Magyar igazságügy, 1881 (8. évfolyam, 15. kötet 1-6. szám - 16. kötet 1-6. szám)

1881/15 / 1. szám - A magyar állampolgárság megalapitása születés által

40 hazai jog tehát az atya állampolgárságának nem tulajdonít befolyást a törvénytelen gyermek állampolgárságára, hanem ezt egyedül az anya állapotától teszi függővé. Ezen szabály szintén római eredetű. A római jog szerint: „Lex naturae haec est, ut qui nascitur sine legitimo matrimonio matrem sequatur. Patrem sequi non potest, qui nullum habere intel­ligitur, quum is duntaxat páter sit iure civili, quem iustae nuptiac demonstrant."3G) A római jognak ezen szabálya a legczélszerübb is, melyet választani lehetett. Az anyaság tény, melynek bizonyítása rend­szerint nem fog nehézségekbe ütközni. Az atyaság ellenben, mihelyt nem lehet a házasságkötésen alapuló jogvélelemre hivatkozni,37) mindig, vagy legalább többnyire bizonytalan és titokszerü, az állam­polgárságnál pedig — mint már fentebb emiitettük — az államnak érdeke megkívánja, hogy az lehetőleg praecise meg legyen hatá­rozva, s hogy arra az atyaság és anyaságnak előzetes kérdéseiből bizonytalanság ne háramoljék. „L'état civil de toute personne — ugy mond Alauzet38) — est regié au moment de sa naissance par l'acte qui en est dressé." Alauzet, mint sokszor ugy itt is, lakoni­kus rövidséggel szól, de megjegyzései többnyire találók. E helyen is igazsága van Alauzetnek, ha nem is a lex lata, de a lex ferenda szempontjából. A születésen alapuló állampolgárság kell, hogy már az anyakönyvből kitűnjék. Anyakönyveinkben nincsen ugyan még külön rovat az állampolgárságra ; de az 1879. L. t. cz, azon intéz­kedése, mely szerint a törvényes gyermekek atyjuk, s a törvény­telenek anyjuk állapotát követik, minden esetre egyszerűsíti a kér­dést, mert ugy a törvényes gyermekek atyjának mint a törvény­telenek anyjának nevei rendszerint kitűnnek az anyakönyvekből.30) A franczia jog nem követte a római jog példáját, hanem sajátságos rendszert fogadott el, melynek értelmében a törvénytelen gyermek honossága azonos lesz azon szülő honosságával, a ki öt elismerte. Ezen u. n. „reconnaisance" lényegesen különbözik a tör­vényesitéstöl, melyet hazai jogunk is egyik módjának ismer el az állampolgárság keletkezésének és megszűnésének. A különbség először is abban áll, hogy az „elismerés" visszaható erővel bir s ugy tekintetik, mintha csak nyilvánossá tenné a jogállapotot, mely jogilag már azelőtt is fenállott, de még tudva nem volt. „La reeon­naissance — mond Alauzet — déclare un fait; elle ne crée rien." 40) 36) L. 19. et 24. Dig. de statu hominum. 37) „Páter est quem instae nuptiae demonstrant." S8) Alauzet: De la qualité de Francais 1867. 7. 39) Jóllehet többnyire nem maga a'gyermekágyas asszony eszközli a bejelentést, mégis csak ritkán fordulnak elö tévedések. 40) Alauzet id. m. 5. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents