Jogállam, 1912 (11. évfolyam, 1-10. szám)

1912 / 1. szám - Az uzsora valódi lényege

AZ UZSORA VALÓDI LÉNYEGE. [27 nagyon kevés kilátást nyújt arra, hogy fizetni fog, kölcsönt ád súlyosabb leltételek mellett, nem lehet szó arról, hogy itt aránytalanság van szolgáltatás és ellenszolgáltatás között, sőt csakis igy van arányosság, ha a nagyon kétes ellenszolgálta­tás igen magasra tétetik. Tehát más megoldást kell keresni, mert még ez a — mindenesetre a régi, a törvényes maximum alapján álló felfogásnál helyesebb felfogás nem találja el a dolog lényegét. A dolog lényege szerintem a következőben rejlik. A mai társadalomnak és egyáltalában a munkamegosztásos társadalomnak természete magával hozza, hogy többé-kevésbbé az összes javak forgalomba kerülnek, mindenki a forgalomból szerzi be a reá nézve szükséges javakat. A vevőre nézve a javak használati értékkel birnak, az eladóra nézve csereérték­kel birnak. A vevő azt nézi, mennyi hasznot nyújt neki az áru, az eladó pedig azt nézi, mennyi áldozattal, költséggel termelte ő azt az árut. Mihelyt a társadalom hallgatag azt a szerződést kötötte, hogy mindenki a forgalom számára dolgozik, mely az összes javak közös medenczéjét képezi, azt az elvet is proklamálja, hogy mindenki mintegy a társadalom megbizottja, hivatalnoka, mindenki egy tisztség viselője mely őt kötelezi a társadalmi munkának bizonyos részét elvállalni. Egyúttal a társa­dalom kötelez mindenkit, hogy a forgalomban végbemenő liqui­datio alkalmával a javak árát saját költségei arányában, nem pedig a vevő által nekik a szükségletkielégités szempontjából tulajdonitandó használati értéke arányában fogja megállapítani, és ez áron átengedni. Ez hallgatag feltétele a forgalomnak. A ki ezt a feltételt nem tartja magára nézve kötelezőnek, a ki ezt a társadalmi ősszerződést megsérti, aki nem az általa teljesí­tendő szolgálatok elvállalásával neki okozott fáradság, élet­ben, munkában tőle kivánt áldozat mennyisége szerint kívánja magát jutalmaztatni, hanem a szerint, milyen fontos a vevőre nézve az általa nyújtott szolgálat, az lehetetlenné teszi a társa­dalmi kapocs fenntartását, mert kényszerítené a többieket is.

Next

/
Thumbnails
Contents