Délmagyarország, 1927. május (3. évfolyam, 100-124. szám)

1927-05-01 / 100. szám

MAGYARORSZÁG SZEGED : Szerkesztőség : Deák Ferenc ucca 2. Telefon: 13-33.'Kladóhlvalal, hölcsiínkiínyvtór és Jegyiroda: Aradi UCCA 8. Telefon: 306. Nyomda: löw Llpól ucca 1«. Telefon: 16-34.« » « » « » VASÁRNAP 1927 MÁJUS 1 • «• III. ÉVFOLYAM, ÍOO. SZÁM MAKÓ : Szerkesztőség és kladúhivalal: Uri ucca 6. Telefon: 131. szám.« » « » « » HÓDMEZŐVÁSÁRHELY: Szerkesztőség és kiadóhivatal: Andrássy ucca 23. Telefon: 49. szám. « » « » « » « » « » Előfizetést Ara havonta 3-20, vidéken és a fővárosban 3-60, kUllöldön 6-40 pengő. Egyes szám 1©, vasár- és Ünnepnap 24 fillér. E Május ünnepére. Szinyei-Merse Pál boldog békét és ártatlan derűt sugárzó remeke mosolyog lelkünk szemébe: a napsütéses domboldal, a világos ruhában édes mámorral pihenő alakokkal. Az ifjúság és szépség mámora ragyog ezen a képen, a természet és művészet áhítata lebeg rajta, borok és nóták ihletét érezzük. A régi majálisok az öröm és remény ünnepei voltak, de hol vannak a régi majálisok? Ez a magyar kép, amely olyan modern volt valaha, emlék, amelynek visszatéréséről félve és titkon álmodozunk ma. Almok és remények dalosa, Heine egy édesbús versében, csodaszépnek nevezte májust, amelynek elejét a Nagy Forradalom naptára Florealnak, a virágok havának hívott. Valamikor a munka zavartalan és gondtalan ünnepe volt május elseje, a munkáé, amely megpihent ezen a napon, hogy a szabad jövőről álmodozzék a szabad természet daloló és viruló ölén. A világ robotosai és dolgozói, a szenvedők és küzdelmesek, mind, mind egyel éreztek és egyet gondollak ezen a szép napon, mind egy ütemre énekeltek az ajkak és dobbantak a szivek. Ma is a munka ünnepe lenne, amely még hozzá vasárnapra esik, de mintha valami baj volna most vele, mintha valami hiányoznék belőle, mintha az öröm borába az üröm ecetje csöppenne. Mostanában sokféle májust láttunk és az emlékek kisértenek. Láttunk véres májust, amikor gorlicei ágyuk dörgése üdvözölte gerlicék bugása helyett a füstfelhők közepette felkelő napot, - láttunk vörös májust, láttunk l'ehér májust, láttunk fekete májusf, láttunk zöld májust is, ó csak lx>ldog májust, nem láthatott soha az a reménytelen és boldogtalan nemzedék, amely itt l'ölserdült mostanában! A régi rómaiak nagy veszedelmek idején ver sacrummal áldoztak a halhatatlan és kérlelhetetlen isteneknek, akik vérre és életre szomjaznak. Első zsengéiket vitték az oltárokra, gyümölcsök és állatok első zsengéit és — a fiatal emberi hajtásokat is fölajánlották váltságul az égieknek. Ilyen ver sacrum az, amit sorsunk urai és parancsolói müveitek és ki tudja, nem fognak-e még művelni ezután is? A mi májusaink fanyar májusok, amelyeknek fagyos leheletétől elhervadnak legszebb virágaink és legjobb reményeink. Pedig" örök emberi vágy és törekvés szólal meg a májusi ünnep parancsában: a boldogság akarása. Hadd legyen legalább egy nap az esztendőben, amikor a számok és a gépek, az irodák és a műhelyek rabja vidáman és bizalommal kinyújtózkodik az álmok üde és szines pázsitos mezőin, amikor a kérges kezek melegen és gyöngéden összesimulnak, amikor a fásult agy és a fáradt izom a pihenés gyönyörében kiköt álmai szigetén, az uj Cytherében és elhiszi, hogy más célja és értelme is van a földi taposómalomnak, mint az ifjúság és erő, a lélek é s a lest elhasználása,, hogy lesz még egyszer ünnep a világon és hogy eljő majd az idő, amikor a munka nem büntetés lesz a legtöbb ember számára, de fölemelő és vigasztaló alkotás és gyarapítás. Ma a szociális olajat mindenféle reakciós szándék hajával megkenve csöpögtetik mindenfelé, ma még valósággal propagandát kell csinálni annak a gondolatnak, hogy a munka nem szégyen, de szent, ma még több az ünneprontás, mint az ünnep. De az idő kerekét nem lehet se megállítani, se visszafelé forgatni. Szinyei-Merse Pál ragyogó színei nagyon megfakullak a mi majálisainkon, de az örök emberi szomjúság mindig és most is fölkeresi az örök forrást, a jó reménység forrását és bátorság és bizalom kortyait meriti belőle a jövőre. Ha kissé halkabban és kissé szomorúbban is, de csak hadd szóljon a májusi muzsika és ének, hadd nézzünk egymás szemébe, hadd fogózzunk egymás karjába, testvéri láncban hadd higyjünk és reméljünk, Ixijtársak, emberek! , 3400 gyűlés, íizezer szónok Anglia május elsejéjén. Fáklyás felvonulás Bécsben. (Budapesti tudósítónk tele[onjelentése.) Londonból jelentik: A munkáspárt és a szakszervezetek május elsején 3100 gyűlést lartanak, amelyen körülbelül 10.000 szónok fog beszélni a szakszervezeti javaslat ellen. Bécsből jelentik: A szociáldemokrata munkásság ma esti felvonulása minden rendzavarás nélkül folyt le. A munkásság esti 7 órakor gyülekezelt, több szónok beszélt a tömeghez, majd megkezdték a fáklyás vonulást a Ringen, amely 9 óra felé a legnagyobb rendben ért véget. Bukarestben elkobozták a május 1-ei Jelvényeket A szocialisták kártérítési pört indítanak az állam ellen. (Budapesti tudósítónk telefonjelentése.) Bukarestből jelentik: A belügyminiszter a szociáldemokrata párt helyiségében lefoglalta mindazokat a jelvényeket, amelyeket a párt a holnapi munkásünnepen akart szétosztani. A szociáldemokrata párt szerint a jelvények értéke 210.000 lei és a párt a jelvények jogtalan eltulajdonításáért kártérítési pört indit a román áiiam ellen. Prágában elbocsáfifák a villamos-munkásokal, akik május l~ét akarnak Ünnepelni. (Budapesti tudósítónk telefonjelentése.) Prágából jelentik: A prágai villamosvasulak alkalmazottai ma délben közölték az igazgatósággal, hogy a holnapi munkásünnepre való tekintettel munkaszünetet tartanak és nem indilanak kocsikat. Az igazgatóság legfeljebb délután 1 óráig volt hajlandó szü• netet adni, a munkásság azonban ezt nem fogadta cl. Az igazgatóság erre kijelentette, hogy mindazokat az alkalmazottakat, akik déli egy órakor nem jelentkeznek szolgálattételre végkielégítés nélkül azonnal elbocsájtják. A göragKaioliKusoK és görögKeletiek véres ßarca. A görögkatolikusok elbarrikááozták a templomot, őogy megakadályozzák a törvényszék Ítéletének végrehajtását, I Bukarest, április 30. Kakasfalva község gprögkalolikus lakosságának körülbelül 90 százaléka, mintegy 200 hivő áttért az orthodox görögkeleti vallásra, Románia államvallására. A megmaradt görögkatolikus hivek Iwjkott alá vették az áttérteket, akik viszont a kultuszminisztériumhoz fordultak, kérve a kakasl'alvi görögkalolikus egyház vagyonának részükre való megítélését. A miniszter a döntést a nagyszebeni törvényszékre bizta, amely pár hét előtt ugy döntött, hogy a görögkatolikus egyház vagyonát arányosan szét kell osztani, vagyis 90 százalékát át kell adni a görögkeleti vallásra áttérteknek. A görögkatolikus egyházhoz hü 15 román erre elbarrikádozta a templomot és kapákkal felszerelve ellenszegült a törvényszéki itélet végrehajtásának. Az Ítélet foganatosítására Nagyszebenből egy század katonaságot és egy csendőrosztályt küldtek ki. Mármár vérengzésre került a sor, mikor megérkezett Avarescu miniszterelnök távirata, amely felfüggeszti a templom átadását. MMMMMMtMMMMMMiMMniMmMMi Páneurópaisták megbeszélése egyetemi hallgatók betörésével. (Budapesti tudósítónk telefonjelentése.) Ma délután 1 órakor az Oktogon-káyéliázban 4—5, a páneurópai szövetséghez tartozó egyetemi hailgaló megbeszélést tartott. Az értekezlet közben a szobába rontott 8 -10 másik egyeLemi hallgató: — Itt vaggtok páneurópaisták! kiállással rájuk rontottak, letépték jelvényeiket, mire általános verekedés tört ki, amelynek csak a kávéház személyzete és az előhívott rendőrőrszem vetett véget, aki azután a diákokat előállította a VI. kerületi kapitányságra. Kihágási eljárást indítanak a diákok ellen. A rendőrség Tesmeri Nagy Imre, Re.v Kálmán, Szilágyi Kálmán és Helfer Tibor egyetemi hallgatókat állította elő, akiket kihallgatásuk után elbocsájtottak. Ellenük az eljárás megindult.