A Jog, 1900 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1900 / 24. szám - Fenyitö zárlat és biztosítási végrehajtás

A JOG és egy merőleges kis vonallal a mit szavazatom végérvényében képvisel, lehetővé teszem neked, hogy ama másikkal szemben, a kinek a nézetei nern az én nézeteim, a kivel szemben tehát nincs bizodalmam, de a ki mégis engem mint választó kerü­letem tagját képviselni akar, te légy az én nézeteimnek szó­szólója a nép küldötteinek gyülekezésén, a melyek ennélfogva a választó kerületi összesség kifelé érvényre jutott nézete lesz. A legeklatansabb esetben is csak ezt mondhatja a választó. Több joga nincs, követjét, képviselőjét, feleletre nem vonhatja, politikáját meg nem változtathatja, le nem mondathatja. Tehát rövid libellaszerü szereplése csak addig terjed ki, mig a népakarat a választó kerületben a követ személyében egyensúlyi állapotba nem jutott. Ezzel szerepe befejeződött. Az a haszon vagy kár, melyet képviselője szereplése révén az országnak hozott, vagy okozott, nem esik az ő fele­lősségére — azért képviselője teljesen maga, saját személyé­ben felelős. Szóval politikai téren a nép szereplése jórészt csak hiva­tott férfiak választásában áll. Ez sikerülhet jól, kevésbbé jól, rosszul, de végzetes aligha leend. És elvégre egészen más a politikai vagy mond­juk közigazgatási téren a saját szereplés létalapja is. Az állampolgár, ha saját személyében végez közigazgatási funk­tiót, mint az különösen kisebb közületek keretében fordul elő. empirisztikus alapon a saját maga életviszonyaiból kifolyólag tisztában van a közjó vagy közkivánság fogalmaival, más szó­val tudja mi kell polgártársainak és igy legtöbbször neki is, és igy azt cselekszi. Nem igy az igazságszolgáltatás terén, a hol a nép, ha részvételi jogosultsággal felruháztatik, a neki és érdekkörének teljesen idegen más dolgával kerül szembe. Itt közvetlen jog­osztó szerephez jut és ezen szerepe által tulajdonkép telj­hatalmú biróvá lesz a maga személyében, polgártársai fölött. Az igazságszolgáltatás pedig már jóval magasabb szel­lemi intellectust követel meg, mint annak a megállapítását, hogy az egyéni céloknak adott esetekben mi felel meg leg­jobban. Az igazságszolgáltatás, vagyis az igazságosztás gyakorlása megköveteli elsősorban a distinctiot, az eset körülménye­inek mérlegelni tudását, a mit röviden hivatalos nyel­ven : itélő képességnek neveznek. Az az ellenvetés merülhet föl az ellen, hogy az ítélőképesség vele született tulajdonság — naseitur non fit — mely a laikusban épen ugy meglehet, mint a hivatásos itélő bíróban hiányozhatik, Ez elég erős ellenérv és a hétköznapi életben saját érdekekkel szemben, többnyire teljesen meg is áll. Ezzel szemben azonban véleményünk épen az, hogy az ítélőképes­ségnek oly magas foka, a milyen a jurisdictióban megkívántatik, csupán iskolázottság, még pedig egyenesen agyi iskolázottság dolga, a melyhez az igazságügygyei összefüggő kérdéseknél jogászi előiskola és bizonyos jogászi alapfogalmakkal való tisztában létei múlhatatlanul megkívántatik. De még azt is megengedjük, hogy egyszerűbb hétköznapi jogesetek disting­válásához épen ez a jogászi elmééi nem kell oly nagy mér­tékben, de épen azon főben járó jogesetek helyes elbírálásá­nál, a melyek pedig par excellence tartoznak az esküdtbíró­ság hatáskörébe, pusztán a józan ész határozottan nem elégséges. Többször volt alkalmunk utolsó időben napilapok oly cikkeiben, melyekben az esküdtszéki esetek bírálatával foglal­koztak, azon kitételt olvasni, hogy ezen és ezen esetben az esküdtek jobban és igazságosabban Ítélkezhetnek, mint a hiva­tásos bírák, mert fejők nincs elzavarva mindenféle jogi distine­tiók és theoriák által. Eltekintve attól, hogy az ilyen kifejezések indokolatlanul és méltatlanul vonják meg a kir. bíróságoktól azon bizalmat, a melyie lelkiösmeretes és önfeláldozó munkásságukkal tel­jesen reá szolgáltak, különben értelmileg is helytelenek. A kik az ilyeneket irják, épen a hivatásos biró egyik legfőbb erényét rójják fel hibájául. Mert igen régi, de igaz mondás : qui bene distinguit bene docet. Es ez áll itt is. Helyes distinctio nélkül, legyen az akár jogi, akár pusz­tán a józan észen alapuló, helyes ítélkezésre még csak gon­dolni sem lehet. Már pedig megvan-e az a jogászilag distingválni tudás a népben, meg van-e a mérlegelni tudás nehéz képessége a jogászi elme iskolázásának még csak hirét sem halló nagy tömegben ? És itt már előrebocsátjuk azt, a mi egyébként döntő fontosságú fontos faktor, föltételezzük ugyanis az esküdtekről a felösmerési képességet, azt, hogy az esküdtek az előttük lefolyt tárgyalás folyamán az ügyet — az esetet — teljesen meg és átértették, vagyis más szóval a tényállással tisztában vannak. Az igazságot kitalálni egyike a legnagyobb emberi feladatoknak s a hivatásos bírónak is valóban feladata magaslatán állónak kell lennie, hogy azt helyes érzekkel kita­lálja vagy legalább megközelitse. Sokan, nagy előszeretettel, és nem minden igazság nél­kül hivatkoznak a magyar nép jogászi érzékérc, ítélőképes­ségére. Lépten nyomon hallani azt a kitételt, hogy par excel­lence jogászi nemzet vagyunk. Szólás formának jól hangzik és annak el is lehet fogadni ; valójában azonban csak annyiban nyilvánul, hogy jogászi tu productiót hozunk létre, a melyet a jogászipálya el sem bír és a jogászok nem csekély contigense kiszorul más, például a commercialis pályákra. De a jogászi nemzetnek nem ez a kritériuma. A jogszolgáltatási kérdések iránti érdeklődés, mint azt pl. az olasz nép gyako;olja. már több jogász-népi qualificatiót ád. Hiszen bizonyos, hogy a magyar ember, a magyar paraszt józan eszű, meg is érti miről foly a szó. De mind­azonáltal mindig bizonyos kisebbszerü és felemlités tárgyát képező csudálkozást ébreszt, ha egyik-másik: ebben, vagy amabban a kérdésben, okosan nyilatkozik. És az ilyen kivéte­les esetek megnyilatkozásának gyakorló iskolájává az igazság­szolgáltatás nem válhatik, a nép józan Ítélőképességének spora­dikus megnyilatkozása az egyéni szabadság korlátlan urává nem lehet. Nemzetünk különben is évszázados elnyomatásai folytán az intellectualis szellemi fejlődésben messze a többi nyugoti nemzetek mögött maradt és igy nem tekinthető puszta fraseologiai szóvirágnak az a sokaktól gyakorta hangoztatott kijelentés, hogy magas és felelősségteljes jogszolgáltatási kér­dések megoldására a maga zömében valójában még meg nem érett. Apróbb, érdek és tudás sferáját tul nem haladó dolgok­ban a nép közreműködése ennek dacára — ha szükséges — igénybe vehető, de részeltetése több mint problematikus hasznú az országos igazságszolgáltatás felelősségteljes keretében a nagy és a közérzületben mély nyomokat hagyó főbenjáró bűncselekmények eseteiben. Fő ellenérvképen állhatna itt velünk szemben az, hogy a nép részvétele, az igazságosztásban tulajdonkép pusztán bizonyos ténykérdések fixirozására szorítkozik, a mi csak a felismerési képesség dolga és hogy jogkérdések eldöntése nem is kerül a nép-jury ítélőszéke elé. Elméletnek ez igy helyes s a kik a nép közreműködését az igazságszolgáltatásban szükségesnek tartják, azokra nézve eme fixirozás megnyugtató is lehet. De ha emlékünkbe idézzük az esküdtekhez intézett kér­déseket és pótkérdéseket, lehetetlen reá nem jönnünk, hogy ezek a puszta tényállás felismerésén és ennek fixirozásán felül bizony a legjobb megszerkesztés mellett is többet tartalmaz­nak, mert már annak megállapítása, hogy bünös-e a vádlott ebben vagy amabban, oly körültekintő, mondhatnók jogászi gondolkodást igényel, a melyet a jogászi nevelésben nem része­sült néptől követelni nincs jogunk. És most vegyük csak azt, hogy hány esetben nem érti meg az esküdttestület a feleletre feladott kérdéseket, hány esetben nem értik meg bevallottan és még hány esetben be nem vallottan az esküdszék egyes tagjai. Gondoljuk el, hogy a verdikt többnyire mily hosszas tanácskozás, kölcsönös kapacitálgatás eredménye, maga az egész eljárás az esküdtek részvétele által mennyivel lassúbb és költségesebb, hány embert von el, rövidebb-hosszabb ideig tulajdonképeni polgári hiva­tásától és ekkor újból azt kell kérdeznünk, arányban áll-e hát az esküdtek jogszolgáltatása ezekkel és tényleg helyesebb, igaz­ságosabb és az általános jogérzetnek valóban megfelelőbb lesz-e az ítélet, a mely ezeknek a közreműködésével hozatik meg ? Fenyitö zárlat és biztosítási végrehajtás. Irta: Dr. HEDVIG HENRIK budapesti ügyvéd. Egy concrét jogesetről van szó, melyben a fenyítő zárlat a biztosítási végrehajtással versenyez. A kérdés az, hogy a fenyítő zárlat és a biztosítási végre­hajtás azonos joghatályu cselekmények-e, vagy sem ? Mert e kérdés eldöntésétől függ a peres felek elsőbbségé­nek eldöntése, tehát a kielégítés kérdése is. Mert ha a bűnügyi zárlat megelőzte a biztosítási végre­hajtást és a két jogi cselekmény hatálya azonos, ugy a bűn­ügyi zárlat a megelőzés okából a biztosítási végrehajtást meg­előző rangsorozatban való kielégítést von maga után.

Next

/
Thumbnails
Contents