Szemere Bertalan: Naplóm - 2. kötet (1869)

— 72 — tinguer, Löwenbourg, Marquard stb. Azonban a párisi divatnak egész Európa adózója, az idegen kezek mun­káját francziának vévén más nemzetek, — nem is kép­zelik, hogy maguknak hódolnak. Senki nem tagadja, hogy a franczia nemzetnek nagy érdemei vannak, hogy egy és más korban fő sze­repet vitt, hogy Európa első nemzetei közül egy, de az minden esetre -nevetséges, ha magát legelsőnek hiszi, sőt mi több, önmaga hirdeti. És pedig ezt teszi. S most is azt mondja, midőn a rabok közt első, s nem egy más idegen hatalom, de egy kalandor, sőt öngyávasá­gának rabja. E nemzettel én ugy vagyok, mint a te­hetségdus de szerfölött hiu emberrel, elismerem képes­ségeit, de ha kérkedik velők, ha maga magát túlozva dicséri, s másokat gyaláz, elfordulok tőle, s hevemben azt is hajlandó vagyok tőle megtagadni, mi illeti. Kiben semmi sincs, és hiu, azzal könnyű bánni, az ilyen nevet­séges egy carícatura, de kiben sok van, de még több hiúság, ez nehéz feladat, hiúságát ostromolván azt gon­dolhatnák érdemeit is tagadod. E népet XIV. Lajos és I. Napóleon rontá meg, a rendőrség, központositás és a dicsvágy által. Az első rabbá, a második a szabadságra alkalmatlanná, a har­madik hiúvá tette. Mint egyéneket roszul lehet nevelni, ugy lehet hamis irányt adni a nemzetek életének. Ilyen népnél, melynek az autonómiai kormányformáról sem fogalma sem gyakorlata nincs, támadhatnak Fournier­féle rendszerek, nem az életet elemezik, hanem elmés theoriákat szőnek, melyeknek egy hiányok van: nem gyakorlatiak. Az embert kell venni ugy mint van, és vele igy is lehet boldogulni. Az élet itt a földön bajjal jár, a társas élet is, de az bizonyos, hogy annak van legkevesb hiánya, mely szabadságon alapszik. De

Next

/
Thumbnails
Contents