Kegyes tanítórendi Szent József katolikus gimnázium, Debrecen, 1895

84 6 fiiban állapítottak meg, vagy havonkint 36 váltó krajczárban, melyet ily összegekben is lehetett fizetni. TI. József ezen intézkedésének czélja volt a szegényebb és nem jó tanuló ifjaknak a középiskolától való távoltartása. Ő, ki a szabadabb szellemnek volt híve, nem barátja a növendékeket sok tekintetben lenyűgöző együttes nevelésének a eonvictusokban, azért ezeket eltörli; s alapítványi tőkéiket összegyűjtve, kamataiból ösztöndíjakat alkotott. A befizetett tandíjak egyrésze is erre fordíttatott. A tandíj kezelésével megbízott (a praefectus) fáradozásáért 1%-ot kapott, kinek kötelessége volt a dijakat összeszedve havonkint a legközelebbi harminczad vagy sóhivatalnál lefizetni. A tandíjmentességben részesítettek : az ösztöndijasok és az ág. ev. és az ev. ref. papok gyermekei is. Ösztöndijas csak azon tanuló lehet, ki jeles osztályzatú és németül tud. Hivatalos állásokra csak akkor volt alkalmazható valaki, ha megfelelő iskoláztatását, tanulmányait bizonyitványnyal igazolja, mit mindig az intézet pecsétjével kell megerősíteni. Magára a tanári állásra valláskülömbség nélkül lehetett pályázni, de előnyben részesültek, kik idegen nyelveken beszéltek. A vallásra II. József nem nézett . . . nem csak a tanári, hanem az igazgatói, sőt főigazgatói állásuk betöltésénél sem. így az új főigazgatói kerület beosztása alkalmával, miknek száma ezután öt lett, a pozsonyi kerületbe a protestáns vallású br. Prónay-t tette, ki előbb Gömörmegye főispánja volt. Az oktatásügy lényegileg II. József intézkedései által nem változott. O nem a külsőségek, hanem a belső, a szellemi élet átalakítására törekedett. A szabad szellemben való nevelés első követelménye volt az egyéni akaratot megkötő szigorú iskolai törvényeknek enyhítése, nem zárja ki az ifjúságot, mint eddig szokásban volt, a társadalomból, melyben egykor forogni hivatása leend, hanem megengedi a résztvevést. Nincs tiltva a nyilvános helyeken : színház, tánczmulatságon való megjelenés. Pontosan meghatározza az iskolai szünidőt, körvonalazza a vallási oktatás minémüségét, megszünteti a tanuló ifjúság közt fennálló vallásos társulatokat, közös, bármely vallású tanuló által elmondható imádságot hoz be a tanitás megkezdése előtt és után. Az előmenetel a bizonyítványokban nem egyes tantárgyak, hanem az összes tantárgyakból felmutatott eredmény szerint