Jogászegyleti szemle, 1947 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1947 / 1. szám - Az alapvető emberi jogok és a demokrácia. [Előadás a Magyar Jogászegylet 1946. december 14-én tartott közgyűlésén]

2 a hitvallást hazájába, ahol az a Rousseau tanításait valló Tiers Etat-ban termékeny talajra talált; az ő indítványára fogadta el az Assemblée Nationale 1789-ben a Déclaration des droits de 1'homme et du citoyen című kiáltványt, mely a francia forradalom örök dicsősége marad. A forradalom hagyományai alapján jutottak ezek az alap­vető emberi jogok az 1830. évi belga alkotmányba, ahonnan to­vább szálltak egyik szabadelvű alkotmányból a másikba. Az angol alkotmány nem ismerte a természetes emberi jogok elméletét; az angol polgár személyes szabadságának abszolút vé­delme az ősi szokásjogban, az angolszász egyéni szabadságban gyökerezik és a Magna Charta azt már mint meglevőt biztosítja, szószerint csak a hűbérurak részére, de a Charta elveit már a XIII. század folyamán magyarázat útján minden szabad polgárra alkalmazták. Ezt az ősi jogot utóbb a Habeas Corpus Act moder­nizálta, az 1686. évi dicsőséges forradalom pedig a Déclaration of Rights és az ennek alapján kiadott Bili of Rights útján minden királyi és hatósági önkény ellen végérvényesen biztosította. A velünk született emberi jogok természetjogi elmélete a XIX. században a történeti és a pozitív jogiskola hatása alatt háttérbe szorult, de a XX. század eleje óta, mint új természetjog, helyeseb­ben, mint az állametika abszolút követelménye, új alakban éledt fel. Emberi alapjogokon egészen a legújabb időkig csak az ú. n. egyéni szabadságjogokat értették. A XX. század folyamán azon­ban a világkatasztrófáktól felrázott világlelkiismeret a fejlődést fokozatosan a szociális igazságosság irányába terelte, és az emberi jogok új típusának kialakulására vezetett, amelyet szociális vagy jóléti jognak nevezhetünk. Ennek az irányzatnak a nyomait felis­merhetjük már a Bismarck-féle „szociális olajcseppek"-ben, amelyek azonban még nem alkotmányi, hanem csupán közigazgatási mun­kásjóléti intézmények voltak. Ezeknek alkotmányjogi kiépítése egészen modern fejlemény. Az orosz 1918. évi első forradalmi al­kotmány, mely Lenin alapelvein nyugszik, az emberi jogok sorá­banmégcsak a régi szabadságjogokat említi. Az 1936. évi új Sztálin­féle alkotmány azonban nagy lépéssel vitte előre a szociális emberi alapjogok rendszerét; elég hivatkoznunk az emberi jogok felsoro­lásából a következőkre: munkához való jog, pihenéshez való jog, öregség, betegség és rokkantság esetére szóló anyagi ellátásra való jog; jog a művelődésre.

Next

/
Thumbnails
Contents