Magyar külpolitika, 1928 (9. évfolyam, 1-24. szám)

1928 / 13. szám - TANULSÁGOK A KISANTANT KONFERENCIÁJÁBÓL

Magyar Külpolitika • 6 • 13. szám magyar földbirtokosok, valamint a magyar protestáns és katholikus egyházak birtokait minimális kártalanítással vagy minden kár­talanítás nélkül. A magyar-román birtokper már évek óta ott van a Nemzetek Szövetsége előtt anélkül, hogy csak valamennyire is ki­elégítő megoldást sikerült volna elérniök. Szlovenszkóból egész sereg magyar embert üldöztek ki, akiknek pedig a trianoni szerző­dés értelmében automatikusan el kellett volna nyerniök a cseh állampolgárságot. így Papp Antal görög katholikus püspököt és egy egész csomó református és katholikus lelkészt. Romániában a bíróság szabadon en­gedte mindazokat a diákokat, akik a nagy­váradi és erdélyi magyar progromokban résztvettek. A kisebbségek iskoláit formáli­san gúzsba kötötték mindenütt. A magyar gyermekeket ara kényszerítik, hogy idegen­nyelvű iskolákat látogassanak. Romániában a törvény megtiltja a templomoknak és egy­házaknak, hogy a kormány beleegyezése nél­kül bárminő adományokat elfogadjanak. Ezzel lehetetlenné teszik a felekezeti iskolák fenntartását. Ezen iskolák tanulói az állami felügyelők vezetése alatt végbemenő vizsgá­kon tömegesen buknak meg. Az utódállamok­ban élő magyarság teljesen el van szakítva Budapesttől, az ő természetes szellemi köz­pontjától. Minthogy mindezek a sérelmek és az igaz­ság ellen elkövetett gyalázatos merénylete­ket illetőleg a magyarok soha semmiféle jog­orvoslást nem kapnak, fel kell vetnünk a kér­dést, hogy Európa teljesen szabad prédául, minden törvényen kívül állónak tekinti-e Magyarországot vagy 'sem. EGY SZENTBESZED Írta GABÁNYI JÁNOS ny. tábornok |%/| egható ünnepet ültek a nagyváradiak a budavári koronázó templomban jú­nius 24-én. A Nagyváradon született, ott élt, vagy onnan kiüldözöttek nagy tömege min­den évben egyszer az Isten házában sorako­zik, hogy ott sírják el fájdalmukat az Ur ol­táránál és ott kérjék segítségét Szent László királyunknak. A nagymise befejezésekor egy nyugalmazott tábori főpap, akinek vallásos­sága mellett izzó hazafiassága mindnyájunk előtt ismeretes, gyönyörű beszédet intézett a mélységes csendben hallgató nagyváradiak­hoz, amelynek szónoki heve, ragyogó elok­venciája, tüzes szavaiban nyilvánuló meg­győződéses hite és forró magyar érzése ma­gával ragadta a lelkeket. Szinte ott láttuk magunk előtt annak a lovagias, szent király­nak szellemét, akinek szobra helyén most egy idegen uralkodó bronzalakja hirdeti az erőszak és az igazságtalan hódítás diadalát és a szemek megnedvesedtek, amikor az ősz lelkipásztor fiatalos hévvel elvonultatta sze­münk előtt a letűnt századokat, vázolta a mostani idők sivárságát és megkísérelte azt is, hogy egy pillanatra fölvesse a jövő szürke fátyolát... — Én — mondotta a többi között, — aki a lezajlott világhábúban magam temettem el huszonegyezer derék magyar ifjút, akik mindnyájan az elszakított területek gyerme­kei voltak, nem tudok és nem is akarok abba belenyugodni, hogy ennek az ezeréves hazá­nak csak egyetlenegy emléke legyen tíz év­század viszontagsága és szörnyű küzdelmei után: a fájdalom!... És én, ameddig nekem a jó Isten erőt és egészséget ad, meggyőző­déssel hiszem és vallom, hogy elszakított te­rületeink visszaszerzéséhez nemcsak szavak, tettek is kellenek." Szavai nem jelenthetik a háborút — le­írom a rettenetes szót — mert e tekintetben bár katonaember vagyok, akinek úgyszólván kenyere a hadakozás, nem osztanám a szónok véleményét. Meggyőződésem, hogy mai hely­zetünkben karddal nekivágni a bizonytalan jövőnek legalább is őrültség volna. Dehát akkor hogyan értelmezzük szavait? Úgy érzem, a szavaknak csak egy értel­mük lehet és pedig az, hogy bár letiprott helyzetünkben még csak nem is gondolha­tunk erőszakos cselekedetekre, mégis min­denkinek, ifjúnak és aggnak, nőnek és férfi­nak, aki magát magyarnak nevezi ebben a megtépázott, letiport csonka, de büszke ha^ zában, készen kell lennie arra, hogy jöhet idő, amikor életünket is fel kell áldoznunk a hazáért. És hiába zengenek harsonát a magyar tudósok, írók, költők, művészek fényes mű­ködése mellett, a világ összes hírlapjai, hiába verik a sportoló fiaink az idegen csapatokat egvmásután Amsterdamtól Madridié és tá­volabb is, ezek a sikerek nem hatják meg szomszédainkat és ők ezekért a sikerekért egyetlenegy szilvafát sem fognak visszaadni minékünk. A revízió sikere és feltétele belső megerősödésünk oly mértékben, hogy kifelé is tekintélyt parancsoló erőt jelentsünk. Ha erről megfeledkeznénk, megérdemel­nők, hogy egészen nyakunkra tiporjanak és megszűnnénk méltóak lenni a honfoglaló Árpádhoz, Szent Lászlóhoz, Mátyáshoz, Rá­kóczihoz és a többi most már csendesen por­ladozó nagyjainkhoz, akik dicső példájukkal megmutatták nekünk azt az útat, amelyen, ha kell, magyar becsülettel kell végigszágul­danunk. így formulázom én az agg lelkipásztor ihletett szavait és ebben a meggyőződésben újból megrázom viharvert kezét.

Next

/
Thumbnails
Contents