Magyar külpolitika, 1943 (24. évfolyam, 1-12. szám)

1943 / 3. szám - A Vatikán nemzetközi munkája

8 MAGYAR KÜLPOLITIKA parancsát, de mindig sóvárog a Szent Páli szavak másik része után s azt akarja, hogy a hatalom, melynek engedelmeskedik, valóban Istentől való, erkölcsi legyen. Ez minden szabadságmozgalom lényege. Nincs is hatalom, mely legalább ne szcnve­legné, hogy erkölcsi alapon áll. Ez az adója, mely­lyel a népnek tartozik és melyet nem mulaszthat el megfizetni. A népnek azonban csalhatatlan mértéke van, mely a hatalom minden mesterkedése mellett is megmutatja, vájjon igazi-e az erkölcs, melynek ne­vében engedelmességre kötelezik, vagy sem. Ez a mérték a keresztény erkölcs és szeretet, az a szellem, mely most. legtisztábban, a Vatikán ból árad, mely a békét keresi a háborúban, a sze retetet a gyűlölet, a méltányosságot a kegyetlenség közepette. És e hangra a föld nemzetei szívében feltámad a remény s talán nem hiába. Annyi el­vet kipróbáltunk már — hasztalanul. Annyi nyo morúságot elszenvedtünk ez elvek miatt. Kerestük az igazságot s az igazság kereséséért az ember ten­gernyi szenvedés elviselésére hajlandó. És az igazság most olyan formában jelentke­zik, mely nem kíván elnyomást, háborút, vért, tü­zet és szenvedést. A föld nemzetei érezni kezdik, hogy van olyan igazság, mely nem azóta erős, mióta a bombákat feltalálták. Van olyan igazság, melynél nem erős . bomba áll erősebb bombával szemben. Van olyan igazság, melyet bombával nem lehet agyonütni, mert megölve is feltámad és igazság marad. Van olyan igazság, melynek nincs szüksége fegyve­rekre, hadseregre, győzőkre és legyőzöttekre. Van olyan igazság, melynek engedelmeskedni jó. A világ örül ennek és szenvedése közben fel­lélegzik. A felette és benne lakozó igazságnak örül. Ez az öröm az első lépés ez igazság földre­hozatalához. Bármi legyen a világ sorsa, a jövendő hata­lomnak magába kell fogadnia ezt az erkölcsöt, mely most a Vatikánból árad feléié. Minden oldalról tervezik, hogy nemcsak Eu­rópa, hanem az egész világ elfogadja a jövőben valamely magasabb testület vezetését, hogy a po­litikai káoszból, melyben eddig élt, értelmes ren­det teremthessen. A világnak ez régi vágya és nem a legelső ilyen álma és kísérlete. Itt volt a Népszövetség, egv régi álmodozó politikai gondolkodó szinte szórul-szóra megvaló­sított tervezete. A Népszövetség ellen azok, akik a fejedelmi hatalmat képviselték, azt mondták, hogy nincs ereje, mert nincs fegyveres hadserege. S ha lett volna? Nem mondhatták volna azok, akik viszont a nép jogait keresték benne, hogy nincs erkölcsi nyomatéka, ereje. A Népszövetség a hatalmasok játéka volt, de pártját fogta-e a szegénynek, az elesettnek, a szenvedőnek? Adott-e jogot, ahol nem volt jog? Méltányos volt-e? Elérte, vagy megközelítette-e azokat az elveket, melyek ma a Vatikánból hangzanak felénk? A Népszövetségnek nem volt tagja a Vatikán és ezt nem a Vatikánnak, hanem a Népszövet­ségnek volt oka megbánnia. Bizonyos azonban, hogy az eljövendő béke szervezete nem nélkülöz­heti a Vatikán erkölcsi irányítását és tekintélyét. Csak így hihet e jövendő szervezetben a világ minden népe, csak így hiheti el, hogy e jövendő szervezet minden nép javát és jogát akarja. A jö­vendő szervezet uralma nem lesz erő nélkül. Igenis, követelni fogja az alattvalói engedelmessé­get teljes mértékben és föltétlenül. Nem ismer ki­vételeket, nem ismeri el és nem menti föl az el­lene lázadókat. Hatalmának nem lesznek foltjai, szakadékai. Szigorú lesz és egyetemes, földi síkon mindenható. És mégis, engedelmeskednek és pedig örömmel engedelmeskednek neki, mert nem hagy­hat ki tényezői közül egyet, a Vatikán földi álla­mát és égi elveit. Az új szervezetben nagy és hatalmas államok lesznek, de e nagy és hatalmas államok közül egy sem, és együttesen sem tehet olyat, amire az er­kölcsi hatalom vétót kiált. A sok vér, könny, szenvedés után új világ születhetik, amelynek hatalma Istentől való. Az új világ alkotmánya megoldja a parancsolás és enge­demesség eddig soha, közmegelégedésre meg nem oldott kérdését. Az új világ új alkotmányának magába kell fo­gadnia azt a tévedhetetlen szellemet, mely ma a Vatikánból hangzik felénk. Ez a szellem nem tu­lajdona sem egyik, sem másik népnek, hanem mindegyiknek. Örök testvériséget igér. A sokféle utópia után, mely-az embereket álmodozásba ringatta, az egyetlen, örök és igaz Utópia felé, az erkölcsi hatalom országa felé mutat, melynek igája édes és terhe könnyű. Marius. A Gschwindt-félc Szesz , Élesztő , Likőr és Rumgyár részvénytársaság f. é. március hó 15-én megtartott rendes évi közgyűlése az 1942. évre részvényenként 40.— pengő, hányadrészvényenként * 8.— pengő osztalék kifizetését hatá­rozta el. — A szelvények f. é. március hó 16-tól kezdve ke­rülnek beváltásra a részvénytársaság központi irodájában (IX., Ipar-u. 17.) és a Pesti Magyar Kereskedelmi Banknál. Fizessünk elő a Magyar Külpolitikára. MAGYAR KÜLPOLITIKA Szerkesztőbizottság: Dr. Sziklay János szerkesztő, dr. Fali Endre a Magyar Revíziós Liga ügyvezető-igazgatója, dr. Faluhelyi Ferenc egyetemi tanár, dr. Szerelemhegyi Ervin Neller Mátyás. A szerkesztésért és kiadásért felelős• Csikszentmihalyi Sándor László. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VI., Mozsár-utca 9. Telefon: 12—28—97. Előfizetési ár egész évre 18 pengő. Postatakarékpénztári számla: 16.123. Hungária Lloyd Lapkiadó Vállalat rt. Fővárosi Nyomda Rt. Felelős vezető: Duchon János.

Next

/
Thumbnails
Contents