Jogállam, 1907 (6. évfolyam, 1-10. szám)

1907 / 4. szám - A birtokjog fogalma

284 D? SCHWARZ GUSZTÁV jog, hogy senki a birtokost ebben a ténybeli állapotában ne háboritsa. Az összetévesztés onnan ered, hogy a birtok (possessio) szóval ugy a római, mint a modern nyelvek kétfélét, t. i. ugy a birtoklás tényét, valamint az ebből eredő birtokjogot jelölik. A «birtok» szó kétféle jelentését széjjel kell tartanunk. b) A kérdés tehát abban áll: jognak tekinthetők-e azok a jogi hatások, a melyek a birtoklás tényéhez fűződnek? A felelet attól függ, mit nevezünk subiectiv jognak ? Erre nézve a nézetek eltérnek ugyan, de akármelyikét is fogadjuk el a különböző meghatározásoknak: lássuk bár a subiectiv jog lényegét a jogosítottnak engedett akaratszabadságban (Wollendürfen, Windscheid) vagy a jogrend által védett érdekben (Jhering), vagy a jogosított érdekében kibocsátott jogi parancsokban és tilalmakban, valamint az azok megszegése esetére igért állami büntetésre való kilátásban (Thon): e meghatározások mindegyike a birtoklás jogi következményeire épen ugy talál, mint bármely más subiectiv jogra. Mert a ki a dolgot birtokban tartja, annak számára meg van biztositva az az akaratsqabadság, hogy másokat minden reá való behatástól kizárhasson: annak megvan az az érdeke, hogy más a dologhoz hozzá ne nyúljon, mely érdeket a jogrend a maga védelme alá helyez; és annak érdekében ki van bocsátva az a minden harmadik személyhez intézett tilalom, hogy a dologhoz ne nyúljon, és ha azt mégis teszi, a jogrend a maga védelmi eszközeit kilátásba helyezi. A subjectiv jognak minden kritériuma tehát a birtokjogra épen ugy talál, mint bármely más jogra. c) A fő ellenvetés, a mit a birtokjog megállhatósága ellen felhozni szokás, az, hogy a birtok lehet jogtalan is: t. i. ha másnak dolgát birtoklom, vagy talán épen tilos cselekmény (lopás, rablás) utján jutottam hozzá. Hogy lehet az, kérdik, hogy az ilyen jogtalan birtokosnak birtoka mégis jog legyen, vagyis hogy birtoklása jogtalan és jogos legyen egyszerre? Ez magában való ellenmondásnak látszik. Ez az ellenvetés azonban