Társadalomtudomány, 1921 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1921 / 1. szám - Machiavelli

akkor megtartására elég a régi uralkodó családot megsemmisíteni és a nép régi szokásait meghagyni. Ha ellenben más nemzetiségű, akkor megtartása nagyon nehéz s sok szerencsét és ügyességet igényel. A legerőteljesebb eszközök ' egyike, ha a hóditó az új területre teszi át székhelyét, mint ahogy a török szultán tette Görögországgal. A másik eszköz a telepítések az új tartomány fontosabb pontjain. A telepítés nem kerül sokba és csak azokat sérti, akiket el kellett űzni, hogy az új telepeseknek adják át házu­kat s földjüket. Ezek pedig a kisebb rész, szétszórva élnek és szegények: így tehát nem veszedelmesek; a többit pedig könnyű megnyugtatni és félni is fognak tőle, hogy hasonló sorsra jutnak, ha megmozdulnak. Az embe­reket ugyanis vagy nyugalomba kell édesgetni, vagy pedig meg kell őket semmisíteni; mert a könnyű sértésekért bosszút állanak, de a súlyosakat nem képesek megtorolni. A megbántás tehát legyen akkora, teszi hozzá irónk pokoli nyugalommal, hogy ne kelljen a sértett bosszújától tartanunk. A megszállás sokkal drágább eszköz; felemészti az új tartomány jövedel­mét ; sokkal több embert károsít, mert a beszállásolás terhét mindenki érzi; mindenki ellenségévé válik az új uralkodónak, még pedig olyan ellenséggé, amely saját házában marad, nem válik földönfutóvá és így bosszúra képes. (Fej., 3. fej.) Ha az egész államhatalom a fejedelem kezén van, ha a hivatalnokok mind az ő szolgái, ha nincsenek hatalmas főurak, akikkel ellene szövet­kezni lehet, úgy nehéz a fejedelem hatalmát megdönteni. Viszont, ha az ilyen monarka egyszer legyőzetik és ha családja ki van irtva, a győztesnek nincs többé kitől félnie. Mindkét irányban az ellenkező áll ott, ahol a monarchia egyes részei hatalmas főurak kezén vannak. (Fejed., 4. fej.) Az olyan tartományt, amely megszokta, hogy függetlenül éljen, saját alkotmánya szerint, nagyon nehéz leigázva tartani. Még leginkább saját polgáraival lesz féken tartható. De ez sem biztos módszer. Biztos módszer csak egy van : a város (irónk itt város-államokra gondol) lerombolása, a lakosság szétszakítása és szétszórása. Aki egy szabadsághoz szokott várost leigáz, anélkül hogy azt lerontatná, legyen rá elkészülve, hogy maga fog megsemmisülni általa. A szabadság eszméje és az ősi alkotmány örökös lázongásnak lesznek okai. Sem az idő múlása, sem jótétemények, sem bárminemű óvatosság el nem feledtetik azokat. (Fejed., 5. fej.) , Ha egy állam ősi alkotmánya helyébe újat akarunk állítaiy, igye­kezzünk a régiből annyit meghagyni, amennyit csak lehetséges, mert minden újítás megrázza a kedélyeket. Hagyjuk meg a réginek legalább látszatát, mert a nagy tömeg a látszattal épen úgy beéri, mint a való­sággal, sőt a dolgok látszata gyakran jobban hat rá, mint maguk a dolgok. I la tehát a kormányzók számán, hatalmán, hivataloskodásuk tartamán változtatunk, hagyjuk meg legalább régi címeiket. Ez egyaránt áll, akár köztársaság alakul királysággá, akár királyság köztársasággá. (Elméik., I, 25.) Az emberiség két legnagyobbszerű államalkotása, a régi Róma és Nagybritánnia bőven igazolják Machiavelli e szavait. A régi intézmények ereje még a gyenge uralkodóra következő má­sodik gyenge fejedelmet is megtarthatja trónján ; míg ilyenek híján a má­sodik gyenge már el fogja veszíteni a trónt. (Elmélkedések, I, 19.)

Next

/
Thumbnails
Contents