Délmagyarország, 1942. október (18. évfolyam, 222-248. szám)
1942-10-06 / 226. szám
I K?Am'AiÍ» AoBk(tábSeZAft5livatal Segítem fc r ''támogatni. alkalmazottak közvetítése teljesei Sngyeúgs lesz. »— Elvárom továbbá, Hogy a munkavállalói szervezetek az egyetemes cazdasági és társadalmi erdekekre való tekintettel saját szempontjaik báttérbeszoritásával önként igyekezzenek az állami munkaközvetítő A szegedi Hatósági, mnnkaközvo. titő hivatal államosításának meglörténie után értesülésünk szerint most egymásután kerülnek sorra a vidéki nagyvárosok, ahol mindenütt dr, Gőrtvay György miniszteri tanácsos köti meg a hivatalok átvételére vonatkozó megállapodási a városi hatóságokkal. A STIGHAKSHX Rsportköruton a lélek és a tudat titokzatos világában (A Délmagyar ország munkatársától) Azóta, hogy pár héttel ezelőtt néhány metapszihikai kérdéssel foglalkozó cikk írásába kezdtünk, a felmerült problémák iránt olvasó ink körében egyre növekvő érdeklődés tapasztalható. Ezt az érdeklődést nemcsak korunknak az érzékszerveinkkel érzékelhető valóságokon túli dolgok iránt megnyilvánuló fokozott mértékű fogékonysága magyarázza meg, hanem közrejátszik sz az erős hatás is, amit a fővárosi sajtónak töbhé-kevésbbé hasonló témakörben megjelent Cikkei keltenek. Kortünet, hogy mindennapi életünk realitásain túl megsejthető, előttünk ma még javarészt ismeretlen, de kétségtelenül létező állapotok és megnyilvánulások sokkal inkább érdeklik az embereket, mint valaha s ez az oka annak, hogy a spiritizmus terjedése igen nagy lendületet vett. Nem szűntünk meg hangoztatni annak a szükségességét, hogy a tömegérdekiődésnek éppen ezen a síkján gátat kell vetni az áradásnak s a tudományosság tekintélyével fel kell világosítani a szollomidéző spiritisztákat, meg kell magyarázni nekik, hogy sötét szobában libegő,|asztalt ráncigáló, hát borzongató produkciókat végző szellemnek nincsenek s ha vannak jelenségek, amiket a spiritizmus ezeknek az igazolására könyvel el, azoknak java része ma már világosan megmagyarázható a metapszihikai tudományok eredményeivel, más részüknek tudományos felderítésén most dolgoznak az arra hivatott buzgó hitű és természettudományi alapon álló szakemberek. A sorbonnei Ül. parapszichológiai kongiesszus A tudományos alap minél szélesebb körű kiépítésének szükségességót hangoztatta a ,párisi Sorbonneon megtartott legutóbbi III. számú nemzetközi parapszichológiai kongresszus is, amelynek egyetlen magyar résztvevője, magánemberként 4 kiváló metapszihikai kutató, Rőthy Károly volt. Magyarország hivatalos képviselete hiányzott erről a kongresszusról, mert a magyar egyetemeken még nincs katedrája a parap-zihológiáuak, a Sorbonne viszont a különböző nemzetek parapszichológiai kutatásainak egyetemi tekintélyeit látta vendégül. Mint első cikkünkben is kifejtettük, sürgős szükség volna arra, hogy a magyar egyetemek figyelme is ráterelŐdJŐR. a .parapszichológiára, erre a legfiatalabb, do hatalma? jövő előtt álló tüőewöpyásfi, lm» asiiknég volna, hogy a legkülönb öt BŐbb társadalmi rétegekben Szőtt, sokszor már szektás jellegű metapszichikai működés, amely legtöbb esetben a naiv spiritizmus karjaiba szédül, megszűnjön, illetőleg helyes rányba terelődjön, Irtzl Mária „stigmái" és a „diadalmas spiritizmus" Különleges aktualitást ad a problémának éppen ebben a vonatkozásban egy néhány nappal ezelőtt megjelent könyv, amelynek a e'rao: „A diadalmas spiritizmus". A könyv szerzője Hillebrand Jenő egyetemi címzetes nyilvános rendkívüli tanár, a Nemzeti Múzeum volt igazgatója, a legismertebb magyar spiritiszták egyike, aki a legújabban felfedezett ós nagy hirnevre szert tett magyar médium, Irtzl Mária közreműködésével megtartott szeánszok eredményeiről számol be könyvében teljesen egyoldalú, valósággal fanatizált s minden ellenkező magyarázatot eleve elutasító spiritiszta meggyőződésből. A könyv figyelmet érdemlő közlése az, hogy beszámol Irtzl Mária megjelent stigmákról is. Ezt írja: „Amikor Mária Testvér (ez Irtzl Mária médium) egy alkalommal 12 napot töltött egy budai közkórházban, ezen idő alatt minden éjjel megjelent neki egy igen magas gyógyító szelle^atestvér. föléje hajolt és érezhető fájdalom kíséretében egy-egy injekciót adott Mária testvérnek a jobb kéz csuklóján lefutó viszerekbe. Ezek az injekciók a viszereken szövetbnrjánzástól eredő kis göböket hagytak hátra, amelyeket a kórházi orvosok is megcsodáltak, ma is megvannak és az illető szellemtestvér sugallata szerint életfogytiglan meg is fognak maradni. Ezen szellemi injekciók után Mária Testvér egészségi állapota orvosi szempontból megérthetetlen gyorsa, sággal javult. Ezek az említett burjánzások a misztika szellemében valóságos stigmáknak minősítem dők, amelyeknek természetfeletti úton való keletkezésük tehát, azt bizonyítja, hogy Mária Testvér már magasan túlnőtt a szó mindennapi értelmében vett médiumságon és hogy ezekkel a valódi stigmákbal belépett a misztika történetébe. Ezek * stigmák minden teggei fii' telepíttettek a kórháza orvosok által, eőt egy esetben egy-egy ilyen stigma az egyik kórházi orvos és e sorok írójának jelenlétében szeműn láttára is létrejött Mária Testvér; betegágyánál!" A konnersreuthi csoda A stigmák mindenkor rendkívüli mértékben érdekelték nem Jüsak a túlzásokra hajló laikus fantáziákat, hanem a misztika és a természettudományok tudósait is. Bizonyos megjelenések kétségtelenek, létezésük nem tagadható s legtöbb esetben a legmélységesebb és legáhitntosabb vallási érzésben gyökeredznek, vagy legalább is kimutatható a kettő közötti kapcsolat. Keletkezésük olyan hatóerők működésére enged következtetni, amelyeket ma még nem ismerünk, ebből a körülményből azonban a spiritizmus javára tőkét kovácsolni enyhén szólva túlzás volna. Minden idők leg-teljesebb stigmatizálódásának korunk a tanúja a konnersreuthi Neumann Teréz esetében. A vele kapcsolatban történt eseményekre az egész művelt világ felfigyelt s 1925 óta szakadatlanul tanulmányozzák a rejtélyt egyházi és orvosi szakkörök, hogy valami magyarázatot találjanak a bajor lány stigmáira, látomásaira és a vele kapcsolatban törtéuő jelenségekre. Kezein, lábain és a szív tájékán megjelentek az Üdvözítő vérző sebhelyei, egyházi férfiak közleményeiből tudjuk, hogy táplálkozás nélkült élt, az extázisok alátt súlya két és fél kilogrammal csökkent, az extázis befejeztével visszanyerte teljes súlyát, anélkül hogy valaha ezeket tanulta volna, krisztuskorabeli arameus, latin, héber, görög nyelven kezdett beszélni. Neumann Teréz konnersreuthi lakóháza búcsújáró helye lett a világ minden részéből odasereglő kíváncsiaknak, hívőknek, rajongóknak, természet- és hitfcudósoknak s a mai napig a könyvek és a cikkek légiója igyekszik megfejteni a ,/konnersreuthi csodát" — amely elnevezéssel világszerte közismert lett Neumann Teréz stigmatizálódása és látomásai. Megtudjuk-e magyarázni a stigmákat? Neumann Teréz stigmáival egy házbölcsészeti és orvostudományi szempontból legbehatóbb részletességgel foglalkoznak dr. Nánássy László Dezső és Pataki Károly az egyházi hatóságok ellenjegyzésével kiadott könyvükben. A könyv egyliázbölcsészeli, pszichológiai okkult, orvostudományi ós metapszichikai szempontokból vizsgálja a Neumann Teréz esetében tapasztalható jelenségeket. Az okkultisbák szerint Neu, ma un Teréz minden idők legnagyobb médiuma, akinél a elair vo yance (a tisztánlátás, jövőbe és Ország Henriimé és leánya Hirschl Manyiié mély fájiWobitól porigsujtva tudatják, hogy mm ücnrih a legodaadóbb férj, apa és nagyapa, mindnyájunk vessércsillaga, életének 78. évében nemes lelket Visszaadta teremtőjének. Temetése l^ddse, fo'yó lé fi án 1Q érakeimuítbatelintés médium; képesség^! a legtökéletesebben fejlődött ki. A keresztény bölcselet azt tanítja* hogy az ember nem merő fizikai gépezet, az élet nem Csupán vegyi-fi« zikai folyamat, hanem a szellemi léleknek az anyagi testtel való öók szerű és lényegi együttműködése. Ü tanulmány kifejti a szerzőknek a*í a meggyőződéést, hogy Neumann Teréznél az összes rendkívüli lél^ktn ni és élettani jelenségek valószínű* leg abból magyarázhatók, hogy nála a test ós a lélek kapcsolatának * foka más, mint a többi embernél. . Melyik a helyes álláspont? Talán eljöu az idő, talán már nincs is olyan messze, hiszen a kutatómul ka mórföldes csizmákkal halad előrl a parapszichológia és az okkult tudományok területein, amikor min* ezekre a kérdésekre tiszta ós határazott választ tud majd adni a tudat mány. Addig is, amig ez bekövetkezik, minden hasonló Jelenséget a legnagyobb óvatossággal kell fogadni é» óvakodni kell attól, hogy elhatalm* sodjanak az érdeklődő lélek fölött «t spiritizmus szellemidéző bölcsei, akiü nem hajlandók tudomásul venni, hogf a tudományosság mai álláspontjainál' meghaladta az általuk csodálatosaknak tartott szellemjelenségek tudományos kifejtését, Hogy Irtzl Mária, a* óbudai spiritiszta médium milyen képességekkel rendelkezik, azt hivatod és szakavatott parapszichologusoknak kellene megvizsgálni, hogy manifesr tációiban mi a lélek és mi a tudatalatti rendkívüli megnyilvánulása * uii a szemfényvesztés, ennek megáll*" pitásához sem elegendőek a koromsötétben tartott, tehát csalásra bőségek alkalmat adó szeánszok az óbudai 1*kásban; hogy csuklóján megjelenő elváltozások mivel magyarázhatók) mindezt alapos testi és lelki analízisei, a legmodernebb tudományos máé' szerekkel kellene megállapítani, d{ semmiesetre sem volna szabad mint * spiritizmust igazoló dokumentumoka' beállítani. Végezetül ideiktatjuk a metapszibkai kérdésekben bennünket informál* Bardorfer Aptalnénak, a Magy3' Metapszihikai Tudományos Társasát szegedi megbízottjának szavait: — A modern metapszichikai kutatás sok mindenre fényt derített mát) de még több az a probléma, ami még nincs megfejtve. Ezekkel a kérdésein kel kapcsolatban nem szabad az utasítás merev álláspontjára helyflB kední, da épp ugy óvakodni kell » képtelen teóriák kritikátlan átvételétől is. Mindez, amivel a metapszich'fc* foglalkozik, sok esetben bámulath* ejthet, mert az anyagi világról kial* kult mai szemléletünkkel és tapasztalatainkkal ellenkezik, azonban min*' ezek csak azt bizonyítják, hogv * bennünk és felettünk egy emberi voltunkkal csak nehezen megközem hető, sőt végeredménybeji felfogh'l tatlan nagy őserő, az Isten, akit hírt lélekkel és áhítatos sziwel kell W lelnünk, mint a Mindenség megtér®1!* tőjét és urát. Qsváth Tibor Qtt®-^ Nem nyugtázzák a honvéd' sé %nek küldött adományoka Budapest október 5. A honvéd^ fejlesztésére a nagyközönség sorai" sok esetben érkeznek adománya Ezek a hazafias megnyilvánulások 1 f esü U'.pubizanyságai annak, hogr magyar pmber mennyi szeretettel megbecsüléssel néz a honvédség ' ,„ menyére. A különleges fontt3*^. ügyek jelenlegi felszaporodása ban ezidöszörlnt lehetetlenné p hogy na egvo% adományokat megköszönjék és nyugtázzák, 1 t ['tohat a honvédelmi nunisstér SCD1 m [; sajtóban, sem a rádióban, sem 5; |evél utján a honvédség fejlés3"^ S árUerttt adfimábyöiiiít ezentúl szőni meg és nem nyugtázza, (M*"