Társadalomtudomány, 1941 (21. évfolyam, 1-5. szám)

1941 / 4. szám - Az ember, a gép s a társadalom

AZ EMBER, A GÉP S A TÁRSADALOM 373 szerszámgép, ugyanakkor összeomlik a feudalizmus s helyt ad a kapitalizmusnak, amely már korai formájában is gépkorszak, sőt az volt éppen a gépek hősi korszaka. Ezt csak jóval később követi a közösségi, a politikai fejlődés, aminek eredménye a demokrácia. Ez azonban még tetőfokán sem annyira fejlett s általános, mint a gépkultúra. Ez a tény is nagyban hozzájárult ahhoz, hogy a hatalom birtokában lévő rétegek s csoportok hatalmukba kerítsék a gépet «megvegyék a találmányt* s az erőgép is tőke lett egyesek kezében, nem pedig közhasználat tárgya a közösség kezében. Csak mindezek után következett az általános és kötelező népoktatás a politikai, a társadalmi fejlődés eredményeként, szinte egy századnyi idő után. Ez természetesen nemcsak a legifjabb, hanem érthetően a legkevésbbé általános és hatásai is a legkevésbbé jelentkeztek. Ez a fejlődés magyarázza azt, hogy a gépkultúra s apja, a technika még eddig minden korban fejlettebb volt a maga nemében, mint a közösségi s a politikai élet s szervezet a magáéban. Ez viszont mégis csak valamivel fejlettebb volt a maga nemében, mint az általános népoktatás s az általános szellemi és művelődési szint a magáéban. Természetes, minderről nem tehet a gép, az teljesen passzív tényező s annak szolgál, aki szolgálatába állítja. Mivel pedig a gép megjelenésekor nemcsak a közösség, a társadalom primitív s fejletlen, hanem a magántulajdon is alig kétségbevont szentség volt, logikus, hogy a gép is tulajdonná lett s tulajdonosát szolgálta s szolgálja még ma is. Ennek persze ismét csak nem a gép az oka, hiszen a gép épúgy szolgálná a közösséget, mint mai tulajdonosát, sőt bizonyára jobban, mert még ma is szolgálja a közösséget is ! A géppel együtt annak kezelője is szolgálja a tulajdonost, de mivel ez nem a tulajdonossal, hanem csak és mindinkább a géppel áll érintkezésben, érthető, hogy a primitív empirizmus — amely lehet, hogy nem is primitív, de talán nem is egészen becsületes — úgy látja, hogy az ember, a gépet kezelő ember a gép rabszolgája. Pedig ez egyáltalában nem a géptől függő viszony, mert kizsákmányolás, igazi rabszolgaság hamarabb volt, mint gép. Viszont nem tagadható, hogy ez a primitív következtetés igen jó fegyver azok kezében is, akiknek érdeke, hogy eltereljék a figyelmet a lényegről. A §éP ugyanis tulajdonosának a közösség életében is