Magyar igazságügy, 1885 (12. évfolyam, 23. kötet 1-6. szám - 24. kötet 1-6. szám)

1885/23 / 1. szám - Észrevételek a büntető eljárási tervezetre. 1. [r.]

26 DR. BALLAGI BKLA sége, képzelhetetlen. Azonban Mohi maga is azt mondja, hogy »nemcsak a segélyadás formája minden egyes ország törvényei és intézményei szerint történnék, hanem valamely államot sohasem lehetne kényszeríteni büntetési rendszabályok gyámolitására vagy épen kivitelére ott, a hol az ö jognézete szerint bűntett el sem követtetett«. Tehát maga Mohi is elismeri, hogy az az általa vitatott világjogrend csak akkor bir érvény­nyel, ha az illető állam saját jognézetével megegyezik. Okkal lehet tehát kérdezni, hogy akkor mire való az az úgynevezett világjog? Az esetre, ha a segélyadásra saját jogintézményeink nem köteleznek, a világjogot tekinteten kivül kell hagynunk; ha meg saját törvényeink úgyis meg­parancsolják ugyanazt, a mit a világjog, akkor ez utóbbi egészen felesleges. De ki is lehetne e világjog alanya és hogyan keletkeznek e jog­nak tételei ? Mint bölcseimi eszmény, igaz, hogy a világ sok nagy gon­dolkodójának agyában megfordult az államok teljes összeolvadásának gondolata. Azonban mint jogi kategória, a világállam teljesen elvesz­tette hitelét, mióta Martens a nemzetközi jog rendszeres kidolgozásával lépett fel s a philosophiai és positiv jog közt a határt meghúzta. De hogy e világjog csupán néhány tudós agyában és elméletében létezik, onnan is bizonyos, hogy bajosan tudnának arra a kérdésre meg­felelni : mely forrásokból keletkeznek e jog szabályai és honnan ismer­hetők meg? Ki alkotja a világjogot? Hogy hirdetik ki és mi biztosíték van rá, hogy az egyes államok alávetik magokat annak ? Tán a nemzet­közi gyakorlat és a szerződések foglalják magokban e jog szabályait? Am akkor végelemzésben ismét az egyes államok független akarata állana előttünk, mint a nemzetközi jogtételek forrása, és az egység esz­méje megint ki van zárva. * A világjogrend védőinek okoskodása immár az, hogy a tettesnem egy államnak a jogát sértette meg, hanem megháborította a világjog­rendet ; s ennélfogva e megzavart jogrendnek helyreállítására nem csak ez az egy állam van kötelezve, hanem mindegyik, a melyik csak teheti. Positiv kötelessége volna tehát szerintük minden államnak a menekült tettest megbüntetni vagy kiadni. A tekintélyek élén, kik e nézetet vallják, Grotiust is szokták idézni hires munkájának II. lib. 20. cap. 40. §-a foly­tán. Azon állam előtt — úgymond — melynek területén a más állam ellen vétett egyén tartózkodik, disjunctiv kötelezettség áll: vagy meg kell büntetnie a tettest vagy ki kell adnia. Grotiuson kivül Zachariá (Vierzig Bücher vom Staate, 2. kiad. V. 235.1.), Mohi (Die völkerrechtliche Lehre vom Asyle, a Staatsrecht, Völkerrecht, Politik II. kötetében, Tübingen 1860.), Bulmerincq (Das Asylrecht und die Auslieferung nüchtiger Ver­brecher, Dorpat. 1853.) s végre Villefort (Des crimes et délits commis á l'étranger) teszik magokává több-kevesebb határozottsággal e nézetet, ~. Lt ££. uX A a nemZCtkÖZÍ ** beiből szJ

Next

/
Thumbnails
Contents