Jogállam, 1917 (16. évfolyam, 1-10. szám)

1917 / 9-10. szám - Az udvartartás jogi természete

Ó22 BÁRÓ WLASSICS GYULA októberi számi, hogy ez az a jogi állapot, melyet a német és osztrák irodalomban «Tráger der Staatsgewalu nevével és fogalmával jelölnek meg. «A német-osztrák írók, ha nem légüres állami metafizikát, hanem pozitív alkotmányjogot akarnak űzni, szükségképen minduntalan visszaesnek az államot a saját eredeti jogú téjedelmi uralom, illetve magántulajdon tárgyának tekintő, avagy az uralkodóval azonosító többé-kevésbbé patrimonialis színezetű uralmi teóriába. Az állam jogalanyiságának, az állami souverainitásnak még oly erélyes hirdetése mögött is ott lappang a földesúri, patrimonialis izü fejedelmi souverainitásnak látszólag elavult gondolata. A német közjogászoknak a monarchikus elvvel folytatott sisyphusi küzdelmét szemlélve, nagyon igazat kell adnunk a jeles O. Mayer amaz ironikus mondásának, hogy «die deutschen Professoren habén ohne alle Beihilfe den Staat zur juristischen Person ernannt» (Die juristisché Pcrson und ikre Verwertbarkeii írn öffétülichen Recht 1908. 159. 1.). A német-osztrák államtól egészen különböző szerkezetű a magyar állam. Ezért a magyar közjog természetszerűen, minden belső ellenmondás nélkül jut el az állam jogi személyiségének s benne a fejedelem legfőbb szervi állásának gondolatához*). A magyar rendiség szoros elkülönitése a szent korona misztériumán, a szent korona személyesitésén megtörött. Mi azt tartjuk, hogy az udvartartás jogi természetét csak magyar alkotmányjogi történeti fejlődés és a szent korona közjogi állása alapján lehet megállapítani. Ha I. Ferdinánd óta az elkülönített magyar udvartartás nem létezik, ebből a tényből nem az következik, hogy a magyar szent korona azzal, hogy annak viselője egyúttal más állam fejedelme, el is vesztette külön magyar udvartartási jogát. A magyar szent korona souverainitása áll ellent olyan magyarázatnak, hogy ennek a souverainitásnak egyik tartozéka a magyar udvartartás jogilag elenyészett volna. Zolger okfejtése szerint ez a jog lehetetlen akkor, ha a király egyúttal más állam fejedelme is. Hogy miként és mily terjedelemben gyakorolja a szent korona és ennek legfőbb szerve a