Délmagyarország, 1939. február (15. évfolyam, 26-48. szám)

1939-02-09 / 32. szám

4 DÉLMAGYAROR SZAG Csütörtök, 1956. február O. Helyszíni szemlét rendelt el a tábla a haláSosvégii halorvadászat ügyében (.4 Délrnagyarorszdg munkatársától.) Szándékos embcrö esnek minősített bűnügyben hozott érdekes döntést szerdán a szegedi ítélőtábla Curry-taná­csa. Farkas Imre és Herédi Ferenc mórahalmi legények 1938 juliusában megjelentek özv. Sár­kány Istvánné mórahalmi tanyáján és az asszonytól egy var át kértek kölcsön. Sárkányné kölcsönadta a halászeszközt, a legények aztán ugy hálálták meg a szívességet, hogy este 9 órakor, amikor Sárkányné és három gyermeke nyugovóra tért, vtss.a'opózkodtak a tanyára és a bekerített halastó kerítésén átmászva, halászni kezdtek. Sárkányné felriadt a zajra és revolveréből, amelyet azért tartott, hogy védelmére szolgáljon tanyai magá­nyában, — kilőtt a tanyaház ablakán. Az orv­ha'ászok a lövéstől megijedve elmenekültek« éjfél­ulán 2 óra tájban azonban visszatértek edények­kel fe'szerelve, liogy a kivetett hálót bevonják és a zsákmányolt halat magukkal vigyék. Sárkánynét ismét felriasztotta a viz csobogása, ojra az ablakhoz lépett és két lövést adott le piszto'ydból a tó irányába. Az egyik lövés eltalalla Farkas Imrét, aki erősen vérző állapotban ván­szorgott ki a tó vizéből, a kerítés mellett össze­esett, majd később Herédi segítségével hazatért és otthon beleha't a lövés okozta sérülésébe. A törvényszéle a mult év decemberében megtar­tott fötárgya'áson (A Délmagy irország munkatársától.) Zsúfolásig megtelt szerdán este a Katolikus Ház díszterme: P. Oslay Osvald tartotta m|3g i>Szociális keresz­ténység« cimen e'őadását az Actio Catholica Szent István-előadásainak sorozatában. — Azt mondja a magyar — mondotta P. Oslay Osvald —, hogy mindaz, ami a nagyvi'ágban van, egymást szolgálja, tehát viszonylagosságot mond. S ami van, az szép, az abszolút eszmét takargat, mely az Isten eszméje, tehát szent. Ha a külvilági tárgyat fel akarja emelni a magyar logikai ma­gaslatra, akkor egy ragot tesz hozzá és lesz szép­ség, jóság, szentség. Aki éli az igazságot, az igaz­ságos, aki Istennel kerül közelségbe, az szentsé­ges. Már ebből a nyelvi konstrukcióból következ­tethetünk arra, hogy a létkom phxutgot a magyar oldja meg legszebben és legegyszerűbben. — Az »£«-világa® érdeke! bennünket, mert ezen át szűrődik a szociá'is érzékelés. Az »Én« alany, fókusz, központ, a »világ« jelenti a lét­komplexumot, mely az énből kibontakozik. Az Én­nek vitális a dimenziója: hat irányban bontako­zik ki, de az anyag is dimenziókban bontakozik ki, de .— nefrn él. Az »Én« szellemisége ad az felmentette Sárlcánynét a vád alól, mert a védelemnek sikerült bebizonyí­tania, hogy jogos önvéde'em esete forog fenn. Az ügyész mgnyugodott az ítéletben, a halott Farkas Imre apja, Farkas András azonban felleb­bezett. Igy került az ügy szerdán az Ítélőtábla elé. Újból kihallgatták Sárkány Istvánnét, aki elő­adta, hogy két alkalommal összesen öt lövést adott lr, de mind az ötször vaktában lőtt, anélkül, hogy célzott volna. Jámbory Lajos fegyverszakértő kije'entette, hogy Sárkányné fegyverének célgömbje elgörbült, nem lehet vele pontosan célozni, igy nem is való­szinü, hogy cé'bavette volna áldozatát, mert akkor feltétlenül — nem találja el. Hordnszky Miklós dr. főügyész és Nagy Mihály dr. védő inditványt terjesztettek elő, hogy tartson a tábla helyszíni szemlét Sárkányné tanyáján an­nak megállapítására, lehet-e a tanuaház ablakából a halastóra célozni. A táb'a elfogadta az inditványt és elrendelte a helyszíni szemle megtartását a mórahalmi ta­nyán. A közeljövőben a Cnrry-tanács kiszáll a helyszínre. A szemle megiartása után hirdet ité­lelet a tábla. anyagnak wis vita'ist«. S ez az ész, az akarat, a sziv: az érze c.n utján jut kifejezésre. — Szükséges élelelve a magyarnak — foly­tatta — ragaszkodni a helyhez, a hazájához. A történelem igazolja, hogy a föld lassan kihullt a magyar kezéből. A magyar nem asszimi'áló, ha­nem asszimi dlódó, bizonyíték erre az, hogy idegen­ben könnyen ta'dl hazát, de mi mem tudtuk a Felvidék nemzetiségeit magyarrá tenni. Szent Ist­ván egyik legelőrelátóbb törvénye az, hogy rög­höz kötötte a magyart. A magyarnak szellemibb a természete sok más népnél s igy nehezen tud önmagától szerelmes lenni az itthoni rögbe. A jc'.en kormányzatnak az a törekvése, hogy föld­höz juttassi a föld népét, a legnagyobb és egyben a legnehezebb feladat. — A »Viharsarok« Íróinak — mondotta ezután — a bajok feltárása mellett meg kell irniok azt is, hogy ez a föld a legszebb, »bokréta az Isten ka'apja tetején®, meg kell szerettetni ezt az ősi hazát. — A második életprogram: meg kell értetni a magyarral, hogy nemes faj, fölényes eredmé­nyeiben és adottságaiban. Szent István a nemzet megtérité c mellett azzal is törődött, hogy a ma­gyarság lelt ében ápolja, fejlessze a tudományt, a pedagógiát, a művészetet. Ma hiányzik egy o'yan átfogó nagy mű, egy olyan könyv, melyből a fö d embere, vagy a középosztály ifjúsága már az iskolában magába szívja fajtájának nemesi fel­ismerését. — A harmadik életelv: megismerni önmagunk magyarságának jogait. Ez már befelé fordulás az »Én-világ« felé. A világ a maga külső adottsá­gaival az akarat által van föntartva. A teremtés, a kormányzás és föntartás öntudatosul az én­világban s az »én« anyagi adottsága ebben az ön­tudatban, — önmagában, az Istent imádja. Az élet följelé törekvés; minden annyiban él, ameny­nyiben ellenáll a földközpont gravitációs erőinek. Az én-vi'ág forrásában: a lélekben öntudatosaim kell ennek a fölfelé törekvésnek: igazságos, jósá­gos, szentséges legyen az »én«, az alany. A lélek azt kivánia: mindenkinek a magáét. Jog az élet­hez, a szellemi képesség kibontakozásához, a sza­bad mozgáshoz, a becsületnek megóvásához, az »én« anyagi jóvoltához, jog a szülőkhöz, azoknak tiszte.etéhez és megvallásához: ezek a szellemi tör­vényeink, ez a lelkünk jogrendje. S nekünk ma­gyaroknak tudnunk kell, hogy mindehhez jogunk van. — A negyedik é'etirány: mindenkinek a javát akarni. Most — különösen Németországban —> olyan munka folyik, mely a katolicizmust, az egy­házat leszorítja a szociális munka teréről. A ml feladatunk ezzel szemben az, hogy rádöbbentsük a népet arra: lelkében éli az Isten világát. S az Isten világa szép, mindenkinek biztosítani kell te­hát azt a szépet, melynek vágyát a Teremtő az emberi lélekbe oltotta. — Sokat látok abban a gondolatban — mon­dotta tovább P. Oslay Osvald —, hogy most ma­gyaros ruhát hoznak »divatba«. Valóban: legyen a magyar uniformizá't, katonás; egy a szellemi és anyagi testvériségben. •— A hatodik életelv: az erkölcsi élet ápolása. Ez nemcsak program, hanem szociális kötelesség is. Föntartanl a magyarban a lovagi erényeket. Csodá'atos szépséget jelent ma az, hogy lovag­rendi nemzet vagyunk. Jellemző erre az, hogy min­den országban adó alakjában oldják meg a sze­génykérdést: csak itt, ná'unk van a lovagi erényre, az adakozó ra alapozva. Ez az igaszl szociális ke­reszténység, minden vonalon, minden téren ezt kell érvényre juttatnunk, ezt kell népszerűsítenünk, mert ez fog jelenteni jövőt. Az lesz nagyobb, aki a kisebbet szolgálja a jövő érdekében. A nagy érdeklődéssel kilóért és sokáig tartó tapssal fogadott előadásért ,Muntuán István dr. mondott köszönetet A pápa egészségi állapota teljesen kielégíts Va'ikdnvdros, február 8. Hivatalosan jelentik, hogy a jxlpa egészségi állapota teljesen kielégítő. A meghűlésből már majdnem teljesen meggyógyult és igy biztosra vehető, hogy vasárnap megjelenik az olasz állammal kötött egyezmény 10-ik évfor­dulója alka'mából tartandó szertartáson. A canterhury érsek a menekültek elhelyezéseért London, február 8. Az anglikán egyház parla­mentjének ülésén a oanterbury-i érsek az emigráns­kérdés jóhiszemű megoldásának szükségességéről beszélt. Eejelentette, hogy az anglikán egyhd- több, mint hatvanezer fontot fordított a németországi menekll'tek megsegítésére. Az érsek azt tartja legfontosabbnak, hogy az angol kormány minél előbb megfelelő területet biztosítson a merekültek részére, mert csak igy lehet véglegesen rendezni ezt a tragikus kérdést. Reméli, hogy angol Gua­yandban, amelynek területét most vizsgálják meg angol és amerikai szakértők, sikerülni fog meg­felelő otthont teremteni a zsidók számára. Lapunk olvasóinak Pesten a METROPOLE szálloda Rákóczi-ut 58. Kedvezményes szoba- és penzióárakat számit. 13 Télikert - Kávéház - Söröző Jazz — Tánc — Cigányzene Fájdalomtól megtört szivvel tu­datjuk, hogy felejthetetlen apánk SOlllldD Dávid életenek 88-ik évében elhunyt. Temetése folyó hó 10-én, pén­teken délután két és fél órakor lesz a zsidó temető cinterméből. örökké gyászolják: Lajos, (Gerő) Béla, József, Margit, Mária gyerme­kei; testvérei, menyei és unokái. „Erkölcsi törvényünk: mindenkinek a javát akarni" P. Oslay Osvald előadása a szociális kereszténységről az Acl o Catholica előadássorozatában

Next

/
Thumbnails
Contents