Délmagyarország, 1910. december (1. évfolyam, 161-185. szám)

1910-12-25 / 181. szám

224 DÉLMAGYARORSZÁG 1910 december 2fc fi magyar színészet elejéről. — Száztizenhét éuuel ezelőtt. — (Saját tudósítónktól.) Hogy mekkorát válto­zott a világ sora, arról a magyar színészet fej­lődése is fényes bizonyságot tesz. Egy csomó megsárgult, dohosszagu rongypapír került a kezeim közé, a XVIII. század végéről való. Ezek között találtam a magyar színészet ele­jéről régi magyar stílusban megirt érdekes ada­tokat, amelyeket érdemeseknek tartottam a mai kor drága nyomdafestékére, mert igen jel­lemző kultúrtörténeti képet nyújtanak a korra, melyből valók. A Nemzeti Játék-Szin Igazgatóságának Pes­ten, 1793. esztendő Bőjtelő hava huszonnegye­dik napján az ország főméltóságu, főtiszte­lendő, méltóságos, tekintetes és vitézlő rendei­hez Intézett fölhívásával kezdődik a história, mely következőképen hangzik: „Ötödik hete, hogy ezen növendék Magyar Játék-Szin Társulat a P. Nádor ispán és a Magyar helytartó tanács intézéséből a budai és Pesti közönséges játék-szineken játszik, elérvén már azon célját, amelyre sok viszontag­ságok között oly régen törekedik. Minthogy pedig ezen szerencséjét nevezetesen a N. vár­megyék eszközlésének tulajdoníthatja, akik a F. udvar ós a Magyar helytartó tanács előtt ügyét hathatós pártfogásokkal támogatták, első kötelességének tartotta ezen Társaság, hogy szerencséltetéséből eredett buzgó örömét s háládatosságát nagyságtok előtt nyilvánosságra tegye. Ezen hazafiúi hajlandóság, melyet nagy­ságtok nyelvünk s nemzetünk dicsőségére in­tézett dologban bizonyítottak, reménységet nyújt nekünk, hogy ezután se fogják tőlünk megvonni atyai segedelmeiket. Ha igaz az, amiről kételkedni nem lehet, hogy a nemzet virágzó állapota, sőt fönmaradása az anyai nyelvnek pallérozásától függ, ennek pedig leg­hathatósabb eszköze a Nemzeti Játék-Szin ; nagy oka vagyon ezen institutumnak arra, hogy pártfogást és segedelmet reményelhessen nagyságtoktól. A társaság pediglen, amely ezen nemes célnak eszköze, minden igyekezetével arra fog törekedni, hogy tárgyának megfeleljen. Látja ezt egész megelégedéssel az egész pesti és budai magyar közönség, amely ápolgat ben­nünket. De minthogy most eleinte talán nem is reményelhetjük, hogy ez szükségeit a társa­ságnak egészen kipótolja ; mert hazánk fiainak pallérozott Ízlése számosabb társaságot s költ­ségesebb játékokat kiván, az ízlés pediglen a Játék-Szin iránt még nem épen közönséges; esedezünk azért alázatosan, méltóztassanak nagyságtok bennünket csak az alatt is, míg ezen institutumnak haszna közönségesebb elter­jed, kegyes segedelmekkel ápolgatni, hogy pediglen láthassák nagyságtok, miben legyen most társaságunk ós inkább megítélhessék azt is, hogy nem bizonytalan állapotra fordítják jóvoltukat, ujonan egybe szerkesztett társasá­gunknak minden rendtartásait ide rekesztjük. Ne engedjék nagyságtok, hogy szószólásoknak s mintegy önön kezeknek gyümölcse elhervad­jon. A cél dicsőséges, hasznos és nemes. A késő maradók, aki ezen igyekezetnek hasznát már bőven tapasztalandja, áldani fogja hamvait nagyságtoknak. Mi pedig, eszközi ezen boldog célnak, hathatós pártfogásokba s kegyességekbe ajánlottak legalázatosabb tisztelettel vagyunk," ésatöbbí. Az első Nemzeti Játék-Szin Társulatnak ezelőtt 117 évvel a „Status Personalis"-a és a „Talarium"-a, vagyis személyzete és ennek fize­tései a következőkből állott: a) Fehér szemé­lyek. 1. Moor Anna leány-asszony havi pénze harminc forint; 2. Liptai Mária leány-asszony huszonhat forint; 3. Termetzki Francika asszony huszonhat forint; 4. Török Magdolna leány­asszony husz forint; 5. Kelemen Erzsébet tizen­öt forint, b) Férfiak: 1. Sehy Ferenc havi pénze huszonnyolc forint; 2. Várady Mihály huszon­négy forint; 3. Láng János huszonnégy forint; 4. Varsányi Ferenc huszonnégy forint ; 5. Rózsa Márton huszonnégy forint ; 6. Kelemen László huszonnégy forint ; 7. Bagolyi Antal husz forint; 8. Pesti László husz forint; 9. Papp Gábor husz forint; 10. Ernyi Mihály huszonkilenc forint; 11. Pataky Benedek tizenöt forint; — A direk­ció szolgálattyában levők: 1. Lavotta János muzsika direktora hópénze tizenöt forint; 2. Kassza tiszt tizenkét forint; 3. Nyóky Pál sugó husz forint; 4. Bujáky József kancelista tizen­két forint ; Tiz muzsikus á hat forint, egy hó­napra hatvan forint. — Subalternek: 1 Sellei Pál ruházatok gondviselője hópénze tizennégy forint; 2. Erdélyi János Játék-Szin mestere hét forint ; 3. Annak segítője három forint; 4. Rády Márton Játék-Szin szolgája tizenkét forint; 5. Lozsó mesterné három forint; 6. Első bille­tőr négy forint; 7. Második billetőr két forint harminc krajcár ; 8. Napszámos egy forint har­minc krajcár ; 9. Kocsi tizenkét forint; 10, Két cédu'.ahordó tiz forint ; 11. Hajforditó tizenhat forint. Summa: ötszázhatvannégy forint. Azon­kívül mindenkori költségek egy hónap alatt, vagy tizenkét mutatványokra. Tbtíátromi bér Unverth gróf urnák minden mutatványért há­rom aranyakat, tészen százhatvankét forint; Nyomtatónak a cédnlákért negyven forint; Szappanyosnak a világításért harminchat forint; Strázsáért kilec forint ; Kéményseprőnek a tüz­vigyázásért három forint huszonnégy krajcár ; Egy egész hónapi költségnek a summája nyolc­száztizennégy forint huszonnégy krajcár. Ez az összeg ma nem elég két vidéki primadonna egy havi gázsijára. Hja ! Nagyot változott a világ sora. A színészek törvényei is fölötte érdekesek voltak ezelőtt 117 évvel. Ma több a paragrafus, de azért a régi többet ért, mert ha kevesebb is volt a cikkely, de lelkiismeretesen betartot­tak minden rendelkázést. Az 1793-ban alkotott színházi törvények a következő paragrafusok­ból állottak : 1. §. Azoknak, akik a Magyar Játszó Társa­ságnak tagjai közé akarnak fölvétetőani, szük­séges, hogy erre a szüleiktől, vagy rokonjaik­tól engedelmük légyen és tisztességes maga­viseleteiket megbizonyítsák. 2. §. Senkinek a tagok közül meg nem enged­tetik a Rollókban, vagyis a játszásra által adandó személyviselésben válogatást tenni, avagy azokat, ha a tanulásra kiosztatódnak, okvetetlenül visszaadni; ugy hasonlóképen a másik játszótársának kötelességébe avatkozni. Aki magát megsértettnek lenni véli, a darabnak előadása után adja be panaszát Írásban a fő­igazgatónak, akinek kötelességében áll, mihelyt a panaszlónak okai által meggyőzettetik, előb­beni véleményében hátra hagyni. Ekképen meggátoltatnak az ily környüállásokban elő­adódni szokott ízetlenségek. Aki mindazon által mégis ezen törvényt által hágja: tiz krajcárt fizet büntetésül minden hópónzbeli forintjából. 3. §. Akinek kifogása vagyon a cirkuláris, vagyis a kezére járó irás ellen, az tartsa ma­gát a második törvónyszerént és semmi illet­lenséget el ne kövessen annak személye ellen, ki véle ilyetén irást közleni fogja; hanem adja illendő módon tudtára az Igazgatónak, hogy okai legyenek a cirkulárisnak alá nem Írására és hogy kívánna e végett szóllani, az igazgató­val és addig nem közöltetik többekkel, míg a dolog el nem intéződött. 4. §. A rágalmazó beszédek, akár azok vala­mely magános tagját a társaságnak, akár az egész társasaságot, vagy annak alkotmányát érdekeljék, ártalmasok az egésznek. Ki ebben vétkesnek találtatik, egynegyed részét veszíti el hópénzének. 5. §. Senkinek se szabad akkor, amikor a játék-darabban hivatala vagyon, a néző közön­ség közt forgolódni; bátor a játék még el sem kezdődött is, vagy hivatalát már talán a játék­színen el ís végezte. Az ilyen szabás ellen vétő személy fizet büntetést a hópénze szerint min­den forintból tiz krajcárt. 6. §. Nem szabad semmiféle cselédnek a Játék­színen tartózkodni. Ha tehát a tagoknak szük­ségük vagyon szolgájokra, az vagy az öltöző­szobában veszteg maradjon, vagy hazamenvén csak a játék végeztével jelenjen meg. 7. §. A cirkulárisokban följegyzett próbarend­tartást, ugy minden egyéb cirkulárist tartozik minden tag akkor aláírni, amikor az véle fog közöltetni. Hogy a próbaidőnek hirdetése több haszontalan fáradozásba ne kerüljön, a játszó tag, ha maga odahaza nem volna, egy állandó biztost rendeljen, nevének maga helyett való aláírására. 8. §. Ki a próbatételre későn jön, vagy egy egész jelenést elmulatja, hót krajcárt fizet min­den forinttól. Aki pedig az egész próbát elmu­latja, annak egy heti fizetése levonattatik. 9. §. Teljességgel tiltatik a kiadott Rollók­ban változást tenni. Meg nem engedtetik tehát ahhoz valamit hozzáadni, mely talán a játék­mesének érdemét megalázná; vagy valamit elhagyni, ugy Ízetlen tréfákat, gunyolást,,kaca­gást stb. indítani. Ide járulnak még : a) A szerzőnek tudósításán kivül nem szabad a csókolózás. b) Nem engedtetik a férfinak, hogy a fehér­személynek száját csókolja. Ha ezt a játék megkívánja, a homlokát csókolja. c) A férfiiak között való csókolódás a vígjá­tékokban ízetlen. Egyedül az affectusokban engedtetik meg. d) Vágynák még több ilyetén elhárítandó hibák is. Egy ezek közül az is még, ha p. o. a férfiú az ölelésben a fehér-személynek a mel­lét illeti. 10. §. Aki a valóságos játék alatt egy jelen­tést elmulaszt, vagy akármikópen okot ád arra, hogy a játék annak idejében ne kezdődhessen el, hópénzének hatodrészét leteszi büntetésül. Ki pedig az egész játékot elmulatja, amelyben Rollja vagy épen nem, vagy rosszul pótoltat­hatott ki, elveszti egész hópénzót. 11. §. Ki a játék alatt az oldalszárnyak mögött a közönségnek, vagy az épen akkor játszó személyeknek hallatára beszélget, kacag, vagy alkalmatlan zörgést indit, hét krajcárt fizet hópénze szerint minden forinttól. 12. §. Kiki köteles egymáshoz minden tiszte­lettel viseltetni. Ki ez ellen vét, avagy a pró­bák és játékok alatt zűrzavart indit, bünteté­sül leteszi egyhatod részét hópénzének. 13. §. Gyakorta elkerülhetetlen a néma Rol­loknak is megjelenése. Az ilyen személyviselés senkit sem alacsonyít meg; következésképen senkinek sincs jussa attól magát megvonni. Mindazonáltal megkell jegyezni: a) Mikor kevés néma Rollok jönnek elő, az első személyeket viselő tagok kiméltessenek inkább meg, sem mint a mellesleg személyeket játszók. b) Ha némely tagnak nehezebb Rollja vagyon valamely játék-darabban, az a következendő játékban, ha csak a szükség magával nem hozza, a néma Rolltól ment legyen. c) Ment lehet akkor is a néma személynek viselésétől a játszó tag, mikor a következendő játék-mesében hivatalja szerint több idő kíván­tatik vagy az öltözésre, vagy az ékesitósre. Ezen eseteken kivül senkinek se szabad a néma Rollokat elmellőzni. Ki ez ellen vét és ilyen személyt viselvén a próbát, vagy a játé­kot elmulasztja, minden forinttól a hópénze szerint fizet három krajcárt. 14. §. Ki gondatlanságból, vagy készakarva a játék-szini öltözetet, vagy egyéb ékességet megszennyezi, a kurt meg fizesse. 15. §. Híradás nélkül senkinek se szabad huszonuégy óráig a városból eltávozni hópénzé­nek egytized büntetése alatt. Kiki köteles a játszó napon a maga szállásán hirt adni a maga holléttéröl, hasonlóbüntetés mellett. 16. §. A megbizonyosodott szerelmeskedő magaviselet az egész hópénznek veszteségével büntetődik. Mely esetről az egész directió fog tudósíttatni. 17. §. Minden hónapnak végén Írásba foglalja az igazgató azon hibákat, melyeket a tagok akár magok viseletekben, akár a játék-szemé­lyek viselésében elkövettek és az ilyen irást a vétkesekkel közölje. Kik is tartóznak saját kezök aláírásával azon hibákat megvallani. Ki a vádolást helytelennek vóli, menteségét irja le és adja által az igazgatónak. Az igazgató e paragrafusok értelmében járt el. Aki az igazgató eljárásával nem volt meg­elégedve, az a színházi legfőbb fórum elé vitte ügyét, a főigazgatóhoz, ki 1793-ban báró Pod­manitsky József királyi tanácsos volt. Ennek az ítéletében meg meg kellett nyugodni ; mert mint teljhatalmú biró járt el a színházi ügyekben. A ruhákat ugy a férfiaknak, mint a nőknek az igazgató szolgáltatta ; nem különben a« összes kellékek költségeit az igazgató viselte. Azt tartom, ma is szívesen viselné, ha beérnék a tagok az akkori ruhákkal s főképpen az ak­kori gázsikkal és legkivált, ha a régi színházi törvények 16. §-át ma is alkalmazhatná. Délafrikai jósmők. Minden népnek meg­vannak a maga prófétái, akik mellett kis hely jut a jósnőknek is. A legmagasabb kultura sem képes a varázslókat kiirtani. A kártyavetés ugy Párisban, mint Londonban és egész Newyork­ban is virágzik. Nem csodálkozhatunk tehát azon sem, hogy a délafrikai suluk és hasútok­nak is megvannak a maguk fekete Sibylláik. Johannesburgban és Kimberleben — a köz­pontja a délafrikai kereskedelemnek — ezek a jósnők már a fehérektől is sajátítottak el egyet-mást: szintén játékkártyákból jósolnak. Kisebb városban és a kevésbbó lakott vidé­keken nagyban működnek a varázslók. Külö­nösen formált kövecskék vagy csontok azok a jelek, amelyeket a varázsló kis zsákokban hordoz magával és örömet vagy bánatot jósol belőlük a kíváncsiaknak. Miként valaha a mi elődeinknél is, ugy most a feketéknél szalma­szálak ós pálcikák szolgálnak sorsjelül. Légy­csapó vagy fegyver, amelylyel a gonosz szel­lemet elűzik, ritkán hiányzik eszközeik közül. Délafrikában a jósoktól, jósnőktől nem annyira a jövő titkát tudakolják, mint inkább valami gonosztett vagy bűncselekmény elkövetőjót lepleztetik le vele. Betegek akarják tudni, ki babonázta meg őket, mert a négerek hite szerint minden betegség boszorkányozásnak a következménye. A meglopottak keresik a tol­vajt. Mindezt megtudják mondani a jósok és jósnők, akikhez aztán tódulnak a hívőik. Azonban olyan ravaszul visszaélnek az emberek hiszékenységóvel, hogy ujabban Délafrikában szigorú törvényeket állítottak föl a varázslás ellen.

Next

/
Thumbnails
Contents