Délmagyarország, 1935. február (11. évfolyam, 27-49. szám)

1935-02-09 / 33. szám

eeCM XGTA'KORSrXO 1935 február 9: "•—-un 1—n «ebr. t-ig a visszamaradt idénycikkek csoda ölesén lesznek ír Íáfl*llCffV2> és köt5tt keityük, selyem és eyapfu alsőruhák, DjfeHlálr TAüfVAMAbÁl JViCBA U9UTH téli harisnyák, kötő« blúzok, szvetterek, kabátok stb. ITlFil«*!*, M. t?S t, V^JTfSKJl©* £dAcJkúi£a& jíihoda&mt R% egész világon mindenütt kártyáznak Az egésa világon mindenütt kártyáznak, Paraguay és Urugtv határán a Gran Chaco­ban éppen ugy, mint Hand szigetén. Vagy a Csendes Qceán síigetein. A hazárd Játék azonl i a Kelet gyermeke és — amint azt a kártya tört''.letében részletesen meg­írom — ott született ahol «z ördög htbliája. Ánw' • nemcsak a kártya ősének bölcséje ringott a titokzatos Keleten, hanem itt találjuk meg a mo­dem hazárdjátékok első játszmáit is. Kinában született meg a rulett és a bridzs ősét, a whis­tet is Északindlában játsaották először a XVIII. században angol katonatisztek. És Keleten kell keresnünk a baeearat első partiját i*. Mielőtt az egykori pincér, a párizsi Marque a baeearat sza­bályait paragrafusokba foglalta volna, a játékot makaó-nak hívták. Onnan nyerte nevét, hogy • keletindiai Makaó gyarmaton találták fel — mi­ként • whistet — ugyancsak angol katonák. Jóllehet a Kórán. a Talmud, Budha és Whísna törvényei szigorúan tiltanak mindenféle játékot, irott vallási törvények sohasem tudtak gátat vetni az emberek játékszenvedélyének. Indarnarayon Brymohantall ismert Indiai tu­dós napokon kereszt01 mesélt nekem az indiai­ak játékdühéről. — Nálunk — mondotta — még ma is előfor­dul, hogy gazdag maharadzsák udvarában élő kár­tyafigurák vannak. Éjekkel játsszák a gandija­fa" nevü kártyajátékot Ott állnak a siolgák. a kár­tya figuráinak ruhájába öltözve és a mesebeli pa­loták márványtermében a szórakozó fejedelmek parancsára állanak csoportokba. Élő emberek al­kotják itt a tercet, kvartot és az egyéb figurákat. Rengeteg játékot Ismernek Indiában. Van ewk kö­zött olyan, amely szakasztott mása a rulettnek. A neve csohasier. A* indiaiak játékszenvedélye olyan nagy hogy szegény emberek, akiknek nem telik kártyára, a aark«« abba fogadnak, hogy az első beforduló lé siürke less-e vagy barna. Az asszonyok nem játszanak csak kétszer egy évben. Diwali napján — ez nálunk aa ujáv — és a Karva­osó ünnepén, amelyet a férjek tiszteletére rendelt el ax írás. Az az asszony, aki ezen a napon nyer, szerencsés lesz az elkövetkező évben. A keleti népek játékszenvedélyét megkapó sza­vakkal jellemezte nekem Strausz Adolf, az ismert orientállsta — Én magam nem játszom — mesélte —, de amerre keleti utalmon megfordul­tam, mindenütt játseanl láttam az em­bereket. A beduinok ott ülnek a pusz­tában. vagy az óázisok pálmái alatt és játsza­nak. Van egy játékuk, ezt tabulának hívják, kö­veket dobálnk deszkalapokon és képesek a, nap minden óráját a tabula mellett tölteni. Zavarni őket nem szabad. Az előkelőhbek elefántcsont!:-, gurúkat dobálnak kövek helyett. Az egész életük játékkal telik el. Szegény és gazdag egyaránt ját' szik. A legnagyobb a vllrlgon a kínaiak szen­vedélye. FeMnet TaVáeh Zoltán, a K«>W*z«UI Honp. Muz>eum igazgatója, akihez felvilágosításért for­dúltam, évszáz-adokkal aaelőtt megjelent köny­veket dobálnak deszkalapokon és képesek a nap naiak játékszenvedélyérőt szólnak. Ezrekre rug azoknak a játékoknak a száma, amelyeket Kíná­ban már Krisartus előtt kétezer éwd játgzot­' tak. A kínai városok uccál ma is tele vannak játékosokkal. A legkomplikáltabb játékokat talál­ja Itt a? tflegen. Kinában már akkor játszottak ru­lettet, amikor a montecarloi sziklák barlangjai­ban ijedten húzódott meg éjszakára a népvándor­lás korának primitív embere- A legismertebb kí­nai játékok ma: a Pó-Tsz, "Wai-Sing, Fán-Tan, Pák-Kóp-Piu. Tsz-Fá, C&ong-Jün, — ezzel a já­tékkal döntik el még ma is hivatalosan a hiva­talnokok előléptetési rangsorát! — a "sá-Kam, a Nygau-Pái és a kártyajátékoknak sok száz faj­tája. Érdekes azonban, hogy amennyire hazardőr a kínai, a nyír a távol áll a Japántól a játékszenve­dély. Itt például kedvelt játék a ,.$zúz költő já­téka". Száz költő képe van a kártyákon és újeszten­dő napján az egész éjszakát játékkal töltik. De pép- nélkül játszanak. Ez az egyetlen nap, amikor nő is kártyát vehet a kezébe. A modern japán már szívesen játszik bridzsiet, pókért, -whistet, de soha­sem lesz úrrá rajta a szenvedély. Kevesen tudják, hogy a Talmud szigorúan tilt­fa a jiiékot 4s hithű zsidónak nem is szabad kár­tyát a kezébe venni Dr. Guttmann Mihály, a buda­pesti Ferenc József rabhiképző tudóé rektora, a Talmud világszerte elismert egyik legnagyobb ismerője — a rektor ur volt az első nyilvános, rendc . .iára a talmudi tudományoknak a jeru­zsálemi egyetemem — a kővetkezőket mondotta nekem erről a kérdésről: — A talmud kétféle játékról beszél. Az egyik: a „kuvla". amely a gőr^g kybeiai és latin eubus szótól származik és kockajátékot jelent. A má­sik a „galambröpités'', amiről nem tudjuk, hogy mi volt, de sejtjük, hogy a lóversenyhez hasonló verseny lehetett. Időszámításunk második száza­dából, — tehát ezerhétszáz évvel ezelőttről — származik a Talmudnak az a rendelkezése, amely ugy szól, hogy tanúnak nem fogadhaté el az, aki koe­kajátékol űr. A Talmud meg is magyarázza eat a rendelkezést. Eléggé bőven. Szerinte a kockajáték nem polgári foglalkozás, nem nevezhető produktív munká­nak. Ahogyan 6 mondja: ,.nem becsületes Ügy­leti A Talmud becsületes ügyletnek csak azt tartja, ahol mind a két fél kap valamit. Mind a kettő ki van elégítve. Már pedig a játékban a? egyik ember nyer, a másik vészit, tehát az egyik ember feltétlenül be van csapva. „tppen ugy, mint a háborúban — mondja tovább a Talmud ahol szintén az egyik fél nyer; a másik meg vé­szit". Ha két ember leül játszani. mindegyiknek az a célja, hogy nyerjen. Már ez se becsületei dolog a Talmud szerint. — A ..trendelli", amivej ma főként a makka­beusok győzelmére tartott chanuka ünnepen ját­szanak, már középkori találmány. Itt inkább dió­ba megy a játék. Ezen az ünnepen játszanak a zsidók az úgynevezett „kvitlivel'' is, olyan kár­tyalapokkal amelyekre csak számok vannak nyom­tatva. Ezzel játszanak huszonegyest. amely i>o(­tuképpen zsidó kártyajáték volt. — Mindennek ellenére mégis szerepelnek a nsidó irók is a kártya Irodalmának szeriői kö­zött, Leo de Modena, a XVU, század nagy olasz­orazági zsidó írója héber nyelven könyvet írt a kártyajátékról. Ebben a könyvben azonban a s®e­rcn'sejátákról nincsen szó. A világon játszanak mindenütt. A nagy városok titkos kártyaklubokkal van­nak tele. Egyedül Budapesten naponta hetven ezer pengő cserél gazdát a bakkasztalnál. A fő­kapitányság bűnügyi muzeuma tele van elkobzott rulettasiíalokkal. Sok helyen létrán másztak b© a detektívek a titkos rulettklubokba és Így za­varták szét a társaságot. A titkos rulettklubok alkonya azóta következett be, hogy Ausztriában megnyíltak a hivatalos kaszinók. Az emberek in­kább elutaznak oda, minthogy a rendőreéggel za­vartassák magukat. Ki hol tanult meg játszani? Nehéz felelni erre a kérdésre. A legtöbben már fiatal korukban megismer­ték a harminckét levelű kártyát Sokan a fronton tanulták meg forgatni az ör­dög bibliáját A legtöbben a társaságban. Olya­nok is akadnak, akik a börtönben tanultak meg kártyázni. .„ Annyi azonban bizonyos, hogy ma min­denki játsrik­Paál láb. Stirss-diszek és vSráriok nagv választékban POlMlK TCStTeiT*"1*! 1 nénztnvuitA szélhámosokat átadták az ügyészségnek (A Délmagyarország munkatársától.) Jelentet­te a Délmagyarország, hogy a szegedi rendőrség elfogott két veszedelmes szélhámost Temesvári Bála és M. Nagy Imre személyében. A két fiatal­ember évek óta járta az ország különböző vá­rosait, mindenütt székely egyetemi hallgatóknak mondották magukat és pénzt gyűjtöttek. Elfoga­táaukkor rengeteg hamis okiratot és bélyegzőt találtak náluk. Szegeden néhány nap óta dol­goztak csupán, gyanúsak lettek és a liánsági de­tektivesoport emberei elfogták őket. Bevallották, hogy 1931 tavasza óta űzik a szélhámosságokat az egéez országban. Több álneveket is használtak. A rendőrség péntekre lefolytatta ellenük a nyomozást, amely szerint Szegeden 20 rendbeli csalást állapítottak meg velük szemben. Temes­várit 66 M. Nagyot előzetes letartóztatásba he­lyezték és pénteken reggel mindkettőjüket át­adták az ügyészségnek. Téli vásár ÉLELMISZEBEK: 1 kg krumplicukor —98 1 lit. üveg oroszhal (üvegbetét —20) —.78 1 doboz egyötödös pisztráng .6fi 7 deka kitűnő tea »—.98 PIVATARU: 1 pár flórral átszőtt műselyem ha­risnya kishibás —.98 5 drb azsuros női zsebkendő —.98 Divat férfi sapka —88 1 pár tölcséres belülbolyhos női keztvű —.98 HAZTABTASI CIKKEK: Raffia kenyérkosár —.24 Konyharuha —.28 Flanell portörlő ruha —.48 10 méter légelzáró vatta —.98 EVŐESZKÖZÖK: 8 drb alumínium evőkanál v. villa —98 6 drb martin evőkanál v. villa —.9^ 10 drb alumínium kávéskanál —.98 1 pár acél evőeszköz —.98 PÉRISS KIGY áRUHÍZ RÍ. WHCWíS ¡USS1» ''"C

Next

/
Thumbnails
Contents