Délmagyarország, 1943. december (19. évfolyam, 272-296. szám)

1943-12-24 / 291. szám

SZEGED NÉPE Karacsony esteje Karácsony esteje ama keves je n napunk kózc tartozik, auiely uuisóse­IfCb, egyszerű, Uekcs hangulataval ki­cmeOkedett a paraszti üuuepek közül es egesz- társadalmunkat igezeíe ala'.: tartja, Jtuszeu a kis Jézusról való meg­emiekczAsen at mindnyájon gyermek­korunk és szülőföldünk feleduetfe'ien melegséget idénzuk fel magunkhan. Karacsony esíéjéu állítják fel az ünnep igpzi jelképét, a karácsonyfát. A *<okas német eredetű, alig löüh­száz esztendősnél. A karacsony fa ere dele a középkori paradicsoiujaickban gyi+prezak, amelyei az első emberpai­iiak, Ádámnak és Évának uevcnnpján, u /.az december 24-én adtak clö. Eie­oriing a ludas fiyat jelképezte. Ezt «.- uiiliau mar nem érezzük, arra sem H'iiidolunk, hogy a papirláncok, an­gyalhajak eredetileg a kígyót, a felag­gatott dió, alma, cukorka a jó és go­nosz tudás gyümölcsét az egö gyertyák ncuig a világ világosságál, a kis Je cu>l jelképezik. Elérkezik a karácsony estéje. Az "gesz nap az üpnepi eldkeszűlettel te­'ik el. Az asztal alá szakajtóban ku Koncát, szálmát, takarmányíeiét tesz­mk, amit azlan az ünnep utáu a jo­r/agokkai megetetnek, melléje pedig a lószerszámot. Az a hiedelem, hogy az angyalok karácsony éjszakáján ott lek szenek a szakajtón. Régebben az egész lakószobát telehintettek szulma­vai, hogy annál busoulatosabb legyen betlehemi istállóhoz. Az ajtót uyitva tartják, hogy — mint mondják — be tudjon jönni a kis Jézus, azaz ne taluí­jon zári ajtókra és zárt szivekre. A karácsony esti vacsorahoz tüző­•iö szokásokban és hidelrockhen sza mos ösi képzet kóvült meg. A léli nap­lordulo tiszteletére, a jövő évi lertr.c­iinység biztosítására a pogány népek nagy lakomát rendeztek. Az ünnepet a romaiak Natalis invieti solis néven is­merték. Ennek ellensúlyozására ren­delte az egyház az uj napnak eljövete­léi. jézus Krisztus születéséi, a kará­csony ünnepét. Erre utal egy uépéuek idi'Vnjc is: Szép jel és szép csillag; Szép napunk támadt, Szép napunk támadt! A vacsora még ma is sokat megőr­zött ősi, mágikus jellegéből. A kultusz meg majdnem teljesen megmaradt, esik. értelmezése szelídült kercszléiiy­uyc. Mipden szertartásosan, szinte elő­ivassznüen történik. A téli naplordu­lat garázsa Kisded misztériumával ol­\ :<1 össze. #A legegyszerűbb emberi int ^nyilatkozások is különleges jelen­iésr nyernek ezen az estén. Már magá­nak a szobának, asztalnak előkészíté­se is jelzi ezt a sejtelmes hangulatot Érdekes azonban, a kultikus ételek megváltozása. Amig a pogányok nagy dözsöléssel iparkodtak isteneiké', meg­nyerni, addig a keresztény ember böjt­tel, bojtos eledelekkel teszi magát ér­demessé a kis Jézus áldására. Ez a vacsora Szegeden még nem is regen igy folyt le: kezdetet a gazda puska­lövéssel jelzi. A gazdasszony mindent az asztalra készít, amire csak szükség vau. Odakészíti az asztalra a lucabu­/.át (Luca napjón tányérba búzát lesz­nek. csiráztatjak, amely karácsony es­'ere ki is zöldül). Ez különben az élő kenyérnek, a születő Jézusnak szimbó­luma, aki leszállott az égből az embe­rek szivébe és házába). A Lucabuzába égő szentelt gyertyát állit. Imádkoz­nak. majd kezdetét veszi a vacsora. Először almát, diót és fokhagymát esznek, ez utóbbiakat mézbe mái lógat­ják. Majd bableves, utána mákos esik, végül aszalt szilva, vagy aszalt alma következik. A vizespohárba, illetőleg i kútba piros almát tesznek. Erről iszik ember, állat egészen vízkeresztig. E/t azért teszik, hogy egészségeik legyenek. Az alma a kis Jézus jelké­pe, amint as ének is mondja: A kis Jézus arany alma, Boldogne $züz az anyja... . A megromlott világ, a bűnbe esett emberiség orvosa a kis Jézus, a ke­gyelem kútforrása. Amit az alma el­rontott, azt az alma, vagyis a kisded Jézus teszi jóvá. Régebben karácsony éjszakáján sz éjféli mise előtt volt Szegeden és kör­nyékén az angyali vígasság, amikor ártatlan gyermekek hirdették a híveknek a megváltó Jézus születé­sét. mint valamikor Isten angyalai a pásztoroknak. Be szoktak a virrasz­tókhoz kiáltani: meghallgatják-e nz angyali vigasságot? Ua meg, akkor éneklik: Karácsony éjszakája, Jézus Születése napja, ürüljünk és örvendezzünk, A kis Jézust megdicsérjük: A kis Jézus aranyalma, Boldogságos Szíiz az anyja, f'sicsis, csiesis én kisdedöm, Jézus született, éneklöm. Szokták ilyenkor a Mennyből az angyal kezdetű ismeretes éneket is énekelni. A házbcliek különben fenn szoktak maradni, virrasztani egészen az éjféli miséig, mert az a hiedelem, hogy Isten éjfélkor áldását adja az emberekre. Az éjféli misén a pásztor­emberek, amig a pásztorkodás még vi­rágjában volt, Szegeden és Tápén a kis Jézus tiszteletére dudáltak. Az éjféli misébez Szegeden is szá­mos hiedelem fűződik. Nem is csoda, ha szokatlan időpontja, egyszerisége, sejtelmes varázsa heviti a népnek amúgy is élénk képzeletét. Az éjiéi a napnak különben is a legtitokzatosabb pillanata: a szellemek ideje. A világ világossága, a betlehemi Kisded azon­ban elűzi a sötétség hatalmait és meg­segíti azokat, akik öt várják. Krisztus születésével uj világ kezdődik. Érthető tehát, bogy az éjféli misébez annyt különös képzetet fűznek a jámbor lel­kek. Adventnek minden várakozása összesűrűsödik e pár órára: jelet lát­•jnak mindenben, titkok nyílnak meg, ez állatok beszélnek, a jövő is feltárul a fiatal szivek előtt. Szögcdi Bálint ízlelje meg Szabó Jánosné Mikszáth Kálmán-utca 15. szám alatti Csak egyszer sörözö-borozója kitűnő borait, vendége marad ! Karácsonykor szeretettel várja k. vendégeit. Széchenyi szava Széchenyi István igy szól hoz­zánk közel száz év távolából: * Nyerhessem bár a világnak min­den élvezeteit, minden kincset: és minden fejlődését, mely nem ma­gyar, lelkemből gyülülöm; előttem u nemzeliséghezi hűség, magyar­országhozi tántoríthatatlan hűség alapja mindennek. * Én olyan lágy hangulatban va­gyok. ha bármi honit látok, hogy egv hegedű egy cimbalom, de még duda is elbájol s szinte könnyekig megindít. — ICgy népnek eredeti jellegét soha sem kellene áíváltoz­tatni, vagv éppen kipusztítani akar­ni olyan az, mint a fognak a zo­mánca. • * Mindenekelőtt áll előttem: hűség a fajtámhoz. * Valóban a magyarnak nincs mit felcserélni szánakozásával, mert önhibájának siratására nincs ko­ránt is elég könnye. Az egész vilá­gon nem érez vele senki. Ázsiának, egykori hazájának közepette sem találtatik egyetlen rokona is többé... * A csapások iskolája, mélyen mi is, bár kevés tanulsággal, átmen­tünk mostmár időmultával esik szemeink elől, sok évi bizonlét el­puhított s közönyössé tett bennün­ket. Az önfentartásunkert és füg­getlenségünkért ontott vér nem volt elég tiszta, mert egy elsatnyult osz­tály kiváltságaiért folyt, s nem az ország közszabadságáért. Hiszen mi a magyarnak élete, kikben csak egy kissé is nagyobb a lélek mint volna nehéz az anyag? Bizony alig ha több, mint »kétes remény® s talán ennyi sem. Azt mondani, »extra Hungáriám non est vita®, hiábavaló s kacagást, vagy szánakozást okozó beszéd. Hanem azért, mert honunknál van boldogabb éghajlatú vidék is, hol úgyszólván se nyár, se tél nincs — azért, hogy több idegen nemzet annyival előbbre van lelki művelt­ségben, mint mi és sokan köztünk még azt se tudják, mi az igaz sza­badság, vagy azért, mert másutt a társasági kellem, tudományok bája s a bajnoki becsület jobb fényben állanak már. mint nálunk stb., azért az el nem fajult anya földjét kevésbbé imádni, vagy azt éppen elhagyni, mert van valami ki nem mondható, mi a nemesb embert ellenállhatatlan erővel csatolja ha­zájához, legyen ez bár kopár mező, bár berkes lapály vagv hósivatag. * Engem soha nem ijesztett cse­kély számunk, de fennmaradhatá­sunkért annál erósebben rettegtem mindig, azon okból — ezt ki kell végre mondani —, mert fajtánk anyagi mint szellemi léte oly fe­lette könnyű. özv. Weísz Zsigmondné sz. Reiniger Gizella, Nádor József és neje sz. Reiniger Margit gyermekei, az unokák, dédunokák, rokonok és jóbarátok nevében és fájdalommal jelentik, hogy szeretett és na­gyon szerető anyánk, nagyanyánk, dédanyánk özv. Reiniger december 19-én visszaadta nemes lelkét teremtőjének. Szegeden 1943 december 26-án, vasárnap délelőtt 10 órakor te metjiik a cintcremböl. Külön villamos féi 10-kor indul a Dugonics-térről. Minden külön értesítés helyett. Szaporítsuk azon emberek' szá­mát, akik polgári erényekkel ékes­kednek. Ezek kisebb vagy nagyobb számától fog függeni nemsokára a nemzet ereje, szabadsága, szeren­cséje. A civilizáció világa ég már, azt semmi halandó el nem oltja többé. Mi el fogjuk hinteni az igazi erkölcsi függetlenség magvait. Óh ki fognak azok kelni, habár későn is, akkorra bizonnyal mikor mi már sirba leszünk. * Óh dicső hazafiasság, te az egek legnemesebb magzatja, ki a halha­tatlanok sorába emeled az anyag fiait, mennyi rut, mennyi aljas búvik tisztes palástod alá, s hány ocsmány szégyenfi, mert ajkán nemzeti szó peng, ékeskedik ci­merrell 'A magyar szó még nem magyai érzés, az ember, mert magyar, még nem erényes ember, és a hazi­fiság köntösében járó, még koránt­sem hazafi! Istenért ki magyarok vagyunk, egvemást e pillanatban ne üldöz­zük: számunk kevés, hibájn min­denkinek ugyan van, de a legna­gyobb az, hogy egyik a másiknak csak hibáját látja: fogjuk kezet, különben bonyodalmainknál fogva lehetetlen, hogy bárkának portu­sába jöjjön. * Ha nem vagyunk is egvvélemé­nyüek, magyarok maradunk azért mégis mindnyájan, mit soha nem kell felednünk. Halálra ítélt a statáriálís bíróság egy gyilkos vas­esztergályos segédet Budapest, december 23. 'A' buda­pesti büntetőtörvényszék fögtön­itélö tanácsa csütörtökön vonta fe­lelősségre Révész Ferenc 24 éves vasesztergályossegédet és ökrös János 19 éves lakatossegédet, akik' ellen az ügyészség szándékos em­berölés bütettének és szándékos emberölés bűntettének kísérlete miátt emelt vádat. A vád szerint Révész és ökrös december 18-án záróráig több vendéglőben italoz­tak, azután az Üllöi-uton belekö­töttek két férfiba és azokat össze­szurkálták. Utána ittas állapotban tovább haladva más járókelőket is megtámadlak s közülük Németh Lajost balálra szúrták. Mindketten bevallották" tettüldet és ittasságukkal védekeztek. 'A tör­vényszék Révész Ferencet halálra, ökrös Jánost 15 évi fegyházra Ítélte. (MTI) Közellátási közlemények Tejkiosztás A városi központi tejcsarnok keres­kedői a mai napon, december 24-én a december 24-iki tejjegyekre; A jegyre 5, a B jegyre 3 deciliter tejet szolgál­tatnak ki. Istentisztelet a zsinagógában pénteken d. u. szombaton d. e. fél 11 órakor. Pré­dikáció szombaton délelőtt. 67 Varga Mihály kenderkikésaftC, fcSOHfe* gyár áemcckanlkalJiálójprir szem «tn« ntost A n.

Next

/
Thumbnails
Contents