Délmagyarország, 1937. február (13. évfolyam, 26-48. szám)

1937-02-21 / 42. szám

BfaWBSSBtíSSBSS Vasárnap, 1937 február 21. Vtpöí ticcb IV. Telefont 15-00.- iAvIrníí vri( >4«» enlH héMű kivételével naponta tegotí. A» levélcím! BeijregyoroiMég, Síegefl Alii. eVÍOlyÖtll, SÍK­Egyház és nyilaskereszt Akik' a magyar polgári 'szabadágnak s fi magyar közélet tisztaságának harcosai és hivői, hálával fogadhatják azt az előadást, amit a katolikus egyház és a diktatúra vi­szonyáról 13 c k h a r d t Tibor tartott. A ma­gyar polgári közvéleményt, — fájdalom, — még mindig fel kell világosítani arról, hogy a katolikus egyház tanításai kibékithetetlenül ellenkeznek minden diktatúra tanításai­val. A katolikus egyház nem törődik az ál­lamformával, de törődik azzal, hogy minden államforma biztosítsa az egyén szabadságát, s család védelmét s az erkölcs uralmát. Mind­rzt biztosithatja a köztársaság és biztosit­hatja a monarchikus államforma, de nem biztosithatja az államtotalitás eszméje. A magyar közvélemény sajnálatos és félel­metes tévedés áldozata s nagyon jó' ismerik fel a helyzetet azok, — -,kik hivatottak vezé­rül a népnek", — akik a maguk felvilágosító munkájával akarják visszaszerezni a pol­gárságnak helyes Ítélőképességét és tisztán­látását. Vagy hive valaki a katoli­kus egyháznak, vagy hive a dik­tatúrának. Ebben a kérdésben nincs J kompromisszum. A német példa, a bebörtö­nözött szerzeteseknek és apácáknak ezrei, a kiélesedett kulturharc a maga fenyegető je­lentőségével és méreteivel elég biztonságot szolgáltatnak arra, hogy a krisztusi alázat lel­kivilága, a parancsuralom dölyfös és fennhé­jázó rendszerével nem békíthető össze. Csak a magyar határon belül él és — fáj­dalom, — erősödik olyan felfogás, mely a n.aga katolikus hitét és meggyőződését ön­érzetesen hangoztatva késziti elő a lelkeket a parancsuralom elfogadására. A tájékozat­lanságban fogant és az együgyű hiszékeny­ség bölcsőjében ringatott elfogultság okoz­hatja csak a felfogásoknak ezt n zűrzavarát. Mindenütt másutt tisztában vannak azzal, hogy a katolicizmusnak minden 'diktatúra ellensége, akár jobboldali, «kár balolda'í eszméktől fertőzött is, a ka­tolikus egyháztól egyforma messze áll a vö­TÖS Moszkva és a barna Berlin. Náiurk még a szenzáció erejével hat, ha a katolicizmus­nak diszei és oszlopai megtagadjak a pa­rancsuralmi rendszerf, mi még hálával foga­dunk minden megnyilatkozást, mely a nyi­latkozatot tevő politikai, vagy társadalmi súlyából fedezett állásfoglalással mutat rá a katolikus egyház és a diktatúrák rendszere közötti ősi ellentétekre. Vannak niég min­dig közöttünk, akik a harcos katolicizmus jobboldaliságának tekintélvét a diktatúrák magasztalására használják fel s akik a kato­likus gondolat szolgálatában szériák el az államtotalitás követelésének, az államtotali­tás — mithoszának magvait. Mi az, ami a magyar glóbuson össze tud­ja egyeztetni azt, amit sehol máshol össze­egyeztetni nem tudnak: a totális állam esz­méjét és a katolicizmust? Egyetlen szóval felelni lehet erre a kérdésre: az anti s ze­ni i t i z ni u s. A • magyar polgárságnak van­nak rétegéi s vannak csoportjai, melyek megfontolatlanul és gondolkodás nékül en­gedelmeskednek az antiszemitizmus ösztö­nének, nem tudatosan cs nem meggyőződé­sük szerint, csak balga ösztönből antiszemi­ták. Ez az antiszemitizmus hajtja végre ma­gyar földön azt a csudát, hogy közéleti am­nesztiát szerez a katolikus egyház ellenségé­nek is, ha antiszemita tendenciát ismer fel benne. Valamikor Pythagoras tételét a sza­marak hídjának nevezték, de Pythagoras té­tele ebben a műszaki vonatkozásban is hiá­ba venné fel a versenyt az antiszemitizmus vasbetonból épített viaduktjával. Lehetnek meggyőződéses hivei a konzervativizmus­nak, a tekintélyek kritikátlan tiszteletének, az intézmények változatlan védelmének» le­het hittel és meggyőződéssel szembeszáll­va minden újítással védeni a konzervativiz­mus lelki tartalmát és földi intézményeit, de a konzervativizmus legmere­vebb, leggörcsösebb védelme som teszi kötelezővé a diktatú­rák előtti tisztelgést. Még azoknak is, akik minden újítástól reszketve félnek, észTe kell venni, hogy a diktatúra esz­méje nem a konzervativizmus vi­lágszemléletéből fakad, valláselle­nessége, katolicizmus elleni támadásai pedig egyenesen szembeállítják vele. Hová lett Németországból a feudális konzervati­vizmus a diktatúra nyomán? Vagy elpusz­tult, vagy behódolt. Katolikus intézményekben, katolikus la­pok szerkesztőségeiben, a katolicizmus őr­helyein és munkatáboraiban csak'a tájékozat­lanság adhat helyet és nyilvánosságot a dik­tatúrák akár horogkeresztes, akár nyilaske­resztes híveinek. A helyes ítélkezés és tisz­tánlátás fegyverével kell színvallásra kötelezni mindenkit: kit akar szol­gálni, a katolikus egyházat-e, vagy a maga pogányságot,' nyilaskeresztért küzd-e, vagy a szeretet szimbólumáért? Egy lélekzetvétel­lol nem lehet átkozódni és imádkozni, nem lehet valaki katolikus és pogány. A katolicizmus díszével és méltóságával nem harcolhat senki a katolicizmus ellen, — tes­sék választani hitet, meggyőződést és fron­tot. A magyar társadalomnak tisztában kell már egyszer lenni azzal, hogy lehet valaki jó nvilaskeresztes, de akkor nem lehet jó kato­likus, lehet valaki jó katolikus, de akkor nem lehet megbizható nyilaskeresztes és nem le­het a diktatúrák szerelmese. A miniszterelnök szombaton kihallgatáson jelent meg a kormányzónál Kedden Rassay beszél az ajánlási reform vitájában (Budapesti tudósítónk telefon jelenté se-) A politikai életnek egyetlen eseménye volt szom­baton: Darányi Kálmán miniszterelnök szombaton délután kihallgatáson jelent meg a kormányzónál és a hivatalos jelentés sze­rint tájékoztatta az államfőt az aktuális bel­és külpolitikai helyzetről. Politikai körökben érdeklődéssel tárgyalják Daránvi miniszter­elnök szombati kihallgatását. Egyesek tudni vélik, hogy ez a kihallgatás nagyobb jelentő­ségű volt és ezek szerint bizonyos a közeljö­vőben sorra kerülő alkotmányjogi kérdések ügyében tájékoztatta az államfőt. A képviselőház kedden folytatja az ajánlási rendszerről szóló javaslat vitáját. Úgyneve­zett nagy ülése lesz a Háznak, az első ellen­zéki szónok Rassay Károly lesz, aki rá fog mutatni a titkos választójog terén azokra n kívánalmakra, amelyeknek évtizedek óta ke­mény harcosa. Valószínű, hogy Itassay az utolsó szónoka lesz a vitának, igy a keddi ülé­sen már Darányi miniszterelnök felszólalásá­ra tis sor kerülhet. Politikai körökben azon­ban ugy tudják, hogy ez alkalommal a rész­lelcs tárgyalás lesz valamivel élénkebb, amennyiben az ellenzék meglehetősen nagy számban óhajtja a javaslattal szemben módo­dositó indítványait előterjeszteni. Elkeseredetten folyik a döntő harc Madridéri Vasárnap megkezdődik a nemzetközi ellenőrzés — Ameriká­ból elindult a madridi kormány fegyverszállító hajója Hendaye, február 20. Szombaton ismét ellen­tétes jelentéjek érkeztek arról az elkesetredetti küzdelemről, amely Madrid birtokáért folyik. A felkelők azt állítják, hogy teljes győzelmet arattak a Jarama szakaszán és 12 Uilomctcrt nyomultak előre, lelőttek 14 repülőgépet is. A népfront ezzel szemben azt áltitja, hogy csa­patai minden fronton visszaverték a felkelők tá­madásait, sőt egyes helyeken tért is nyertek. Gibraltári jelentés szerint tegnap több kormány­hajó bombázta Ma'agát. Az ágyúzáskor négy fran­cia torpedóromboló tartózkodott a kikötő közelé­ben. A kormánycsapatok támadásai Madrid, február 20 A köztársaságiak több olyan pontot íoe'al'.ak e°, amelyek hadászati szempont­ból erősen uralkodnak Larobla felett, amelyet a nemzetiek péntek esti támadásuk alkalmával meg­szálltak. Támadást indítottak továbbá a Pena del Castillo körüli állások ellen. A nemzetiek kénytele­nek voltak súlyos veszteségekkel visszavonulni. Szevilla jelenti Szevilla, február 20. A szcvillái rádióállomás délután ezeket jelentette: — Navalcarnero közelében tegnapc'ött az ellen­ség hadoszlopunk balszárnyán e'lentámadisl kísé­relt meg. A támadást tüzérség részvételével készí­tették elő és abban hareikocsik is résiztvetteík. Vé­gül is a támadás sikertelen maradt, visszavetett tűk az ellenséget, amely vad futásban meneküli! és igen sok halottat, sebesültet hagyott a csati­té.rftn.

Next

/
Thumbnails
Contents