem, — Erre azután elindult a kulákasszony „családlátogatásra." De túl .megátalkodottaknak", „elvetemülteknek" bizonyultak a fábiáni szivek, mert nemhogy a szivek, de még a kapuk is kulcsra fordultak, nemhogy kitárultak volna. Nem javított a helyzeten az sem, hogy Bakó esperes úr „utánpótlást" küldött Veresegyházi László, volt bethanista lelkész, mint „tudományos" ember személyében. Nemhiába bizonyltja a történelem. hogy minden hatmis tudomány megdől, mert megvilágítja az igazság. Megdőlt Bakó esperes tudománya is, hiába támogatták a Iábiáni kulákok, Erdöháli Nagy Ionos és 0 sertésbeadást szabotáló, hírhedt Tardi Imréné, akinek a tér. je háromévi börtönbüntetését 'öí'i szabotálásért. Pedig jött az akár — Hívják össze külön a kuiáko'nt istentisztelet címén. Világossá vált ezután minden józanul gondolkodó dolgozó par:s t előtt, hogy amint isten igéjévé: ott sütnek-főznek, az raindenfé'eképptii csak neki lehet rossz. Ott a mni'ban is mindig csak nagyon rossz született, ahova a maguklajta dolgozó ember nem tehette be a lábát. De miért vannak a községben papok, ha nem azért, hogy seg.lsenek a iéligiőtt kása teljes meg. főzésében? _ ezt Bakó László esperes gondolta. S mint, aki Amerikát fedezte fel vagy legalább i« a ípanyo'viaszkot, mindjárt el 11 látta utasításaival alsó papjait. S amelyik pap túlnagy disznóságnek találta az esperes úr üzelmeit és nem akar mindenáron a korpa kézé keveredni — mert saját tapas:. taiataiból látta, hogy kockázatos dolog a Népköztársaság törvényeivel újjat húzni — az kiesett az esperesi kegyből. S aki kiesik az esperes kezéből, anak ezerszer jaj. Az esperes úr ugyanis mindenáron azt akarja elérni, — mint ahogy Fábiánsebestyénen is történt —, hogy a hivek bizonyos ,.sáfársági hozzájárulást" Űzessenek. Hogy miért és mire, erre nem ad vá'aszt erről nem ad elszámo. lést. Mivelhogy erre a hívek nem igen hajlandók, befizetteti elsősor. ban azokkal a papokkal, akik kiestek kegyeiből. A mult évben például, amikor a papok megkapták félévre visszamenően az államtól a segélyt, Baflcó László esperes alsó papjait arra kényszexítette, hogy az államtól kapóit pénz egyrészét adják le „sáfársági hozzájárulásként." Az állam gondoskodik n néphez hü, a béke ügyéhez hü pa. pókról anyagi támogatással, az es. peres úr azonban két-háromszáz forintot Is bezsebel havonta enyegy paptól az egyházmegye pénz. tárába. S még talán a halottról is le. húzná a gúnyát. Mert nsmcsJk az alsópapok kenyerét sáfárkodja el, hanem elsáfárkodja még a halottról is a szemfedőt. Majd igy történt ez a fábiánsebestyéni pap es*. lében is, ahol ha nem is a szemfedőt, hanem a gyászoló család gyászruháját sáfárkodta el az esperes úr. Halva feküdt dr. Kádár Imre fábiánsebestyéni református pap feleségének az apyja. Temetésre készüllek, amikor megjelentaz esperes sötét árnya és elvitte a papné gyászruhájának az árát az egyházmegye pénztárába, szintén sáfárkodás címén. Elvitte annak a ruhának az árát, amelyben utolsó útjára akarta kikísérni az édes. anyját. — Ha nem úgy cselekszel, ahogyan mi mondjuk, mehetsz követ hányni — ezzel ijesztgetik az alsó papokat. S az ijesztgetésben a zsarolásban segít a „mindenható jogtanácsos," dr. Nagy Sándor, aki tudvalévőleg a többezer holdas Pallavicini őrgróf ügyésze volt. S most, hogy lehetetlenné vá't a dolgozó parasztok nyüzása. — amelyben pedig olyan nagy gyakorlatra téti szert az őrgrófi ügyész, amikor a nagybirtok körüli kiaföldűeket forgatta kl birtokukból — szövetkezve az esperessel, íz alsó papokon gyakorolja tudományát. Mindezek olyan tények, amelyek azt bizonyítják: az egyházi palást j mögé búvó reakció támadja azokat a józangondolkodású papokat is, akik hajlandók lennének a Népköztársaság békemunkájában résztvenni és nem szándékosan ellene cselekedni. Az állam, a béke ér. dekében cselekszenek tehát azok. akik azt követelik: akadályozzák meg azokat a mesterkedéseket, amelyekkel a nép ellen akarják kényszeríteni az alsópapokat. A postaügyi minisztérium közli hogy szeptember 7-én, a II. bányásznap alkalmából 60 filléres és 1 forintos „II. bányászé api" bélyegso. roratot hoa forgalomba. Ezzel egyidejűleg Budapest Főposta, Debrecen 1, Miskolc 1, Pécs 1, Sopron 1. Szeged 1 és Sztálinváros 2 elsőnapi bélyegzőt hasznáL. A Magyar írók Szövetsége arra kéri mindazokat akiknek b r. tokában Ady Endrének levelei, kéziratai, fényképei vagy egyéb kegyeleti tárgyai vannak, azokat a költő születésének 75- évfordulójára rendezendő kiállításra a Petéfj-h'z címére (Kmerty-utca 2) október 15ig küldjék be. A kiállí ás ulán » kölcsönzött tárgyakat visszajuttatta a tulajdonosokhoz az Ady Endre emlékbizottság. ,