Déli Hírlap, 1991. június (23. évfolyam, 126-150. szám)

1991-06-11 / 134. szám

60 40. 19 esztendeje Miskolcról írták, irtuk Körmenet, színház« mérleg, cigányélet REGGELI HÍRLAP, 1931. JÚNIUS 6. A szokott ünnepi fénnyel és áhítattal ünnepelte meg Miskolc katolikus társadalma az idén is űrnap­ját és vett részt a körmenetben. Ezrek és ezrek kí­sérték el diadalútján az Oltáriszentséget. amely kö-r- menet közben négy sátorban pihent meg. Egy sátor a Saemere-utcában. két sátora a Széehenyi-utcában, egy sátor pedig a Rákóczi-utcában volt felállítva. Délelőtt 9 órakor Kronberger József apátkanonok, a mindszenti templom plébánosa szentmisét celebrált fényes papi segédlettel, majd megindult a körmenet. A körmenetben részt vett a miskolci 13. gyalogezred zenekara, amely szentségi énekeket játszott, valamint egy díszszázad és az iskolák növendékei is. A körmenetet Kronberger József apátkanonok ve- zoite, kíséretében volt Miskolc város egész katolikus papsága. A zöld gallyakból épített sátrakban felolvas­tak egv-egy evangéliumot, majd pedig Kronberger apátplébános minden sátorból áldást adott a körme­netben résztvevő közönségre. Az ünnepélyes körmenet után a mindszenti templomban Te Deum volt. A körmenet alatt a Miskolci Takarékpénztár erké­lyéről Herczeg Lajos római katolikus lelkész nagyha­tású szentbeszédet intézett a körmenetben részvevők­höz. ESZAK-MAGYARORSZAG, 1951. JÚNIUS 10. Képi demokráciánk fejlődése biztosította, bog-' a Miskolci ÁHami Nemzeti Színház az 1950/51-es idény­ben sokkal nagyobb létszámmal, szélesebb anyagi bá­zison és bizonyos mértékben magasabb technikai szín­vonalon is tudjon eleget tenni fontos hivatásának. Le­hetőség nyílott arra, hogy magas színvonalú műsort állítsanak össze, s azt a színház a legkomolyabb mű­vészi követelményeknek megfelelően tolmácsolja a dolgozóknak. 338 előadás a színházban, 175 tájelőadás a megye különböző községeiben, ipartelepein — jelzi azt a munkát, amit a színház dolgozói Majercsik Rezső mű­szaki igazgató és Hozók; István művészeti igazgató ve­zetésével a most lezárult miskolci idényben végeztek. A mennyiségi teljesítmény mögött nem maradt el a munka minősége sem.. _ , A színház jó! kihasználta azt a lehetőséget, hogy ma már nem kell évente 70—80 bemutatót és felújí­tást tartania, mint az egykori kapitalista vidéki szín­házaknak, hanem módjuk van arra, hogy eleget téve Pártunk, kormányunk célkitűzéseinek, a legmagasabb színvonalú kultúrát, a haladó szellemű irodalom leg­javát művészi előadásban nyújtsa a dolgozók széles tömegeinek. A műsorra tűzött darabok mind azt a eélt szolgál­ták, hogy nevelve szórakoztassák és az időszerű harci feladatokra mozgósítsák a dolgozókat; a dolgozók meg- ismerjéK azoknak az íróknak a műveit, akik a nép­ről, a néphez szólnak. Megismerhessék a klasszikus irodalom haladó hagyományait és a szocialista írók műveit, amelyek bemutatják a szocializmusért, a bé­kéért folytatott harc hőseit. Ezekből a darabokból a dolgozók erőt merítettek ahhoz, hogy- ők méltókká le­gyenek a müvek pozitív hőseihez, a népek szebb, bol­dogabb jövőjéért öntudatosan harcoló, a közösség ér­dekeit mindenek elé helyező „különös anyagból gyúrt” emberekhez. A darabok sorrendben így következtek; Mélyszán­tás — János vitéz — Amerika hangja — Liliomf' — Ellenségek — Házasság hozománnyal — Csillagtárna — Arany-csillag — Figaró házassága — Bányászok — Boldogság — 600 új lakás — Szibériai rapszódia (ős­bemutató) — Élet hídja — Szabad szél (felújítás) — Palotaszálló... A műsorban hét-hét magyar és szovjet darab sze­repelt, s mellettük megszólaltatta az együttes a nyu- sati haladó klasszikusok és a testvéri népi demokrá­ciák egy-egy képviselőjét. DÉLI HÍRLAP, 1972. JÚNIUS 3. Miskolcon a megkérdezett cigány családfők 7,’. szá­zalékának nincs foglalkozása. Ugyanilyen arányban vannak közöttük szakmunkások, míg legtöbbjük (49,8 százalék) segédmunkás. Egyre nő a betanított mun­kások aránya. A családtagok száma Miskolcon igen nagy. a fel­mérésben szereplők 22.2 százalékánál kilenc, vagv en­nél több. De van 18 fős család is. Miskolcon a ci­gánycsaládok (a felmérésben szereplő 212 családról van szó) 37.4 százaléka nem kap. 0.5 százalékuk nyolc gyermek után kap. 1,9 százalékuk kilenc gyermek után kap családi pótlékot. Milyen lakáskörülmények között élnek a miskolci cigányok? Mintegy 10 százalékuk putriban, 33 száza­lékuk viskóban. 16 százalékuk vályogházban lakik: emeletes épületben mindössze 1.4 százalékuk (Ka­zincbarcikán az utóbbi arány 67,6 százalék!). A put­rik. viskók döntő többsége az Erdőalja-településen és a Csorba-telepen van. A cigánylakások 38,7 százaléka Miskolcon komfort nélküli, s villany- és vízvezeték együtt csak 9,4 szá­zalékukban van. A családok döntő többségének nincs háztartási géoe, majdnem felének nincs sem rádiója, sem televíziója. (Televíziója egyébként több cigánycsa­tádnak van, mint mosógépe.) Ügy látszik, a .,Magyar oltár” (is) mindenkinek mást jelent... A bácsi sírva fakadt r Máger Ágnes a képesről Gömöri (ihletésű) fatáblák, gömöri motívumokkal Kazetták a kazahsztáni magyaroknak Az IDF Miskolci Szerve­zete magyar nyelvű kazet­tákat gyűjt a kazahsztáni magyarok részére. Kérjük mindazokat, akik szívesen adakoznak e célra, juttassák el a kazettákat az íLF Mis­kolc, Szabadság tér 5., 1. emeletén lévő irodájába. Te­lefon: (46) 57-091. A Potyautas J az Akropoíiszon A Miskolci Nyár rendez­vénysorozat első színházi be­mutatóját június 28-án, pén­teken este nyolc órakor tart­ják a tapolcai Akropolisz Színpadon. Lestyán—Vasza- ry: Potyautas című zenés vígjátékát budapesti színé­szek előadásában láthatja majd a miskolci közönség. Szereplők: Szombatiig Gyu­la. Balázs Péter (aki egy­ben rendező is), Mécs Ká­roly, Böröndi Tamás, Ko­vács Zsuzsa, D étárj Enikő és Balázs Bence. További előadások: június 29., 30. jú­lius 1., ó„ 4., 5., 6., 7., 8. es­te nyolc óra. Jegyek élővé- te'ben a Városi Művelődési Központ pénztárában (Szé­chenyi u. 30.) már kapha­tók. Minden érdeklődőt sze- ' vetettel várnak. Keresztény értelmiségiek A Keresztény Értelmiségi­ek Szövetsége éves záró köz­gyűlését június 13-án (csü­törtök) tartja a miskolci Mi­norita- íejnplpm oratóriumá­ban, 17 órától. Gida-tábor Falusi környezetbe invi­tálják a legjobb vöröskeresz- tes általános iskolásokat Saanticskára. A megyei Vö- röskeresat szervezésében jú­nius 15—22-ig üdülhetnek az úgynevezett Gida-táborban a felsőtagozatosok, ahol meg­ismerkedhetnek a mezőgaz­dasági gépgyűjteménnyel, lesz vöröskeresztes oktatás, és a városi gyerekek számára új­donságot jelent majd a há­ziállatokkal való ismerkedés is. A megyei Vöröskereszt­szervezet egyébként országos páiyázaton nyerte el, hogy húsz rászoruló gyereket in­gyen üdültethet Zánkán. Ez­úttal Encs környékéről hív­ták meg a nevelőszülőknél élő gyerekeket. Móger Ágnes az a fajta mű­vész, aki státuszát illetően nem Miskolcon lakó festőművész, hanem miskolci festőművész. Ez nyelvtani szempontból nem jelentős különbség, óm jelen­téstartalmát tekintve, igencsak más minőséget jelöl. Volt ugyanis egy bejáratott módja annak, hogy „közéle­ti” legyen egy művész: tag­ja volt különféle bizottsá­goknak, ilyen-olyan szerve­zeteknek. Aztán van egy másik, bonyolultabb megkö­zelítési mód: ezt nehezebb körülírni, célszerűbb inkább példával érzékeltetni, miről is van szó. Például: átadják a napokban a közönségdijat egy miskolci színésznek. A díjjal egy festmény jár, me­lyet Máger Ágnes ajánlott fel a nemes célra. Ilyen egy­szerű. Hasonlóan egyszerű és hasonlóan bonyolult dolgok­ról faggattuk Máger Ágnest.- Miért éppen Roííoi Kin­gával rendezett közös kiállí­tást? — Meg lehetne ideologi­zálni, de minek: tulajdon­képpen a véletlen hozta így. Pontosabban a szerencsés vé­letlen. hiszen nagyon szere­tem és nagyra tartom Raj­jal Kinga munkáit, örülök, hogy egymás mellett látható a két anyag. A „szerencsés” jelző egyébként magára a ki­állításra is illik: mindketten örültünk, hogy a Tudomány és Technika Háza ilyen le­hetőséget biztosított szá­munkra.- Az itt látható Máger- képek erre az alkalomra ké­szültek, vagy inkább időben kapcsolhatók össze? — Három alkalomra ké­szültek: volt egy terv, mely szerint három helyen állítot­tam volna ki, Miskolcon, Szombathelyen és Budapes­ten, a Vigadó Galériában. A budapesti kiállítás egyelőre nem valósulhat meg, ez azonban nem tántorított el a másik két kiállítástól...- Nagyon sok a bibliai té­májú kép. Ez ma — az „in­ga átlendüi” elmélet igazo­lásaként - általában gyako­ri a hazat képző- és egyéb művészetekben. Foglalkoztat­ja a vallás? — Két dologról van szó. Hogy az általam igen nagy­ra tartott Kondor Béla pél­dájával világítsam meg: no­ha sokszor előfordulnak a művein repülőgépek, nyil­vánvaló, hogy Kondort nem az aerodinamika izgatta ...- Tehát? — Egyrészt evangélikus vagyok, másrészt a bibliai sorsok izgatnak igazán, nem a történetek vallásos vetü- lete. — így például a bibliai Jó­zsefé? — Igen. József jó példa: József-történetet több táblán festettem meg, s „forrásmű­ként” legalább annyira hasz­náltam Thomas M'annt mint a Bibliát. — A „Jób imája” című nagyméretű olajkép hasonló okoból került most a kiállí­tásra? — A próbára tett ember kínjai, kételkedései és kitar­tása ma különös módon „benne van a levegőben”. Már elkészült a kép, amikor hallottam a rádióban egy remek rádiójátékot Mándy Ivántól, amely éppen Jób történetét elevenítette fel... — A hommage-sorozatból itt a Csokonainak, Nagy Lászlónak, Pilinszkynek es Kondor Bélának hódoló ké­pek láthatók. Miért éppen ők? — Nagy hatással voltak (és vannak) rám, igen nagyra tartom őket. — A het — kisméretű fa­táblára festett — néprajzi motívumokból fölépített kép szándékosan emlékeztet a tempiomok kazettás fameny- nyezetére? — Igen. Újvári Zoltán (a debreceni néprajzi tanszék vezetője) jóvoltából láthat­tam összegyűjtve a gömöri népdalokat, balladákat és más varázslatos szépségű dolgokat. Megpróbáltam eb­ből az autentikus forrásból adaptálni, amit adaptálni le­hetséges a képzőművészet­ben. — Mi a véleménye, milyen hatással van ma a képző­művészet a befogadóra, az­az a közönségre? — Ahogy a művészektől sem lehet elvárni, hogy egy­formán vélekedjenek dolgok­ról, úgy a közönségtől sem. Van erről egy tanulságos történetem. Itt, a kiállításon is látható a Magyar oltár cí­mű — plasztikával kombi­nált — képem. Az oltár szár­nyain. és belső felületén a magyar történelem fekete­betűs dátumai láthatók (Mo­hács, 1944 és a többi), közé­pen pedig egy reformkori ru­hába öltözött női torzó. Ez a nőalak számomra 1956. A kiállításon egy bácsi sírva fakadt, és azt mondta: „Nem láttam még megrázóbb em­léket Trianonról” ... Kéjé RADEMIS SOFT + Egyedi szoftverek tervezése, kivitelezése + Integrált pénzügyi információs programcsomag + Adatbázis-kezelő segédprogramok + Hardver-beszerzés + Számítástechnikai segédanyagok + Leporellók minden méretben ... Minden, ami számítástechnika! RADEMIS SOFT Miskolc, Zsolcai kapu 30. Telefon: 11-611/182 mellék

Next

/
Thumbnails
Contents