Déli Hírlap, 1979. június (11. évfolyam, 127-152. szám)
1979-06-09 / 134. szám
Hét megyét bejártam... A könyvkötészet múltja és jelene Őszi Szintén lehet művészet Városi tanácstagok fogadóórái 1979. jún. 11. Bumbera László, Költő ml. r»., 1« órától; Búzái Pál, I«. pártalapszervezet, Tanácsház tér 2., 16.30 órától; Gadó László, III. párta lapszen ezet, Csaba vezér u. 95., 19 órától; Halász András, Hl 5. párt alapszervezet, Gorki j- telep 1., 17 órától; Oravecz Antal, 19. sz. Ált. Iskola, Pereces, Szén u., 18 órától; Sós Miklósné, lakásszövetkezeti iröda, Gagarin u. 13., 18 órától. 1979. jún. 13. Dr. Ivánkiewicz Dénesné, Szemere u. 3., 16 órától; dr. Terp- lán Zénó, egyetem, Gépelemek Tanszéke, I. e. 15., 16 órától. 1979. jún. 14. Dr. Drahos István, Kandó WL. u. 4., 17 órától. 1979. jún. 18. Keszthelyi Zoltán, Kemény Je- ndné és Sári László, 17. párt- alapszervezet, Kisfaludy u. S3., 18 órától; Sándorfi László, Avasalja u. 14., 16 órától; Zsitnyár Tiborné, Thököly u. 30., 18 órától. A könyvhét alkalmából nyílt az egyetem Központi kunj ua- ranaa előterénen A könyvKo- tcszei múltja es jelene című kiállítás. A Könyv unncpeneai lehet meg szép könyv nélkül, a rendezők szándéka nyilvánvaló. Hogy mégis töbo ez a bemutató, mim egy szép kiálló ás, az a müveit elküldő mester, Váci György nevéből, és magából a szakmából adódik. Az ősi mesterség már régen nagyüzemivé \ált, kevesen művelik, és még kevesebben művelik művészi fokon. Címéből következően mesz- sziről indul, pontosabban messzire, az ókorba vezet a kiállítás anyaga. Az Írásbeliség kezdeteit mutatja be először, es a régi ember igyekezetét. hogy óvja a betűt, a szót. Megtudhatjuk, hogy a könyvkötészet őse a dipti- chon, a zsineggel, vagy kapcsokkal összetűzött két táblalap volt. amelynek viasz- sz.al bevont belső oldalára írtak. A papiruszt összetekerték, úgy védték, de mihelyt a négyszögletű forma kialakult, a könyvvel együtt született meg a könyv bekötésének művészete is. A magyar könyvkötési kultúra ékességei a Corvinák voltak, és elég ezeknek a csodálatos könyveknek a történetére gondolni, hogy igazat adjunk az ősi mondásnak: ..A könyveknek megvan a maguk sorsa.” Minden időben megbecsülte. minden korban felbecsülhetetlen értékként a kultúra letéteményeseként tisztelte az ember a könyvet (az ellenkezője az a kivétel, ami a szabályt erősíti), és ha ma a szó legjobb értelmében vett tömegcikké vált, az a többi között arra is jó. hogy a tartalom értékei mellett a megjelenés szépségét is tisztelni tanuljuk. Vagyis, aki megveszi a Helikon, szép könyveit. az természetesnek tartja. hogy méltó köntösbe öltözzön a mondanivaló. A könyvet megjelenésében is szeretők figyelmébe ajánljuk ezt a kiállítást, amelynek a második része szép igazan. Bár végül is elválaszthatatlan a Váci mester. Váci György munkássága a múlttól. mélyebb nyomokat hagy az emberben, amit lát. mint •miről értesül. Itt pedig van £ A mesterség régi eszközei (Kiss József felvételei) diákmunka ♦ A legminibb minikönyret is be kell kötni mit néznie annak, aki a nemes anyag, a bői- szépségét, a díszítés ornamentikájának finomságát, a múvészmester keze munkájának mivességét értékelni tudja. Amit Váci György kicsiben. nagyban bemutat, díszkötés. Ezt nem árulják, a világ minden részébe eljutott munkái Számunkra csak azt jelentik: távoli országokban ezáltal is tudják, hogy mire vagyunk képesek mi. Bár lehet. hogy amit a mester írt kiállítása elé, az éppen olyan figyelemre méltó, mint a bemutató maga: „Műhelyemben meg lehet tanulni a könyvkötészet mesterségét, de en többre vágyom. Ahogyan minden mesterséget művészi fokon is lehet művelni, a könyvkötészet szintén lehet művészet. Mivel gyermekem nincs, felhívom erre a fiatalok figyelmét, hátha a kiállítás látogatói közül kerül ki az utódom, aki a könyvkötést éppen olyan alkotásnak tekinti, mint a festményt, a szobrot, vagy a költeményt." <M—) A megye és a város általános iskolás korú gyermekeinek hirdetett rajzpályázatot az OTP. az Állami Biztosító és a Pedagógus Szakszervezet. A témája a takarékosság, biztosítás vqlt, és a zsűrizés után legjobbnak talált rajzokból június 11-én, hétfőn délelőtt kiállítás nyílik az SZMT székhazában. Ekkor adják at a pályázat tizenöt díját, amelyek boldog tulajdonosai országos versenyben is szerepelnek majd. Fekéte Gyula a kohászatban Többször hangzott fel a jóízű nevetés Fekete Gyula író és az LKM dolgozóinak író—olvasó találkozóján. (Nagy András felvétele) „Hét megyét bejártam a könyv héten, de most, a végére hazajöttem Borsodba. Ósborsodi vagyok, Sárospatak a szellemi szülőföldem." Ezekkel a szavakkal kezdte a bemutatkozást csütörtökön délután Fekete Gyula, az LKM Vl-os Hivatalházában tartott iro—olvasó találkozóján. Nem tudjuk, hogy a többi író—olvasó találkozó hogyan sikerült a megyében, de azt bízvást kijelenthetjük. hogy ez volt az egyik legsikerültebb. Fekete Gyula közismerten kitűnő előadó. Mar az első mondatokkal megnyeri a hallgatóit, hangulatot tud teremteni. „Nem sikerült ez a könyvhét, mert , nem hozta meg az esőt (Medard meghozza, Diósgyőrött már zuhog ...) — mondotta, s máris feloldódott a feszültség. Kilenc kérdés, illetve hozzászólás volt, s ezek valóban maiak, tárgyszerűek és közéletiek voltak. Szóba került természetesen, maga az író—olvasó találkozó is, nevezetesen az, hogy mit hasznosítanak az írók ezekből a beszélgetésekből. Nos, a csütörtök délutáni beszélgetés olyan témagazdag volt, hogy köteteket lehetne írni róla. Itt azonban, csak néhány témát emelhetünk ki, a legizgalmasabbakat. s azokat is csupán felsorolásként. Mit jelent ma a pártosság? — kérdezték Fekete Gyulát. Közéleti séget és elkötelezettséget. Az író „beleszól” mindenbe, mert az irodalomnak nem csupán a szépet kell szolgálnia, de az igazat is. Számos társadalmi gondol, kérdést az irodalom, s éppen Fekete Gyula vetett fel először. A népesedési vita — noha a gond még nem oldódott meg — az írót igazolta. Hasonló vitát fog indítani a Nők Lapjában a jó házasságról is. Vitatja ugyanis. hogy a párkapcsolatokat csak a szex motiválja. Súlyos gond viszont az érzelmi elsivárosodás, a nők — különösen az értelmiségiek —, valamint az öregek elmagányosodása. Felelős ezért az iskola is. amely túl racionálisan, szárazán oktatja a humán tárgyakat Is. A két nem közötti feszültség egyik oka éppen az, hogy a nők érzelmi élete igényesebb, míg a férfiak sokszor „szakbarbárok”, Kevesebbet is olvasnak a férfiak (még az értelmiségiek is!), s különösen keveset a középnemzedék. Szóba került: az írók hajlamosak a divatot követni, s csak a különöset ábrázolják. Holott az olvasók olyan hősökkel szeretnének találkozni. akikkel azonosulhatnak, olyan tiszta szenvedélyekkel, amely az ő életükből hiányzik. ..Tessék kipróbálni, ha az egyik emeli a zászlót, a másik a szoknyát — melyikre figyelnek oda” — mondotta többek között Fekete Gyula, utalva a tévé és a mozi kommersz fogásaira. Többször hangzott fel a jóízű nevetés, a hallgatok szinte észre se vették (pedig meleg volt ám a teremben!), hogy elrepült a délután. Választ kaptak a kérdéseikre, gondjaikra? Nemcsak erről van szó. Azzal az érzéssel távozhattak, hogy jól kibeszélgethették magukat, egy jó — noha spontán — közösség tagjai lehettek. Hogy ehhez író— olvasó találkozót kell szervezni? Ne várjuk meg a következő könyvhetet! (horpácsi) ♦ Egy költemény (a sok közül) bőrben elbeszélve A diákok őszi foglalkoztatásának előkészületei megkezdődlek. A MÉM illetékesei ezzel kapcsolatban hangsúlyozták: az állami gazdaságok és a tsz-ek az őszi munkákban akkor foglalkoztat- hathatnák tanulókat, ha a termést saját munkaerővel nem tudják betakarítani, és amennyiben a diákok elhelyezésére megfelelő intézkedéseket tesznek. A tanuló- ifjúságnak a mezőgazdasági munkába való szervezett bevonása érdekében az üzemek és az oktatási intézmények egy. vagy több évre szóló szerződést kötnek. A mezőgazdasági nagyüzemekben az őszi időszakra vonatkozó diákmunkaerő-szük- ségletet összeírják. A pontos adatokat július 15-ig közlik a tanácsi szakigazgatási szervekkel. A megyei tanácsok illetékes szakigazgatási szervei augusztus 25-ig értesítik a nagyüzemeket a diákok várható létszámáról. Megjelölik azt is, hogy melyik intézmény tanulóit, hallgatóit fogadhatják. Gyűlölték vagy rajongtak érte Száz éi Manapság, amikor az irodalmi élet lassabban és kényelmesebben csörgedezik mint hajdan; amikor az Írás csak ritkán válik közvetlert társadalmi-politikai tetté, saz írók zászlóvivőkké, meglehetősen nehéz elkep/.elni egy olyan ívű pályát, mint a száz éve született Szabó Dezsőé. A kolozsvári protestáns család sarja, az ismeretlen székelyudvarhelyi tanár gyújtó lövedékeként vágódott a magyarszellemi közéletbe, olyan hatást gyakorolva egy nemzedék gondolkodására, amelyhez csak Ady kisugárzása mérhető. Féktelen becsvágy- gyal. energiával és önbizalommal törte át a kisvárosi lét korlátáit: szava messze- hangzó volt. gyűlölték, vagy rajongtak érte. mint ahogy ö is csak ezt a két szélső érzelmi pólust ismerte világ- életében. Mégis a felejtés lett a sorsa, neve ma már többnyire csak az irodalomtörténészek számára cseng ismerősen, az egykori bálvány elfeledve élte le és fejezte be életét: Szerb Antal szavaival élve: ..a kollektívum szócsövéből magányos óriássá lett. majd az óriás is elmaradt és csak a magányosság maradt meg”. Ellentmondásos pályája során sokfajta utat végigjárt. Az egykori nyelvész bátor hangú politikai írásaival tűnt fel. ám kapitalizmus ellenes- sége nem a progressziót szolgálta: lelkesedett a forradalomért — ..a vörös csillag ígér virradatot nekem” —. de később szembefordult a forradalommal. Párizsban született Szabó szívta magába a nyugati kultúrát, ítélőképessége tiszta, szellemi horizontja példaudó- an tág; de a hazai valóság problémáinak megítélésében egyszerre antikapitalista és. antiszocialista, fajelmélete zavaros és veszélyes vonzású; többet rombol, mint ameny- nyit épít. Élete és müve mégsem feledhető. hiszen egyik formálója volt kora arculatának. Hatása elsősorban elméleti; még legsikeresebb regényében. az ..Elsodort faluban” sem az esztétikum bizonyult az igazi hatóerőnek, hanem a benne megfogalmazott gondolatok; az az ideológia, amely a problémák megoldását valamiféle hamis magyarságképben, a magyarság ősi erejének egyesülésében, illetve felfrissítésében látja. Világképének veszélyes volta abból is kiderül, hogy kiket vallott szellemi elődeinek ; ha nyomon követjük a gondolati forrásokat, eszmei hatásokat, amelyek a szabó- dezsői magyarságkoncepció, a nietzcheianizmusból és pozitivizmusból összegyúrt ideológia kialakulását elősegítették. olyan nevekkel találkozunk. mint Comte. Taine, Barres. Nietzche, Gobineaués Soréi — ahonnan már nem sok hiányzik a Rosemberg- féle náci fajelméletig. Szabó Dezső sajátosan magyar fajelmélete persze — félreértés ne essék — korántsem azonos ez utóbbival; ő maga a hitlerizmus térhódítása idején elkeseredetten, korábbi szenvedélyes gyűlöletével tiltakozik a nácizmus, a fasizmus ellen. Ennek a harcnak egyik legfőbb tragiDezsó kuma az. hogy ellenfelei között olyanok sorakoznak, akik éppen az ö szellemi örököseinek vallották magukat. Az életmű marxista értékelését már elvégezte az irodalomtörténet. leszögezve, hogy művei és eszméi ismerete nélkülözhetetlen a korunkat megelőző világ megértéséhez és megítéléséhez. Minden tévedése ellenére máig is tiszteljük benne népe sorsáért érzett aggodalmát, mélységes háborúellenességét. s nem utolsósorban hatalmas n.yelvalkotó képességét. írói erejét. 1945. január 13-án ezek voltak eiete utolsó szavai; ..Én úgyis csak a félútig mentem .. A haldokló mondata sejteti, hogy ő maga is megérezte azt, amit később monográfu- sa. — Nagy Péter irodalom- történész — így foglalt ösz- sze: ..Szabó Dezső egész élete, pályája, tevékenysége nagy kísérlet volt arra, hogy a művészeti és társadalmi haladás bizonyos eszméit és elemeit magáévá téve. külön utat próbáljon nyitni a huszadik században a reakció és a szocializmus útja között, mindkettőtől kölcsönözve, mindkettővel harcban. Akár tudta, akár csak érezte; ez a kísérlet is üszkös rommá változott a második világháborúban: ha valaha volt valamelyes személyes megvalósulási lehetősége, akkor végleg és visszavonhatatlanul megszűnt.” GÖMÜRY ALBERT Gpkrajzok a takarékosságról