Jogállam, 1917 (16. évfolyam, 1-10. szám)

1917 / 9-10. szám - Az udvartartás jogi természete

6 I 2 BÁRÓ WLASSICS GYULA Az udvartartás tehát nem közös ügy az 1867 : XII. t.-cz. terminológiája szerint, de ép oly kevéssé elkülönitett osztrák és elkülönített magyar ügy. Kevés súlyt akar tulajdonitani szerző Tezner, Kmety azon érvelésének, mely arra alapitja az elkülönitett udvartartás jogosultságát, hogy a törvény «a magyar király udvartartásáról" beszél. Ezekkel szemben dicséri Jászit, aki azt hozta fel, hogy ha a XII. t.-cz. az udvartartás egységét ki akarta volna zárni, akkor az udvartartással foglalkozott volna és nem a költségekKel és kizárta volna az udvartartás egységét. Az, hogy a magyar király udvartartásáról beszél a törvény: az csak azt jelenti, hogy a magyar királynak van udvartartása és ennek költségeit szavazza meg a magyar állam. De nem mondja azt a törvény, hogy ez az udvartartás nem egyúttal az ausztriai uralkodó udvartartása. Minthogy most egységes az udvartartás, tehát épen abból, hogy csak a költségekről intézkedik a törvény, azt lehet inkább következtetni, hogy az udvartartás egységén nem kivánt változtatni: megjegyzi Jászi, ha más indokolás nincs, ugy az i8ö7:XII. t.-cz.-ben az elkülönitett udvartartás jogára kellő alapot nem lehet találni. Polner Ödön is annak idején Marczali könyvének bírálatában megjegyezte, hogy a külön udvartartás lehet kivánság, de hogy az 1867: XII. t.-cz. parancsolná azt, hogy Budapesten elkülönitett önálló udvar legyen, bizonyítani nem lehet. Beható vitát folytat Zolger Beksicscsel, ki épen az 1867: XII. t.-czikk keletkezési történetéből és szelleméből bizonyítja, hogy az udvartartás nem lehet közös. Beksics elismeri, hogy Deák azt a májusi programmban közös ügynek tekintette. Beksics szerint ez Deáknak az egyetlen közjogi tévedése, mely első conceptiójában volt, de épen azért, mert már a 15-ös bizottság sem mondta ki közös ügynek és mert elfogadta a külön megszavazási módot, nem szabad arra következtetni, hogy közös ügynek tartotta volna az 1867-iki törvényhozás az udvartartást. Zolger ellenben magasztalja Deák szövegezését, mert ebből