Miskolci jogászélet, 1943 (19. évfolyam 1-10. szám)

1943 / 5. szám - A magyarországi protestáns egyházak perjoga

jelentkező határozat tulajdonképpen nem a bíróság, mint kollektív testület határozata, — hanem egyetlen ember, a bíróság elnökének — legyen az bár teljesen kifogástalan és az abszolút igazságot mindenben megközelítő, de mégis csupán egy embertől származó, — meggyőző­dése. Itt, ezen a ponton siklik le a magyarországi református egyház­egyházközség bíráskodása arról az egyetemesen érvényes protestáns egyházjogi tétel elvi alapjáról, amelyet fentebb abban körvonalaz­tunk, hogy az egyházi bírói hatalmat az evangélium tanítása szerint mindig társas szervek kell, hogy gyakorolják. És ennek a tételnuk nem lehet csupán azzal eleget tenni, hogy az egyházközségi bíróságot mint bírói szervet formailag több emberből, több bíróból állítom ösz­sze, hanem fenntartás nélkül eleget kell tenni abban a vonakozásban is, hogy a külső formák mögött az evangéliumi tanításon alapuló pro­testáns egyházjogi tétel lényegében is érvényesüljön. Mert abban a pillanatban, mikor az egyházközségi bíróság határozatának megalko­tásánál ahhoz a helyzethez jut, hogy a határozat megformálásánál egyetlen ember, az elnök döntő szavazata érvényesül éspedig oly mó­don érvényesül, hogy értékben nagyobb és több lesz a többi bírák szavazatánál, a szóbanforgó elvnek lényege megsemisül s bár a bíró­ság valóban több tagból áll s etekintetben a formának eleget tesz, azonban lényegileg nem történik egyéb, minthogy a bíróság csupán hátteret és keretet nyújt egyetlen ember, az elnök szavazatának. Első pilanatra a határozathozatalnak ez a módja könnyen ösz­szetéveszthető a bíróság határozathozatalának rendes módjával, vagyis könnyűszerrel arra a nézetre vezethet, hogy hiszen a szava­zatok nem egyenlő megoszlása esetében is ugyanilyen a helyzet: a bíróság végeredményben ekkor is szótöbbséggel hozza határozatát, azaz ha a bíróságon belül a vélaménymegoszlás csupán egyetlen bíró szavazatán múlik, a bíróság határozata máris egyetlen ember meg­győződésére alapítja határozatát. Ez a felfogás azonban erősen téves! Ez utóbbi esetben ugyanis a bíróság tagjai közül, beleértve az elnököt is, egyetlen tag szavazala sincs sem mennyiségileg, sem minőségileg a többi bíró szavazata fölé emelve. Itt mindenki egyszer szavaz és — ami a legfontosabb — sza­vazata önmagában és a többi bírói tagok szavazatához viszonyítva is ugyanolyan értékű szavazat, mint a többié, tehát nincs azzal a több­lettel felruházva, hogy az ügy megítélésénél döntő súllyal rendelkez­zék azon az alapon, hogy a szavazat egyben az elnök szavazata. A bíróságon belül a szótöbbségi elv érvényesülése anélkül, hogy ez a szótöbbség egy mesterséges, technikai értéksúlyltöbblettel keletkez­nék, a protestáns egyházjog evangéliumi tanítására alapított szóban­forgó elvi tételének mindenben megfelel, míg az a törvényi rendel­kezés, amely az elnök szavazatának a szavazatok egyenlő megoszlása esetére döntő jelleget ad, ennek a tételnek próbáját nem állja ki. Az egyházközségi bíróság szervezete és belső felépítése tekinteté­ben a református egyháznál szorosabb összeköttetésben áll a közvei­len felettes egyházkormányzati hatósággal: az egyházmegyével, ameny­nyiben a bíróság megválasztása és megalakulása körül az egyházme­gye bizonyos jogokat gyakorol. 76

Next

/
Thumbnails
Contents