Zlinszky Imre: A magyar örökösödési jog és az európai jogfejlődés (1877)

I. Szakasz: Az örökösödési jog történeti fejlődésének vázlata, tekintettel a megoldandó kérdésre

— 7 — kezd menni az ősapáig, vagy is a nagyatya-nagyatyjáig s ezeket, illetve a tőlük leszármazott utódokat illeti az öröklési jog. E foknál megszűnik a családi öröklés, és az örökhagyó szabadon választhat magának örököst, de csak is a hason nevet viselő nemzetségi tagok közül. A nők alárendelt helyzete egyrészről, másrészről a végrendelkezési jog tényleges kizárása megfejti, hogy Chinában az öröklött és szerzett vagyon közötti különbség tért nem foglalhatott. Minden vagyon a családé. A család együtt maradása egy közös családfő alatt igen dicséretes dolog, melylyel kapcsolatban áll az a szabály, hogy a hagyaték egy osztatlan egészet képez s az örökösödés is az egész hagyatékra, és nem annak egyes tárgyaira vonatkozik. Ez egység még az örökös személyére is kiterjed, mely csak egy lehet, ki az örökhagyó személyiségét hivatva van folytatni a család kebelében, mindaddig, mig a közösség fenntartható s ha a családi közösség fenn nem tartható is, a tulajdonképi örökös a legidősebb gyermek lesz, kire szállanak a-? atya czimei és méltóságai, kiben él ezután is az örökhagyó személyisége s a többi gyermekek tőle nyerik osztály részüket. A chinai jog e szabályai vizsgálatánál lehetetlen, hogy a római universalis successio és az örökös és hagyományos közötti különbség legprimitívebb alakjai ne észleljük bennük. Ugyan az az eszme, mely két egymással nem érintkező népnél, különböző társadalmi viszonyok és társadalmi rend mellett, tehát eltérő alakban nyert ugyan kifejezést, de lényegileg azonos; mi sok tekintetben' igen figyelmet érdemlő jelenségként tűnik fel 3. A zsidó öröklési jog. A zsidó öröklési jog főforrása: a mózesi jog, melyet azután a talmudisták fejlesztettek tovább, magyarázták a változott viszonyok szerint, sok helyütt tisztázták, másutt bonyolították. A zsidó öröklési jogban a férfíág elsőbbsége a nőág felett s ezzel kapcsolatban a családi vagyon jelentősége játszik kiváló szerepet. A családfő korlátlan hatalmat gyakorolt családjában, élet s halál ura volt, mely jog csak utóbb korlátoltatott. A nő nem társa