Délmagyarország, 1911. június (2. évfolyam, 124-147. szám)

1911-06-18 / 138. szám

1911 junius 18 BELMAGYAitomtÖ 17 Ne bántsuk a gyermeket. Csodálatos, hogy bár eddig az élet min­den mai napja tegn?~~á lett: az emberek emberölésig tudnak hinni az igazságukban. Mennyi volt isten, mennyi etlmográfiává mult hit van elraktározva a muzeumokban s mi mégis emberből harapott hússal akarjuk táplálni kedvenc isteneinket. Pedig a dol­gokon áttetsző halál megértő elnézésre int. Dárrie Histoire pedig szelíden figyelmeztet: az igazság nem több, mint az igazság-kere­sése. Aki teljes erejével keresi az igazat, az meg is találja azt. Mert az igazság keresé­sében van az egész igazsáv. Mikor azt mondom: csak az én igazsá­gom igazság, akkor ezt mondom: ne mer­jetek ti magatok lenni, hanem legyetek ti is Én. Ez pedig mindenki részéről kissé túl­ságos követelőzés. A világ szelidségei közt bizonyára egyik legnagyobb szelídség a tanár volt. És most ezekben a tej vérű emberekben felébred Iste­nük és azt mondja: neked lábad van a rú­gásra, öklöd az ütésre, fogad a harapásra. És az emberek megint emberütéssel haran­goznak istenüknek. Az átmeneti kor láza ez. Azé a koré, mikor a régi hitek előítéletekké válnak s az uj illúziók meg nem lesznek hitté. Ily ember­evő hittel védte isteneit a római, mikor a kereszténység mint univerzális destruktív erő felütötte fejét Róma proletárjaiban. Nem mintha nagyon hitt volna régi isteneiben, de mert nagyon félt az Újtól. Egyet sajnálok csak ebben a küzdelem­ben: a szegény kis csirába szökő leikecskét a haragos kertészek kezében. Szegény kis diák, szegén- kis fekete zon­gora!! Tiz-íizenkét vak mester tépi-cibálja és mindenki olyan dallamot akar kiverni rajta, melyre azt mondhatja: ez én vagyok. És most nagy, harag-látszatu szavakat vagyok kénytelen mondani. Pedig e szavak itt objektívek s én a megváltozhatatlan iránti szelid nyugalommal mondom: Hazaáruló az, ki a gyermek lelkét a maga fanatizmusába akarja belerészegiteni. S ha magyar: két­szeresen az. Kétszeresen, mert a sok nyelvre, fajra, felekezetre szaggatott. Magyarországon az iskola főfeladata: kulturegységet, kulturális szimpátiát, egymás-megértést teremteni. Ak­kor lehet az iskola büszke nevelésére, ha katolikus tanítványai minél kevésbé katoliku­sok, zsidó tanítványai minél kevésbé zsi­dók, protestánsok tanítványai minél kevés-e protestánsok. De mindnyájan minél inkább emberek és magyarok. Ha nekimegyek a gyermeknek és elve­rem: brutális ember vagyok mindenki sze­mében. Mert olyannay szemben éltem vissza erőmmel, ki ellenem nem tudta védni magát. Ha nekimegyek a tájékozatlan, védtelen gyermeki léleknek s addig torturázom fana­tizmusommal, mig az én vak látásomra nyo­morítom: sokak kegyes, jóravaló embernek tartanak s szép kilátásokat Ígérnek jö­vőmnek. Higyjen a tanár, amit akar, lelkesedjen, gyűlöljön az életben, ahogy neki tetszik. Hisz ő is benne van a dolgok univerzális kapcsolatában s nem tilthatja meg psyché­jének, hovv valamely formában ki ne alakul­jon. De ha tárgyát önmagává teszi és ma­gát spanyol csizmává, melybe belegyömö­szöli a szegény gyermek lelkét, a legártal­masabb ember a világon. Minden átokká lesz | benne: a kereszt bunkó lesz kezében, a sza­bad gondolat maszlag a szájában. És min­den tanár, aki olyan elvet tanit tanítványai­nak, vagy olyan fogadást vesz tőlük, mely elv és mely fogadás izolálja a gyermeket embertársai bármely csoportjából: haza­áruló és gyalázatosan embertelen." Igaz, hogy ezeket a nagy szavakat hiába kiáltjuk az élet felé. Az a mi kedvünkért nem fogja piszkot kihányni magából. De akik­nek elég gazdag élefök van, hogy más éle­tét is át tudják élni: a"zok védjék rneg a gyermekeket! Szegény Rothschild. (Saját tudósítónktól.) Meghalt egy Roth­schild s végrendeletében felzokog, hogy nem hagyhat sokat jótékony célokra, mert nagy a családja. Szegény Rothschild! Hát ime megérte az emberiség, hogy sajnálkozhatik egy Rotb­scliildon. íme Aranyországban is fenyeget már az egyke-rendszer és a Rothschildoknak kötelességük lesz családi hajlandóságaikat korlátozni, mert a sok gyerek nagyon meg­osztja a milliókat s mikor egy-egy családfő kénytelen átköltözni az Aranyország külön arany meny országába, akkor nem emlékez­hetik meg a világ szegényeiről, a világ nagy jótékony intézményeiről, nehogy jótékony rohamában megrövidítse saját nagy család­ját. A Rothsehildok, amint kényszerűségből ráfanyalodnak az egyke-rendszerre: ez a csoda a XXI. századnak volt fentartva. Mert a XX. századnak még a Fortnnátus kimerít­hetetlen tarsolyának hitték a Rothsehildok vagyonát s a világ azt képzelte, hogy a Tiléfy sóíjajtés. A rózsák még virítanak. A sok sötét lomb megremeg. A fü ölén fölébredek. Oh jönnél csak. Most üt az óra éjfelet. A hold eltűnt a fák alatt, A tóra ömlik, mint a fény A füzek csendben állanak, Nyakam a fűbe rejtem én, Még igy sosem imádtalak! Még sosem tudtam eddig azt, Ha átkaroltam testedet, Ha éreztem a lelkedet, A melled mélye mért fakaszt Oh hörgő sóhajt, rémeset. Oh látnád, hogyan tűnik fel Két fénybogár a fü alatt.. . Soha többé nem hagylak el! Oh jönnél csak! A rózsák még virítanak. Richárd JJehmcl. Hz angyaíofc. Mindüknek forró, fáradt szája, Lelkük fehér, határtalan És mindük mintha bűnre vágyna. Az álmuk néha nyugtalan. Egyenlő mind. Sétálnak néha. Mély csendben Isten kertjén át Es lágyan mind együtt dalolja Az 0 hatalmas dallamát. És hogyha széles szárnyuk lebben, Nyomukban szellő száguldoz Talán magasztos, mérhetetlen Szobrászkezével akkor Isten A kezdet könyvében lapoz. Rainer Maria Rilke. Kincs. Emléked már oly ódonan aranylik . . . S ha este véle búsan bíbelődöm Már ugy csillantja lelkem, mint nagy, antik Gyűrűjét agg kéz, reszketőn s tűnődőn . . . Forgatná még a bűvös gyűrűt bágyadt Lelkem s várná, hogy mint gigászi szolgák Jelenjenek elém ej, régi vágyak: De egy se jő már s nem röpitnek hozzád... S egy este majd, mig úgy mered setéten Rám sok nyűtt emlék, mint hol búsan éltem: Tört bútorok az olcsó s vak szobákban. Lelankad lelkem karja bánatában S a kincs kisiklik ájult ujja közzül S sötét lomok közt lassan messzegördül . . . Tóth Árpád. H Tavaszt Ttyár. Nyomorék és cifra napjaim Uri s őszi nyomába jár Egy szép paraszt, egy ős paraszt: A nyár, a lomha Nyár. Boldog, aki az ő fia, Boldog, akit a Nyár szeret, Boldogok a Nyár fiai, Az erős emberek. Boldog, ki mindig újra kezd, Boldog, kit az élet maraszt, Boldog, aki vigan kaszál, Boldog, aki paraszt. A Nyár, a Nyár legjobb apa, Osztja a békét és erőt, Leveszem uri süvegem A paraszt Nyár elolt: A Nyár, a Nyár nem álmodik, Kaszál, dalol és nem rohan, Erősen, biztosan arat, Forrón és boldogan. Én, úri Ősznek gyermeke, Kengyelfutó beteg vagyok: Előttem Tél, nyomban Nyár S Tapaszkor meghalok. Rám lépett a Nyár győzelmesen S szól lomhán, vigan, könnyedén: Az én gyermekem volt ez is, De sietett szegény. Ady Endre.

Next

/
Thumbnails
Contents