Délmagyarország, 1912. április (3. évfolyam, 77-100. szám)

1912-04-07 / 82. szám

12 — a Magyar Szőlősgazdák Országos Egyesü­letének kebelében. Ez kissé különösen hang­zik, de azért van benne ráció. A magyar sző­lősgazdák harcot indítanak a — pálinka el­len. Tiszta, jó és olcsó bort akarnak nyújta­ni, azzal a korlátozással, hogy a mértékletes­ségi egylet tagja naponta csak egy litert fo­gyaszthat, hogy ellensúlyozzák a leggyilko­lóbb alkoholnak: a pálinkának óriási mérték­ben való fogyasztását hazánkban. Kitűnő bortermelő ország vagyunk, hát igyók a ma­gyar jó, tiszta és olcsó bort, s ne gyilkos és drága pálinkát. Bizonyára ez is üzlet, mint minden ezen a világon, de ha tényleg, hami­sítatlan, jó és olcsó szőlőnedvet kaphat bor­alakban a magyar s ha már innia kell, hát inkább igy igyék! (ÁLLAM ÉS TÁRSADALOM.) Az emberek isznak, tehát az államnak egyik legnagyobb jövedelmi forrása az — alkohol. Az emberek dohányoznak, tehát az állam egyik legnagyobb jövedelmi forrása a — dohány. S olyan forradalom még nem volt, mint amilyen keletkeznék, ha az állam egy napon az összes vendéglőket, korcsmá­kat, pálinkás boltokat és dohánytőzsdéket egyszerűen becsukatná. Mert ez nem történ­hetnék meg csak ugy „egyszerűen". Elte­kintve attól, hogy az állam nem bolondul meg máról-holnapra: nem mond le „huma­nizmusból" legnagyobb jövedelmeiről (hiszen viszont ezekkel humánus intézményeket is létesít és szolgál), az emberek kénytelenek volnának második természetökké vált szo­kásaikról hirtelen lemondani. Csak egyszer élünk s bizony hozzá még elég rövid is ez az élet, hát még csak ne is ihassunk egyet-egyet s ne is dohányozzunk?! Az alkohol- és do­hánynélkiili társadalom utópia. Az állam nem kivámja, de talán nem is kívánhatná, hiszen nem dhitja maga. a társadalom sem. Az alko­holellenes mozgalmaknak tehát magából a társadalomból kell kiindulniok s az államnak csak támogató szerepe juthat, mint pl. Svájc­ban, ahol az alkoholadóból befolyt jövede­lem egytizedét alkoholellenes mozgalmak és tébolydák segítésére fordítják. (Alkoholzen­tel.) A társadalomnak kell küzdenie az alko­hollal való visszaélések ellen, erkölcsi ráha­tással, az ivási szokások (s így kényszerek) csökkentésével s mondjuk, hogy nem méreg a jó bor, a jó sör, alkalomadtán egy-egy po­hárka konyak, hanem orvosság: hát legyen orvosság, nyujtsuk ám az elismerés babér­ját neki, de maradjon is orvosság, már pedig olyan „orvosság" a világon nincs, amelyből ki-ki tetszése szerinti mennyiséget a legna­gyobb mértéktelenséggel is önthet magába. Rosegger Péter, a németek kisebb-kaliberű Mikszáthja, egy pohár rajnai bort naponta léleküditőnek, gyógyszernek tekint, de csakis ennyit, soha többet és óva inti népét, hogy ne essék az alkohol gyilkos karmai közé. Ki vetne azért magára keresztet, hogy egy de­rék, munkás férfi délelőtt egy-egy pohár sört, ebédhez, vacsorához egy-egy ásvány­vizes vagy akár tiszta bort is űrit, ha szerve­zete birja, ha idegeit nem bántja? Az ilyen bizony nem iszákos, még csak nem is alko­holista, hanem egyszerűen természetes, jó­zan mértéktartással élvezi azt, amit az élet ily alakban is élvezeteset nyújt s ami lelké­nek-testének meg nem árt. A részegen hen­tergők kedvéért ezektől nem követelhetjük, hogy mondjanak le az alkoholról a példaadás kedvéért. Az iszákosokra ezek a példák ugy se hatnak. (AZ ALKOHOL BETEGEI.) Természetesen egészen másként áll a dolog, ha az alkohol nagyobb mennyiségben való rendszeres fogyasztása megrögzött szokássá s később betegséggé fajul. Ezt a megszokást lehetőleg meggátolni kellene s ezt a betegsé­get gyógyítani kell. S az alkoholizmusnak van is egy, egyetlen egy gyógyszere: a teljes absztinencia. Aki­nek a szesz egyszer annyira megártott, hogy annak betege lett, annak egészen tartózkod­DÉLMAÜYARORSZÁÜ nia kell minden szeszes italtól. Mert az ilyen, ha ki is gyógyult, többé egy pohárnál megál­lani nem képes. Az az egyetlen egy pohár már felkorbácsolta idegeit s ezek „csillapí­tóul" a második és a többi pohár után nyúl­nak. Egy svájci közmondás szerint: az em­ber először egy pohár szeszt ragad, azután még egyet s azután — a szesz ragadja magá­val az embert. Kivált a már egyszer volt — alkoholbeteget. Az alkoholizmus betegeit pedig izolálni kell a társadalomtól. Mert ezek veszedelmesek ön­magukra s hovatovább hozzátartozóikra is, mert mindinkább hasznavehetetlenek. Addig várjunk, amíg bünt követnek el?! Bármily csúnya is a nyavalyájuk, de betegek s aki beteg, azt gyógyítani kell. Az fekély az egész­séges társadalom testén, mely innen eltávolí­tandó. S mely sok esetben még meg volna tisztítható, meg volna menthető a munkás­társadalom részére. (KÓRHÁZ VAGY TÉBOLYDA.) Nálunk az alkoholizmus betegei részére külön intézetek még nincsenek. Vagy kór­házba, vagy tébolydába kerülnek. Az előbbi helyen csak rövid ideig tartják őket, amig részegségük, trémoruk megszűnt, a téboly­dákban néha aránylag hosszú időt is tölte­nek (Svájcban az alkoholellenes menhelyen önként jelentkezőnek is alá kell irnia, hogy legalább egy esztendőt fog ott tölteni), de a legnagyobb részük még igy is hamarosan visszaesik, mert nálunk különben is nehéz biztos kenyeret adó állást nyerni s-Kivált an­nak, akinek egy ilyen állást betegség miatt már el kellett hagynia s mert a társadalom minden „gyógyult" bizonyítvány dacára na­gyon elfogult az illyen volt-betegekkel szem­ben. Az a néhány forint, melyet a „gyógyult elmebetegeket segítő egyesület" részéről a tébolydából elbocsátott kigyógyult álllam­költséges volt-alkoholistának nyújtanak, csak igen rövid időre elegendő s ha azután — még mindig nincs alkalmazása: pumpolni, koldulni kénytelen, a nyomor elöl -— beteg hajlama folytán — az alkoholhoz menekül és — ha szerencsés —- visszakerül a tébolydába, iha nem: toloncházba, esetleg börtönbe vagy künn az életben végképen elzüllik, ö lesz már korahajnalban a pálinkásbolt vendége, ahol télen legalább fűtve van s ahol elülhet órákhosszat is. Ezekről a gyógyult elmebe­tegekről, volt-alkoholistákról kellene nálunk valami egyesületnek gondoskodnia, hogy miunkát kapjanak, mert a mostani egyesüle­teink csak jó tanácsokkal látják el őket, hogy ne igyanak és dolgozzanak, de munkához nem juttatják, talán nem is juttathatják őket. Látogatás Gárdonyinál. (Kiküldött munkatársunktól.) Dobó városá­ban, mintha még most is a nagy ostrom fá­radtságait pihennék. Nyoma sincs itt annak a nyugtalanságnak, mely mostanában Buda­pest ideges lelkét költözteti szót az ország még oly eldugott részeibe is. Még a vasút szörnyeteg tenyeréből is csak egy tapoga­tózó kis uj' nyúlik idáig, egy jámbor vici­nális sínpár, amelynek Egeren tul nincs foly­tatása. De ha az ember csöndességet keres, vagy elmélyedésre késztető nyugalmat, ne is menjen tovább, itt bőven megtalálja. A város közepén, mintha csak ennek szem­léltetésére hagyták volna meg a mélázó tö­rök minaretet, az előkelő és exotikus magá­nyosságnak ezt a kőből rakott szibolumát az alacsony polgári házak között. Nem jellemző dolog, hogy az egész ország­ban úgyszólván sehol semmi se maradt meg a török uralom emlékeiből a pusztuláson és romokon kivül, csak itt Egerben ez a karcsú torony. Az egriek nemcsak, hogy le nem rombolták, de a mult század elején, mikor erősen omladozni kezdett, még restauráltat­ták is. Mint egy felkiáltó jel, mint egy fehér határkő, ugy áll most itt, egykori partvona­lán annak a nagy árterületnek, melyet a 1ÖÍ2 április 1 hóditó izlám valamikor Magyarországból el­bontott. Mit érezhetne egy konstantinápolyi, vagy szaloniki-i ifjú török ez előtt az emlék előtt. Körülbelül olyasvalamit, mint mi magyarok szent Gallenben, vagy Krakkóban Báthory István koporsója mellett. A bires egri várnak csak egy-egy téglá­ból hányt sánca komorodik még itt-ott a hegyoldalban, de a régi törökbástyák fölött is mindenütt szőlőkarók erdeje tüskézi a lankákat. A szakadékokban, ahol valamikor annyi piros vér patakzott, most piros bort érlelnek a tőkék s a bástyakapuk helyett tágas pinceajtók ásitanak az útra. Ha innen lepillant az ember a városra, messze nagy vidék kitárul előtte s látni, hogy a Mátra völgye ugy tartja szelid, nagy tenyerében Egert, mint az öreg ember a gyermekjáték­szert ... Itt lakik Gárdonyi Géza, itt él, itt dolgo­zik, innen nézi a világot s csak nagy néha mozdul ki hazulról, akkor se hosszú időre. Jóformán maga sem tud számot adni róla, hogy mi vonzotta Egerbe. Se családi, se ifjú­kori emlékek nem kötik ide, se régi kedves barátság, vagy ismeretség s mégis itt tele­pedett meg. Csak ugy ide tévedt egyszer s jártában-keltében megállott azon az uton, mely a várostól a szőlőhegyek felé kanya­rodik. Betege volt akkoriban Budapost lár­májának, lázas atmoszférájának, futkosó em­bereinek s menekült előlük valami csöndes zugot keresve. Amint innen a hegyoldaltól végighordozta tekintetét a nyugalomban pi­hegő tájon, ugy érezte, hogy itt meg lehet pihenni. Igy lett egri polgárrá és háztulaj­donossá . .. A Gárdonyi-ház külső tekintetre roppant egy­szerű, igénytelen épület, nem palota, még csak nem is kúria, inkább afféle kis polgári hajlék benyomását teszi fehérre meszelt falaival, az útra néző két nagy ablakával, gerendaoszlopos tornácával és pirosra festett rácskeritésével. Igy kivülről ez a ház apró kis szobákat rejtett ripszgarniturával, a szegletbe akasztott arany­keretes tükörrel és a kis asztalon fénykép­albumokkal .. . De amint az első szobából benyitunk, nagy­szerű tágasság fogad bennünket. Voltakópen egyetlen terem az egész ház, de ez aztán akkora, hogy egy budapesti négyszobás lakás mindenestől bőven elférne benne. A terem két ablaka az udvarra nyilik, a falakat körös-körül hatalmas könyvszekrények támogatják, csupa könyv a padlótól a mennyezetig mindenütt, amerre csak néz az ember. A terem belső részében, mint a templomban az oltár, széles Íróasztal, előtte pihenő kerevet és hatalmas bőrfotelek. Az Íróasztalra felülről árad a világosság, a mennyezeten az üvegházak fedeléhez hasonló jókora ablak van, mely a háztetőn keresztül kapja a fényt. Ezt azért kellett igy csináltatni, mert odalent az öt egri templomban tömérdeket harangoznak s miután a ház körülbelül egyszinten fekszik a tornyok magasságával, a harangszó oly erővel verődik idáig, hogy Gárdonyinak, ha tököletes csendet akar, sokszor az udvarra nyiló ablakok fatáb­láit is be kell zárnia. — Ha ezeket becsuktam — magyarázza sze­lid mosolylyal — ugy érzem, mintha a tenger alá sülyedtem volna s valami viz alatt járó hajón laknék. De hozzám persze felülről mindig benéz az ég . . . Ez a nagy elzárkózás, a csöndnek és magány­nak ez a nagy szeretete azonban nem jelenti azt, hogy Gárdonyi bújik az emberektől s nem törődnék a világ folyásával. Ellenkezőleg, nincs nála szivesebb házigazda, a helyét is megtörli a vendégnek, de tele van friss és mohó érdek­lődéssel az irodalom minden jelensége iránt, figyelemmel kisér és ismer minden uj tehetséget s minden mozzanatot abban a nagy harcban, melyet odakinn, messze innen az ellentétes áramlatok vívnak egymással a mai magyar

Next

/
Thumbnails
Contents