Délmagyarország, 1912. május (3. évfolyam, 101-125. szám)

1912-05-19 / 116. szám

1912 május 19. magyar monarchia érdekeit fogom szolgálni Bosznia-Hercegovinának speciális, de a mon­archia érdekeivel összeliangbam álló szolgá­lata mellett. Természetes, hogy a magyar érdekeknek a paritás szerint való érvényesí­tésére fogok törekedni. — Mi az álláspontja kegyelmes uramnak a trialisztikus törekvésekkel szemben? — Bosznia-Hercegovina jól felfogott ér­deke az, hogy a dualizmushoz a legszigorúbb Ixm ragaszkodjék. Erre utalják anyagi és polütkai érdekei és a monarchiának összes erőviszonyai. Én azt hiszem, hogy a trialisz­tikus törekvések ott termő talajra nem is fognak találni. Magyar Ede végrendelete. — A kis fia az örökös. — (Saját tudósitónktól.) Magyar Ede tragé­diájának utolsó jelenete szombaton játszó­dott le a szegedi járásbíróságon. Fölbontot­ták a végrendeletét. Nagy érdeklődés előzte meg ezt az aktust. A szép szőke asszony előszobájában Magyar Ede szivébe szaladt ia Browning hűvös golyója, de a tragédia fö­lött még ott ágaskodik a meghökkenés: „Mi­ért?" Erre a kérdésre a végrendeletben) vártak választ. A lepecsételt, Ihosszurétü pa<­piroson sorokat rajzolit a fantázia, amelyek bevilógitanak a szomorú történet titkába. És az utolsó aktus megtörtént, fölbontot­ták a végrendeletet. A sorok között ott libeg •az öngyilkosság gondolata r— és ez a szen­záció, mert a végrendelet még 1909. január 20-ról 'kelt, amikor Herczeg Jánosnót még nem ismerte. Családi viszálykódást említ a végrendeileit, amelyek — irja Magyar Ede — „már-már az Öngyilkosságba hajtanak". Rojongással ir a nyolc éves fiáról. Magyar Ede, a szubitilisan finom ember, megnyilat­kozott abban a néhány sorban, amit a fiáról irt. Az atyai szeretet minden melegsége ki­sugárzik az írásából. Ez a szeretet nyilat­kozott meg ,a végső elhatározásában is, 'mert minden vagyonát a fiára hagyta. Az édes atyjára még ezer koronát, az öcscsének ipe­sóhajtják megelégedéssel. Holott Károlyi Lajos nem is élhet másként, mint ahogyan él, vala­mint Krisztus se maradhatott ács és nem mehe­tett el főpapnak s az utolsó vacsorán kivül más. lakomában nem lehetett része ... Károlyi Lajos pikturája pedig az egyetemes művészet lesziirt, határozott és minden jelen­séggel igazolt törvényei meg igazságai alap­ján él. Amiket más téren tapasztal, az érvé­nyesül a pikturában is. Ugy, hogy a festé­szetbe beviszi a matematikát, a fizikát, a ter­mészettudást, mindent. Még az élet fölfogását is, a fény titkait, a szinek lélektanát, - me­lyeket előbb öntudattal, egyetemes és évtize­des törekvéssel magáévá tett. Annyira, hogy minden pillanatot határozottan fokozott öntu­datossá s hogy nincs egy ecsetvonása, egy gesztusa, egy szine, ami nem igazolód­nék. A festészetét nemcsak a piktúra tőrvé­nyei igazolják, hanem a matematika, a fizika, a természettudomány, a zene, a lira törvény­szerűsége is. Csak egy példát a sokoldalu­ságra és alaposságra. Károlyi Lajos hosszas kutatás után fölfedezte, hogy az ábrázoló geometriában tévedtek akkor, mikor a gömb megvilágítási és árnyékolási szabályait meg­határozták. Hibásak az elfogadott szabályok, mondja és következtet —: tehát hibás minden mü, amit e szabályok szerint készítenek. S "1, általa beigazolt szabályokat állapított meg, s azokat bevitte a pikturába. Ez csak egy példa. De mennyi ilyen akad! Micsoda öntudattal és törvényszerűséggel álla­pítja meg minden egyes müvén a tónust. ÜÉLMAÜYARORSZÁÜ dig ötszáz koronát. A feleségére egy fillért sem Ihagyotí. „Van neki elég vagyona — irja, — amiből urasan megélhet." ' A föltűnést keltő végrendeletet szombaton délelőtt kilenc órakor bontották föl a járás­bíróság 32. számú szobájában. A végrende­let ötpecséites fehér borítékba vollt zárva, ezzel a címzéssé,L;, — Végrendeletem. Csak Szeged Város ha­tóságának és mélyen tisztelt polgármesteré­nek jelenlétében bontható föl. Szegeden, 1909 január 20-án. Magyar Ede. A végrendelkező akarata szerint az ak­tusra meghívták a város hatóságát, a ható­ság részéről azonban senki neín jelent meg. Magyar Ede férfi rokonsága közüli igen so­kan megjelenték a végrendelet fölbontásá­nál. Az özvegye nem ment el a kihirdetésre. A \égrende]et kivonatos tartalma a kö­vetkező : — A jól Isten nevében kezdem és kijelen­tem, hegy ezen végrendelkezésem a saját és birói utcm sem megmásítható mindlen be­folyástól ment, egyenes akainatoml. — Kedves apámnak hagyományozok egy­ezer koronát, Kálmán öcsémnek ötszáz ko­ronáit, a többi összeg és minden egyéb ingó­ság egyedüli és minden egyéb ingóság egye­düli és kizárólagos örököse kis fiam: Ma­gyar Ede Sándor. — Hogy feleségemnek semmit sem ha­gyományozok, az annak a keserű szenve­désnek folyománya, melyeket oldala mellett tűrtem és amelyek már-már az öngyilkos­ságba hajtanak. Ezt pedig annak tulajdoni­itom, hogy apósom irigy szemmel nézte eilő­írehaladáscmat, én tűrtem, szenvedtem. Fe­leségem minidig a gazdagságát vetette sze­men re, ami Végig sértett, pedig szerettem őt egykor nagyon, ak'kor, amikor még az életet nem ismertem . . . Magyar Ede a keserű szemrehányások után a kis fiáról beszél. Erkölcsi gyámjának Dcrdtf zky Károly mérnököt és Reök Iván képviselőt nevezi meg. Kéri őket, Ihogy jó környezetben, jó nevelésben való tartásáról gondoskodjanak. Majd a Mby-bankban levő részvényeiről, sorsjegyeiről, váltóiról, szám­Minden vásznán milyen határozottan ott a valőr. Milyen tisztán látja a fényforrásokat, a fénynek, a sikoknak, a tárgyaknak természet­szerűségét. óriási dolgok ezek, évtizedekig kell velük feglalkozni, mig igazán megnyilatkoznak és ideadják a lelküket. Persze a közönség s a közönséges piktorok: Nyilasy és társaik ilyen dolgokat nem is sejtenek, tehát a kicsinyes, közönséges hatásokban és egyéni sejtések­ben találnak egymásra. Közben konstatálják, hogy ilyen „különös" virágokat csak Károlyi­nál láttak, meg aztán — ohó ! — a természetben majdnem; hogy Károlyi tájai nem olyanok, mint a félezer más vászon a tárlaton. És kri­tizálnak (mi van ennél könnyebb?), hogy mi­lyen egyszerű, milyen erőtelen, mert az ár­nyék olyan szelid, mint a valóságban és nem olyan ragyogóan lila és sötétkék, mint a többi festményen, mint — ah! — Nyilasynál. S ha valaki azt mondaná, hogy a mai kor­szak egyik legzseniálisabb festője Károlyi La­jos, talán bolondnak Ítélnék, vagy tudatlannak. ... Én pedig nagyon hiszek Károlyi Lajos egyetemes művészi törekvéseiben és megér­tem, mit jelent az ősintelem : Boldogok a hivők. Hinni, hinni a Művészet hitvallásában, is­merni annak egyetemes igazságait és örök törvényszerűségét, eljutni oda, hogy végre minden cselekvés és minden gondolat szá­mára éljen, — ime, mindezt teszi Károlyi Lajos. A művészet pedig a legnagyobb a vi­lágon . , . hisz sok évezred és az emberiség áldozfetik néki. Hzalay János. íj Iáiról gondoskodik. A követelések behajtá­,sával Heszlényi József és Ligeti Béla mű­építészeket bizza meg. Majd igy folytatja: — Ha vagyonom a harmincezer koronát meghaladja, ugy ,a szegényeknek hagymá­,nyúzok háromszáz koronát. Csak arra ké­rem a hatóságot, bogy az ügyek lebonyolí­tását gyorsian végezze, zár alá vegyenek Imíndent, hogy ne menjen máshoz, vagy ide­gen kézbe ne jusson se;mmi Megható 'végrendelet befejezése: — Feleségemnek halálom után megbocsá" tok. Az én véres verejtékkel szerzett vágyo­!n c-irtől egy fillért se vegyen el, se1 pörrel tmeg ne támadja végső rendelkezésem, ügyis van neki elég vagyona, amiből urasan meg­élhet. — Isten velete-k apám, testvérem és kis fiacskám, éljetek boldogan! ... Magy ar Ede. Az öngyilkos müépitész vagyona mintegy husz-ihuszcnötezer koronára rug. A vagyon .javarésze értékpapírokban fekszik. A pesti harpagonok. Pillanatfelvételek az uzsúrás-életböl. — Mi az uzsora? — A váltó. — A zálog. — Uzsora a tőzsdén, lóversengen. — Van-e uzsora ? — Harpagonék. — A háziur-uzsorás. — A kis uzsorás. — A kávéházi uzsorás. — A pasas. (Fővárosi munkatársunktól) Budapest az uzsora, az uzsorások városa. E pompás város, ki nem alakult, kapzsi és kegyetlen kapita­lizmusával, a vak és telhetetlen mohó profit­éhségével uzsorán és uzsorából él. A tőkék szapora forgása, nagy kamatozása, [minden tekintet nélkül való kihasználása: ez az uzsora. Uzsorás a gyáros, ki tizennyolckraj­cáros órabérrel megszázszorozza vagyonát, uzsorás a kereskedő, ki a tizennyolckraj­cárokból ópit magának házat, Uzsorás a ház­tulajdonos, ki pénzét a bankba halmozza szelid és törvényes kamatokra, miután az igazi uzsorakamatot már a tőkéjéhez csa­tolta. Derék és jámbor uzsorás falta a régi tipusu Shylok, ki féltve kuporgatott tőkéjét törvénytelen kamatra adja ki. Ha valamikor Budapest jelenkori szociális rajzát fogja adnj valamelyik komoly és számokat statisztikába rendszerező szociológus, ugy ez a két té­nyező lesz az, amelyből e képet kialakítja. Megyek az utcán. A sok pompás, nagy bérház uzsorát jelent. Uzsorát jelent a sok diszes cégtábla, a bankfiókok szép, hivogató portáléja, a sok elegáns ruha, hiába fény­űzés. A lényeg a körül forog : van valamelyes tőkénk, legyen minél nagyobb a kamat. A tőke ós kamat e köré variálódik, csoportosul ki minden szép. Ez mindennek a gyökere, eredménye és eredete. Alig van olyan ger­jedóse, mozdulása a városnak, amelynek mé­lyén ne csengene: tőke, vagy kamat, nagy tőke, még nagyobb kamat, még nagyobb tőke — uzsora. E nagy, általános, mindent megmozgató képnek alapegységre redukált alapja az, amellyel a riportban foglalkozunk, az az uzsora, melyet már a törvénykönyv intéz el e kapitalista társadalom törvénykönyve. Itt pénzről van szó ós kamatról, amely szintén pénz. Itt a pénz nem a nemzetgazdászat pónzfogalmát jelenti: a tárgyak, dolgok, egységes, általános alapra hozott értékét. Itt a pénz maga a tőke, melynek nincs átvitt kamatoztató ürügye, mint például egy gyár­nál, háznál stb. Valaki, valakinek pénzt ad kölcsön ós az adós tartozik a kölcsön adott pénzen kivül a pénz bizonyos hányadát is megadni. Még pedig bizonyos nagy, igen

Next

/
Thumbnails
Contents