Törvényszéki csarnok, 1883 (25. évfolyam, 16-93. szám)

1883 / 82. szám

— 327 — mikor minden z-idó törvényen kivüli állapotban volt a miko.- nem kérdezték tőle. hogy igen-e vagy nem igen, ha alibijét nem tudta bebizonyítani, el vele a börtönbe. De nemcsak az itteni hatóság, ha­nem kezdték ezt megpróbálni némely más hatósági közegek is. így a nyíregyházi kapitány elfogatja Eosenblüth és Czuk­ker Lipót nevezetű zsidókat és elküldi a vizsgálóbírónak, hogy íme itt is van két zsidó ; a jászberényi kapitány elfo­gatja JEpstein Ábrahámot, az irsai szolga­bíró elfogatja Weiszsteint és Friedinann Bernátot, de nem védőtársamat, hanem ep,y másikat és küldi azzal, hogy ime fogtam 2 zsidót, nincs-e rá szüksége Bary urnák ? A karczagi kapitány tovább megy, ó egy szegény ol'hot fogott, egy Mayun Loul nevűt, és mert az újságok­ban azt olvasta, hogy oláh tutajosok is voltak, elküldi azt a szegény oláhot a vizsgáló bírónak : a székesfehérvári kapi­tány elfogatja Schwartz Baruchot, meg a fotográfiáját is elküldi, hogy nem-e az a bizonyos koldus csavargó zsidó, a ki Bolymosi Esztert a zsinagógába be­vitte. Te nem áll itt meg a dolog, hanem képződött itt Nyíregyházán még egy fur­csa körülmény. E. Nagy László kir. ügyész kitiltván a vizsgálóbírót a börtön­ből, az itteni közvélemény rögtön köve­telte, hogy E. Nagy László innen elté­tessék Ide helyeztetik át Soós Kálmán kir. alügyész, és a megyei közvélemény követeli az eltételét. E. Nagy László és Soóa Kálmán urak i'nen rögtön eltétet­tek, mert az itteni közvélemény azt köve­telte. Megirtózva az itt történtektől, eljön ide Kozma Sándor, az országnak fő­ügyésze, s mert gátat akar vetni a tör­vénytelenségnek, ezért meghurczolják becsületében, múltjában, reputácziójában, miért ? talán mert pattját fogta a zsi­dóknak ? nem, hanem azért, mert a vizsgálóbiróság közegeit figyelmeztette, hogy „kötelességükhöz hiven meg kell tartani a törvényt." Jön ezután Havas Imre kir. ügyész és az itteni közvéle­mény mindjárt követelte áttételét, név­telen levélben küldtek neki akasztófa­kötelet, s utálatra méltó módon gyáván minden sértéssel illették féléven át Az -üldözések, gyanúsítások, heteken, hóna­pokon át tartottak, még pedig az állam­nak szegény tisztviselői ellen. A köz­vé eménynek antiszemita része, szemtől­szembe mondá: téged megvesztegetett a zsidó !" Ily eljárás mellett készült Scharf Móricz, a vármegye tanuja. Sokan ezt -a szót, akként fogták fel, mintha nemes Szabolcsvármegj^e közönségét akartam volna tanu-kikészitéssel vádolni. Ments isten tőle! Nincs Magyarországon a köz­élet férfiai közt egy sem, ki a megyei intézmény iránt nagyobb kegyelettel viseltetnék mint én; nem a vármeg\e közönséget értettem, nem is tisztviselőit egészben. Mégis igaz hogy elnézte ezen tiszviselői kar azt, hogy e tanút a megyehá'.bi beállítsák, hogy a megyé­nek szolgaszeniélyzetéből egy-két ember azt a tanút lassankint kikészítse; és mert elnézte, és mert a megye szolgaszeniély­zetéből alkalmaztattak azok, kik azon tanút lassankint kikészíteni segítették, azért neveztem ót a vármegye tanujának. Néhány megjegyzést teszek Scharf Mó­ricz ^ tanú minőségének természetéről. Néhány nap múlva egy éve lesz annak, a mikor én magának a belügyminiszter­nek megmondtam és hivatalosan meg­írtam, hogy mit fognak csinálni Scharf Móriczból, minő czélra fogják felhasználni, miként fogják kikészíteni és átalakítani, Meg voltam arról győződve, hogy az ember, kivált a gyermeki, de különösen a kamasz-gyermeki évek korában épen ugy idomítható, mint akár csak a ló vagy egyéb állat ; a természetnek ugya­nazon törvényei uralkodnak az emberi ész és lélek felett, a melyek uralkodnak általában a természet világában. Tudom, hogy ha egy a fogékonyságra hajlandó gyermeki agy előtt folyton egy és ugya­nazon természetű eszme lebeg, hogy ha ő egy bizonyos tárgyról folyton egy ós ugyanazon igét hallja, hogy ha előtte valakit gyilkosnak neveznek, legyen az anyja vagy apja, előbb utóbb gyilkosnak fogja azt tartani; hogy ha előtte egy felekezetről mindig utálattal és megve­téssel beszélnek, azt előbb-utóbb utálni és megvetni fogja maga is. Scharf Móricz kikészítés alá véte­tett s először az ijesztgetés, a félelem, a rémület pressziója alatt elfogadott val­lomásként egy tényt, melyet sohasem látott, s ezután örökösen ugyanez mon­datván neki, ugyanazon tény, ugyanazon szavak, ugyanazon szellem folytonos hal­lása következtében neki is oda kellett fejlődnie, hogy a mit először csak az ijesztgetés, a rémület hatása alatt kény­szerítve mondott, később önként tette, sőt még dicsekedett is tettével. — En megmondtam mindezt a belügyminiszter urnák előzőleg. Kötelességemnek tar­tottam, mint apjának védelmezője, erre a belügyminisztert figyelmeztetni. Ártat'an gyermeket saját apja és anyja ellen gyilkossági vád emelésére tanúul felhasználni, sőt tanúvá kikészí­teni, egyike azon lélekháboritó vissza­éléseknek, melyek a büntető igazságszol­gáltatás alakszerűségének leple alatt csak elkövethetek. Feltétlen bizodalmunk volt abban, hogy a fenforgó vizsgálati ügy­ben nem sikerül az a rettenetes terv, hogv a szülék elitéltetése saját édes gyermekük tanuképen való felhasználá­sával bekövetkezzék; de ha nem sikerül, ez bizonyára nem a vizsgálóbiróságon s nem a vizsgálati eljárás >n múlik. Móricz félénk lelkületű s kissé áb­rándos képzelődő természetű volt, írni, olvasni kissé tudott s a szentírásból Mó­zes öt könyvét gyakorta olvasgatá. Egy napon elfogják apját és anyját, ő ezt látja s magát is sötét este pandúrok vi­szik a megyei kommisszarius házába, hol lefeküdni és aludni nem engedik, hanem egy az ő emlékezeti naptára sze­rint régen megölt leány véres esete felől faggatják, borzasztó sorssal ijesztgetik, kívánat szerinti vallomás esetében pedig jó bánásmódot, uj ruhát s ilyesfélét he­íjeznek kilátásba. A gyermek végre éjféltájban vall, olyan dolgokat, melyekről előtte való napon a vizsgálóbírónak még semmit se tudott mondani és megvall egy gyilkos­ságot, oly alakban, a minőben a falu­beli asszonyok azt, a nélkül, hogy va­laki is látta volna, már régebben elgon* dolták. De a kezdettleges műveltségű, sőt műveletlen börtöaőrök elbeszélik neki az utczán hallott véleményeket, dicsérik bátorságát, hogy az igazságot, mint ők mondják, — megvallotta : hízelegnek gyermeki hiúságának, hogy őt szeretik az „urak," s lesz gondjuk rá ; szidják, ócsárolják, rettenetes bűnökkel vádolják hitsorsosait. a zsidókat: biztatják, hogy többé ne menjen közéjök, ijesztgetik azzal, a mi a vizsgálóbíró és alispán végzései­ben is benne van, hogy ellene felinge­rült hitsorsosai őt bántalmaznák, agyon­vernék ; és itt eszembe jut azon bizonyos két ízben inscenirozott éjjeli támadás, de a fölött aztán nem lehet csodálkozni, ha a benyomások iránt fogékony, az át­alakulásra könayen hajló gyermeki lélek is gondolkodik, átidomul, apját, anyját, mint a kiken ugy sem segíthet, elejti vallását, hitsorsosait megutálja s azok közé vissza menni nem akar. így aztán tesz olyan nyilatkozatokat melyek megnyugvásról, sorsával való megelégedésről és a hatóságok intézke­déseiben való megegyezésről szólanak. Szegény gyermek nem tudja azt, hogyő fogoly s hogy szabadságát, miért nem nyeri vissza, hogy helyzetéről őt föl ne világosíthassa senki, s hogy ő apja, anyja ellen tanú legyen a közvádló kezében. Az igaznak irtózatos kijátszásáról alig bir sejtelemmel, kalitkája meg van ara­nyozva is vele is s a világgal is e.hitetik börtönőrei, hogy a vele voltak, épen gyámságot, jótéteményt gyakorolnak. Egy esztendeje annak, mikor erre figyel­meztettem a be'ügyminiszter urat. Ekkor megtámadott érette a sajtó, mondván, hogy meggyilkolom Magya­rország igazságszolgáltatásat, jó hírnevét. A tek. kir. törvényszék figyelmébe aján­lom ezt és azon jelenet után, melyet e fiu apjával szemben lejátszott, moadja meg bárki, hogy nem volt-e nekem az utolsó betűig igazam, pedig nekem senki sem mondta meg, hogy azon gyer­mekkel mit fognak csinálni. A dolgok okszerö ismerete és az embereknek ész­lelése tanított meg arra, hogy miután rituális gyilkosság nincs, miután azt a szerencsétlen gyermeket a vádlottak meg nem ölték és meg sem ölhették, miután az antisemitismus, mint bokrétát a kalap mellé, odatüzte tanaihoz az izgatás annya­gául a tisza-eszlári vérvádat, teremteni kellé egy tanút, a ki ezt igazolja. A tanút felnőtt emberből teremteni nem lehetett, ehhez fogni kellett egy gyermeket, — fogtak is egyet, így tör­tént ez a peéri esetben, így törtónt ez más esetekben is, és ezt meg kellett ta­nítani először ijesztgetéssel, azután ke­csegtetéssel, majd örökös jólétigéré ssel, a vállárnak és a szülőknek megutáltatá­sával stb. Mi czélja volna az antiszemitizmus­nak, ha sikerülne, azt a gondviselés tudná csak megmondaui, de nem sike­rülhet az a jelszó, melyet hangoztatnak: „Ki a zsidókkal Jeruzsálembe!" Ez a jelszó nem fog igaz lenni. Irtózatos haragot és gyűlöletet vont magára, ki ezen áramlat útjába mert ál­lani. Én mertem; tudtam, hogy engem magával nem sodor, de azért jót nem áll­* i

Next

/
Thumbnails
Contents