Délmagyarország, 1942. augusztus (18. évfolyam, 173-196. szám)

1942-08-02 / 174. szám

Békéért könyörögnek alsóvárosi búcsún „Havas Boldogasszony" kegyképe előtt Jobb, mint tízezer zarándokra számítanak Alsóvároson — Tizev előtti búcsú Mariaradnán . . . (A Délmagyarország uiuukatar&a. , Az Istenanya képmásával ékes tószlók alatt, ünneplő ruhában és ünncPi lélekkel ezrek zarándokolnak tánden esztendőben az aisovaiosi F'eket« Máriahoz, augusztus 4 es 5. "8Pján. -Havas Boldogasszonyt húsúja megmozgatja a környékbeli hiteket s ki vonaton, ki szekéren, bt fiklin, .vagy gyalogosan, a hagyományos vesszőnyalábot nem feledve ottcsoportosan jönnék be a búcsú tá, bogy az Istenanya közbenjárásául, jó szöllötermésért és egyéb áidá5®rt könyörögjenek. Az idén uj, raindent átfogó jelentősége van az alsóvárosi búcsúnak. Az ájtatosságok és könyörgések XII. "'"s pápa, a -Pastor Angelicus* Jellemében a világ békességéért íolyták most Alsóvároson, a bivek ezreitek jelenlétében. Tízezer zarándokra teámitanak az idén, tekintettel arra, °8y most először jöhetnek minden táadály nélkül, szabadon a bácskaiak ®s délvidékiek. Legutóbb Martonos ®s Zenta jelentette be nagyobb zarán"okcsoport részvételét: Martonosról főnyi, Zentárói pedig 400 főnyi ^fándokcsapat érkezik 4-én Alsovar°sra. A legtöbb délvidéki község be Sem jelenti részvételét, mert terméJetes, hogy számítanak valamennyiük tátolíkusságára és elhelyezésükről a tórences atyák gondoskodnak. A zarándokok elhelyezését a ketesztény testvériessé^ szellemében oldják meg már évek óta a ferencesek, "elhívják minden esztendőben az altóvárosi gazdákat szálláscsinálásra s olyan módosabb gazdálkodó, aki 150 személy részére is tud adni tóállást az udvarán, szérűskertjében, teör alatt... Fizetni ezekért a szálasokért nem szokás, ba módosabb *®rándok nem akarja ingyen elfogad?j> felajánl valamit kegyes célra, a tózösség javára. Tízes, buszas, ötveíes csoportokban töltik el a 4-ről "tóre virradó éjszakát a zarándokok .'sóvároson, vendéglátó házaknál s "Yenkor az őskeresztények testvéri ^telleme tölti be mindnyájunk lelkét... ?en sokan az egész éjszakát imádkozásai ,könvörgésekkel töltik a tempóban. vagy a templom előtti téren. Az ünnepség sorrendje . Áz Ünnepségek már augusztus 4-én, Niden megkezdődnek, tekintettel ara> hogy a vidéki zarándokok nagyréa búcsú napját megelőző napon Szegedre érkezik. Kora délután8 késő estig egymás után érkeznek >•61 6fryes falvakból, tanyaközpontok^ p"ndult z.arándokcsoport a Máteas-térre. A templomban fogadják *et és délután 2 órától gyóntatás éjfélig. Este 7 órakor szentbe• Szent Antal-ájtatosság* litánia ilv° " órakor syerfvás körmeneti ^ pnkor olyan a Mátyás-tér kórnyéke, !»*mlh.a PZPr PZ:Pr csillag gvult vo!Ifii - fölötte, a nvári csillagos ég 'körképeként.. * " Augusztus 5-én, -Havas Boldosrzouv. ••- napján már hajnali fél 3-kor 'ÓK Atóortafás folvik a temr>u,„?n- Minden félórában' szentmisét *AnsiVk a ferences atvák az f,'őt» f3*"3 Segediensis* kegvképe l,-1p s délelőtt 9 órakor szentsége' •Mspe,1et. 'Psz As iinnenélves nagv*ten»K®nnepj istentisztelet alatt Métv?ps?Ad lesz a. templomban és a tás-téren. 11 órakor a délvidéki <•' tárt^dkn>nyéki Harmadik Rendiek ünnenélves nagvavülésüket a déli és déláMaelötli téren. A ták Arikban már utrakészen ^iLi*?. rgyes zarándok-csoportok, buMÍfZ^tótják is fiket és Isten nevébe" bl*sáitiák. Az ünnepségeket a templomban este 7 órakor litánia és szentbeszéd fejezi bc. Az a sokezres tömeg, amely >Ilavas Boldogasszony* ünnepén eljön Szeged-Alsóvárosra, bogy könyörögjön a jövendőért, lélekben megerősödve és megvigasztalva távozik. Hiszen mint csodálatos szimbólumra tekinthet fel a Fekete Mária kegyképére, amely — a legenda szerint — 100 esztendeig feküdt a mocsár mélyén és Isten kegyelméből átvészelte a legsötétebb időket is s ma ott ragyog épségben és teljes szépségében az oltár fölött, emberek segítségéül és vigasztalásául.., Emlékezés egy máriaradnai búcsúra Régebben Szegedről és környékéről ugyancsak népes csoportok keresték fel az Arad közelében lévő csodalevő kegyhelyet: Máriaradnát is. Most már évek óta nem lehet Máriaradnára zarándokolni s a hivők csak lélekben lehetnek jelen a szeptember 8-iki ünnepségen, amikor hatalmas tömegek könyörögnek a csodatévő Máriához gyógyulásért, békességért... És Mária mindenkor segit. Magam is jelen voltam utoljára ezen az áhítatot lehelő ,békességes helyen és anynyi megható jelenetnek voltam tanuja, hogy soha sem felejthetem el... S ilyenkor Havasa Boldogasszony ünnepe táján mindig felujulnak lelkem ben a máriaradnai bucsu emlékei.. Erdély legtávolabbi részéből is eljöttek mindig a katolikus magyarság csoportjai Máriaradnára, hogy a csodatevő Tstenanya előtt könyörögjenek lelkük legtitkosabb vágyainak megvalósításáért, amiért bizonyára most is, folyvást könyörögnek Máriaradnán... A hatóságok figyeltették is a kegyhelyet, sőt >diszőrségül rendőröket is adtak, akik felügyeltek a .nagy tumultusban a -rendre és nyugalomra*. Azon a tiz esztendő előtti hucsun azonban minden — már több, mint egy évtizede gyakorolt — fegyelem eltűnt a telkekből, amikor a szegedi és szegedkörnyébi zarándokokkal találkoztak azok, akik ott éltek a kisebbségi sors purgafóriumában. HRl MAÍiYARORSZAO E Vasárnap, 1&42 augusztus 2. W Guiranf Riquier*: Derniére chanson (1292) Áz utolsó dal Hagyjad a dalt, öreg fiú, t Kinek lelke nehéz, dala ' Se száll, bánat négy szfib fala Nyomja s szívét kikezdi bú. Hoiló a mult, ha rád rebben, Jövőd halott jelenedben: Hát sírj, follyon a könny, a könny * És fájjon a hideg közöny. Hagyjad a dalt! mégis... zengő Szivet adott néked Isten, 8 zengned kell, ha van, ha nincsen Kedved dalhoz, ez esendő Itút világban, bút, bánatot, örömet s mit csak nyújthatott Az ég. Bár ki érti dalod? Születni kár, meghalni jobb. Garázda ma hol van an úr Ki lelkesüljön egy dalon? És az udvar? Mily unalom Egy dalért, de tivornya dal, Bohóctánc, becstelen beszéd, Mindenki mar, senkise véd, Halott hőst nem tisztel jelen, Csalás a világ végtelen. Megvet bennünket aa Isten, Mert köztünk sok a csaló, gonosz, Ki kereszt nevében oroz És gazul bitang a hitben. Megver bennünket az Isten, Mert Jéznsban hitünk nincsen S vágyunk: mint a folyó, duzzad, S gögünk: mint a rút dög, puffad Reszkess ember? Szörnvfl halál Vár rád, ha győz, a szaracén. Kétszer halsz meg s nem lesz remény, Isten is elhagy, félreáll. A gyűlölet cyehennája • Vad szívünket lángba mártja. Királyok! Ki a felelős?. Ti urak! Ki a felelős? Kinek létét hisszük hittel. Ki ránk áraszt jót és szépet, Azoknak is add a fényed. f Kiket a btin me9sze vitt el. Nagyasszonyunk! szent fiadnál Tégy minden bűnt. bocsánattá. Kéri megértést, szeretetet. Kcrj kegyelmet, szeretetet -Fordította: MADACSY LASZLü • Guirant Riquier az utolsó trubadúr Narbonneban született a XIII Sr első felében. Egy szerencsés véletlen folytán csaknem minden müve fennmaradt. Körülbelül 10000 verset irt 1252 és 1294 között Költészetét finomság, szellemesség és erős fantázia jellemzi Fehér retikülök leszállított áron kaphatóit, mis a készlet tart szekszárdi/ Kárász-utca 3. Felejthetetlen jelentetek játszódtak le a sziguranca-spiclik és a fehérruhás rendörök szeme láttára. Az aradiak, lugosiak, bánátiak, erdélyiek, máriaradnaiak: valamennyien magyarok .a szivük mélyéig, amikor meglátták a csonkaországbeli testvéreket, helyesebben megtudták, hogy azok Gyula, Békéscsaba és Szeged környékéről jöttek a Csodatévő Máriához, sirva borultak az ismeretlen asszonyok, férfiak, gyermekek nyakába es zokogva csókolgatták őket. Kérdés égett a szemekben és az arcokon és kérdésre nviltak az ajkak: — Hogyan éltek ti -odaát*? Nem felejtettek el bennünket? Az -odaátról* jövők visszaadták a testvéri csókot és ölelést és bizonygatták, hogy nem felejtették el testvéreiket... és a csodatévő Szent Szűz anyai mosollyal nézett le mindannyiunkra... A.templom szent oltalma alatt felhangzott aztán a legszentebb ének: -Boldogasszony anyánk, régi nagy pátrónánk...« A könnyek felszáradtak, a lelkek megnyugodtak és — reménykedtünk... a csodatévő Mária oltalmában. Ezen a búcsún történt, hogy egy 13 éves kislány, aki születésétől fogva néma volt — a kegykép előtt térdelve megszólalt. Jól emlékszem, bánáti sváb leányka volt az illető s a hatóságoknak csak az ellen volt kifogásuk, hogy magyarul szólalt meg... Azért elevenítettem fel most ezt a máriaradnai emléket tiz esztendő távlatából, mert Szeged-Alsóvároson búcsúra készülnek. Ezrek és ezrek lelkéből száll majd fel a könyörgő fohász a Szegedi Segitő Szűzhöz mindnyájunk sorsának jobbrafordulásáért, a békéért és magyar jövendőért. Szálljon hát fohász a lelkek mélyéből azért is, bogy ismét szabadon mehessünk Máriaradnára és boldogan ölelhessük keblünkre testvéreinket, aa ott élő, hívő és imádkozó magyarokat.., C8ANYT PTROSKÍT Ponvvare^énvbe illő kalapácsos rablótámadás a fővárosban Budapest, augusztus 1. Ponyva rögé ny lapjaira illő rablótámadás történt szombaton délben 2 órakor a forgalmas Népszínház-utca egyik lépcsőházában. A Népszínház-utca 32. számú házban lakó Guttmann Lajosné órás és ékszerész felesége éppen lakásába tért haza, amikor a ház, lépcsőházában egy ismeretlen férfi hátulról kalapáccsal fejbesújtotta. Az asszony néhány pillanatra eszméletét vesztette, ezalatt .» vakmerő támadó kikapta kezéből kézitáskáját, amelyben 16.800 pengő volt, majd társával együtt, aki ezalatt a kapuban figyelt, futásnak eredt A támadókat többen látták, igy pontos személyleírást tudtak róluk adni. A rendőrség megindította a nyomozást az iigyben. A károsult Gutmann Lajosné egyébként, akinek az ütés nyomán qagyobb sérülése nem tortént, a nyomravezetőnek 2000 pengő jutalmat tűzött ki.