Délmagyarország, 1934. február (10. évfolyam, 25-47. szám)

1934-02-07 / 29. szám

SZEGED, Ä*cr" n«ilO«eq: Somogyi ncca 22..1. rm. Telefon: Z3»33.^kladóhlvatel kölcíflnkönyvlAr é» Jegyiroda : Aradi uccu S. Telefon ; 13—Ö©. — Nyomd« 5 IHw 1,1-rtl nrrn 1». Telefont ll^nO TA»1r«)l «* levéiolm o«imaayan«niaa SMined Szerda, 1934 február 7. Ara 12 fillér X. évfolyam. 29. Ü«. •W^^^nWWWBWW JM, i j. i, ELÖFIZETfiSt HnVonta helyben 3.20 Vldeicen 6» Hadapetten 3.00, ktlllHldHn oenofl. Eqyei uAm Ara hélköi­nao 12. vn»Ar- e« llnneonnp 20 1111. Hlr­deteaelc felvétele tarifa ncerlnt Neqte­l^nl'c hMtrt klvAtftlAv^l n-^nanti wiit« A harmadik birodalom v és az egyház A boroszlói bíborosé sek, Berlram, teg­nap pásztorlevelet adott ki s ebben az nj korszak követelései iek Krisztus egyházá­hoz való viszonyát mélyre és messzire ható tekintettel vésni szemügyre. Az uj korszak, — mondja a ^i o-o.érsek pász­torlevele, — a fa'egvíég a'apján igyekszik a népközösség minden ragját egvesifeni. Krisztus is szerette né- ét, szedette nemze­tét, ám Krisztus te'iintete mél. ebbre ha­tolt, az Isten fia természetfetét'.i szereteté­ben és misztikus testében nem egy fajt egyesitett, hanem az egész emberiséget. Krisztus egysége magasztosabb, mint a fajközösség. Akadtak „hamis próféták,— mondja tovább a biborosérsek, — akik a hithű kereszténység helyébe va'ami éle általános kereszténységet akartak be­csempészni s ez a mozgalom elsősorban a katholikus egyház ellen irányul Ám a katholikus hit sohasem tűrte és sohasem fogja tűrni, hogy a kiny'lalkoztatás örök igazságának épületéből akárcsak egy kő­kockát is kitörjenek* Nincs virrasztnlóbb, mint az ilyen ki­nyilatkoztatás. Ez a szó: kinyi'átkoztál ás az egyház terminológiádban talán nem is volna halandó ember megnyilatkozá­sára alkalmazható, de ugy érezzük, ho<*y a boroszlói biborosérsek szavaiban mo>t nem halandó ember, hanem örökérvénvü igazság, nem muló felfogás, hanem örö'<­élő eszme, életelv, gondolati tartami, vi­lágfelfogás s mindezeken tul: a meg nem hamisított katbnlirizmus igaz tartalma j t kifejezésre. A hitleri törekvések ellen, UTV látszik, hiába épit gátat a ha-a'om s hiába ásna árkot a nemzeti érzés. Az erős»ak tiszteletérek uj korszaka kezJcdik s ez a kultusz, az antikultura kultusza olyan akadálytalanul hömpölyög az országhatá­rokon, mint ahogy kertek keri.ésci rcm akadályozhat-'ák meg a tűzokádó jnélvé­ből kiokádott láva terjedését Az emberiség legnagyobb értékei mel­lett mcsf a kat'hoVcizm-xs áll őrt. A kaího­licizmus ereje, a kathoücizmus méltósága, az a tekintély, amit az i teni küldetés köl­csönöz s az isteni jóváhagyás örökit meg. A katholicizmus most ugy áll strázsát a lélek uj epidémiájával szemben, mint ahogy egykor őrizte a magvarság kariával és szivével a törők vanda'izmussal szem­ben a keresztény Lurónát. A katholiciz­mus és a pogányság, Krisztus és Wotán, a keresztény és a "pogány isten mérkő. zését akarják életre liivni a nemze'i szo­cializmus szakadárai. »Nem az egvház ál­lítja az államot léte/ésének problémája elé, — ez csa'< a thco'ógusok őr á i ása, — hanem az uj' nemzefi szo^fálista ánam ál­lítja az egyházat az elé a kér 'és elé: hajlandó- e az egyház a n^met nép politi­kai hitét elfogadni s akar-e a nemzeti szocialista forradalom előtt meghajolni. mert ma már nem ug yvan, hogy az egv­ház legitimálja az uj renrlet és annak ve­zérét, hanem az enyháznak van szüksége az állam legitimál tsára, — irja az Impé­rium Chrlstianu-n cimü könyvében Mar­tin Goetz, megadva ezzel az uj némot állam­egyház számára az életnek és tevékenység­nek alapjait. Szent Pált és Szent Ágostont, — mondja Hi ler egyik legműveltebb kö­vetője, — szörnyű szellemi ballasztként adta át örökségül az egyház az uj kor­nak a germán lélek megrontására. A provokált egyház — Krisztussal felel és Krisztus tanításaival s azzal a lélekkel, amelyik nem egyetlen fajközösséghez tar­tozókat, hanem az egész emberiséget ölel­te magára, áll szembe ennek a zűrzavaros forradalomnak tani ásaival. A harmadik birodalom a katholikus egyházban hatal­masabb ellensé 'ét látja, niint >az örökké­való ellenfél«-ben, Franciaországban s »a ífegkérlelhetetlenébb e"Tlenség«-ben, Orosz­országban. A harmadik birodalom meg­hajtotta már horogkeresztes zászlóit i*ranc'Íaország előtt s Hitler (a poli.ikus és nem az agitátor) a harmadik bircd ilom fennállásának évfordulóján ugy beszélt Sztálinról, ahogy liliomos diplouaták szoktak eszmét csc;élni. Franciaország­gal meg tudtak egvezni. — ott a négyes szerződés, — meg tudnak egyezni a szov­jettel is, de a katholikus egyház őrök el­lenfél maradt. A katholikus egyház erejében, tekinté­lyében, kikezdhetetlen nagyságában re­ménykedhetik mindenki, aki az emberi szellemnek, az emberi kulturának, az em­beri szolidaritásnak értékeit félti a har­madik birodalomtól. S milyen csodá'atos az a rövidlátás, az a vétkes tájékozatlan­ság, homokbafurt fejnek az a krilikát­lansága, amivel — Németországon kívül, — azok kacérkodnak leginkább a hitle i tanokkal, akik magukat a harcos katho­licizmus legkérlelhetetlenebb hivei k-zé sorozzák. A katholikus eqvház érdekét nem az országhatárok szabják meg, senki nem íllhat az üldöző Í közé, aki az üldö­zött érdekeiért harcol. Ennyi tájékozott­ságot, ennyi iskolázottságot, ennyi krili­kát talán szabad a harmadik birodalom — nem német híveitől és szálláscsin'álőitól is megkövetelni'' Véres forradalmi események Páris uccáin 40 ezer fflnvl tömeg rohama a kamara ellen — Kőzéporos támadás a lovasrendőrök ellen — Villamosokat és autóbuszokat borítottak tel Sortiiz a Place de la Concorde-on Halottak és sebesültek — Gyújtogatás a hadügyminisztériumban, az uccán felgyújtották a barrikádokat Botrányok, verekedések á kamarában (Budapesti tudósítónk télefonjelentése.) Parisból jelentik: Soha még olyan nagyará­nyú óvintézkedéseket nem foganatosítottak a parlament védelmére, mint kedden. A parla­ment épületét széleskörű rendőri kordon vél­té körül. A parlament előtt a rendőri teher­autók egész sora állott. Az igy összeállított barrikádok között nemcsak rend­őrcsapatok helyezkedtek el, hanem felsorakoztak a köztársasági gár­da osztagai is. Az ülésteremben feszülit izgalommal telt Jégkörben olvasta fel Daladier miniszterelnök kormánynyilatkozatát. Amilyen viharos he­lyesléssel fogadta ezt a baloldal, ugyanolyan elkeseredetten tiltakozva válaszolt a jobboldal. A miniszterelnök beszédét időn­ként olyan heves tüntetések za­varták meg, hogy az ülés foly­tatása lehetetlennek bizonyult. Előfordult az a példátlan helyzet, hogy az el­nök a kormánynyilatkozat felolvasása közben volt kénytelen az ülést felfüggeszteni. A bot­rány akkor érte el tetőpon:ját, amikor Dala­dier a Stavisky-ügyről neszéit. A jobboldal vi­haros közbeszó'ásai elviselhetetlenné uették a helyzetet. A kommunisták kórusban kiáltoz­ták: „Éljen a szovjet". Az egész Házon olyan óriás,} Íz* galom vett erőt. hogy az elnök ne>m látott helyesebb megol­dást, mint az ülés felfüggesztését. Daladier sápadtan állott a szónoki emelvényen az ülés felfüggesztése után is, nem törődve az előtte lejátszódó ujabb botrányos jelenetekkel. A különböző pártállásu képviselők az ülés fel­függesztése után kirohantak padiaikból, a szónoki emelveny körül csoportosultak és éles szóváltásba elegyedtek, majd általános verekedés kezdő* dött. A jobb- és baloldali képviselők elkeseredetten ütlegelték egymást, csak a teremőrök erélyes közbelépése tudott vége vetni a példátlan bot­ránynak. Jó félóráig tartott, amig az izgalom annyira lecsillapodott. hogy az ülést ismét meg lehetett nyitni. Ekkor Daladier befejez­ve beszédét azt indítványozta, hogy czak a négy legsürgősebb interpellációt tűzzék napi­rendre és hozzátette, hogy a javaslat megsza­vazását bizalmi kérdésnek tekinti. Ez ujabb vihart váltott ki a jobboldalon. A stavaxás tSbbeéget hozott a ladier-kormánynak: a kamara SOH szmmzattal 217 ellenében biztft-

Next

/
Thumbnails
Contents