Társadalomtudomány, 1937 (17. évfolyam, 1-5. szám)

1937 / 3-5. szám - Társadalomrajz a bíróság előtt

248 FIGYELŐ módszerét követve, szintén külön dolgoztak. Igen érdekes volt a két módszert összehasonlítani. Thurnwaldék az egyénből indultak ki s lehetőleg sok parasztcsaládot meglátogatva, egyéni életsorsokon keresztül próbálták az egyén helyét a közösségben s az egyénen keresztül a közösséget megismerni. A családokat felosztották maguk között, amennyiben Hilde Thurnwald a lehetőleg tipikus parasztcsaládokat látogatta meg (nincstelen, törpebirtokos kisgazda és nagygazda parasztokat), Thurnwald professzor maga pedig a specialistákat járta sorra. Járomfaragó, bognár, seprükötő, kovács, cipész, kocsmáros, boltos, a babonák és kuruzslások specialistája stb. Már ezzel a kiválasztással is utalva az ethnológiában oly lényegesen új elméletre, mely szerint egyetlen társadalomban sem találkozunk az egyének homogénitásával, hanem még a legprimitívebb néger törzseknél is nagyfokú differenciálódásról beszélhetünk. Egy egészséges, szervesen alakult közösségben az egyén soha nem vész el. Sőt, egyéni találékonyságával és személyes képességeivel szolgálja és viszi előbbre a közösséget. Egy-egy család vagy egyén sorsát és jellemét minden esetben a családfa adatainak pontos feljegyzésétől kezdve a mindennapi élet számunkra talán fel sem tünő fényeiig teljes életszerű hűséggel igyekeztek megrajzolni. Igen tanulságos volt Thurnwald professzort munka közben megfigyelni, hogy már a családfa feljegyzésénél az összeházasodásokból milyen érdekes következtetéseket vont le különböző rétegek, külön falvak, vallások és nemzetiségek egymáshoz való viszonyáról. — Az angolok csoportja hét tagból állott és módszerük az előbbitől egészen különböző volt. Részletes munkamegosztással dolgoztak, mely szerint Farquharson a falu földrajzi fekvését, növényi és állatvilágát dolgozta fel, továbbá pontos térképet készített Dudarról, a hivatalos nagy kataszteri térkép alapján. A többiek csoportokra oszolva, először a község felületi szerkezetét vizsgálták : hivatalos község, egyház, iskola, paraszt képviselő és végrehajtó testület, levente, önkéntes tűzoltóegylet stb. Következő lépés volt a családok látogatása s magának a családi közösségnek a vizsgálata (mennyire él a család tudata az egyes tagokban, hány nemzedék emlékét őrzik, milyen formában, a család meghatározó szerepe az egyes egyének életében stb.) s legvégül jutottak el az egyénhez.