A Jog, 1887 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1887 / 27. szám - A betudás (collatio) az örökösödési jogban. 7. r.

A JOG. 225 részekből alkotott egészet,7" mégis e vád sehol sincs annyira helyén, mint épen a betudás intézményének szabályozásánál. Az örökösök egyenlő részesedését akarja megvalósítani, melyet az igazság elve követel, s mégis az örökhagyó vélelmezett szándékából indul ki, melyet azután nagyon is szűk körre szőrit; ez ellen remedium gyanánt a végrendeleti szabadságot ajánlja, 77 s ezáltal össze­zavarja a különböző alapokon nyugvó öröklési jogcímeket. S mind­ezen sok ellenmondás elkerülhető lett volna, ha a magyar nemzet számára alkotandó öröklési jogban az átalános jogtörténelmi fej­lődés összeredményének érvényre emelése mellett a hazai jogfej­lődést is a megérdemlett figyelemben részesítette volna. Azonban dr. J a n c s ó Györgynek a jogászgyülés elé terjesztett indítványát sem fogadhatjuk el teljes mérvbon, mert szerinte »törvényi örökösödés esetében az örökhagyó leszármazó örököseinek osztályrészébe betudás tárgyát képezi mindaz, a mivel valamely örökös az örökhagyótól még ennek életében többet kapott örököstársainál; kivéve, ha az örökhagyó vala­mely különben beszámítható adomány betudását világosan elen­gedte* ; ellenben mi azon álláspontot foglaljuk cl, hogy nem a többlet, hanem mindaz képezi a betudás tárgyát, a mit az örökös kapott. J a n c s ó azzal indokolja álláspontját, hogy az adomány­többletnek betudása »kevesebb perre, vagy legalább a betudás jogintézményével válhatlanul összefüggő azon körülmény vizsgálá­sára, hogy ki mit és mennyit kapott ? — ritkábban fog okot szol­gáltatni . . .; mert e körülmények kiderítését az egyenlő megado­ínányoztatás esetére feleslegessé teszi«. De a betudási kötelezett­ségnek az adománytöbbletre szorítása nemcsak nem csökkentené a betudás intézményéből folyó perek számát, — mert inig most az képezi vita tárgyát, hogy mi és mennyi tudandó be, a többlet betudása esetében a megadományoztatás egyenlősége lenne vitássá ; - hanem a betudás módját bonyolultabbá téve, újabb perekre nyújtana okot és alkalmat. Ezen okokból Jancsónak indítvá­nyát csak azon módosítással fogadhatjuk el, hogy nem az adomány­többlet, hanem mindaz képezi a betudás tárgyát, mit a leszármazó örökös örökhagyójától ennek életében kapott, kivéve, ha az örök­hagyó valamely, különben beszámitható adomány betudását vilá­gosan elengedte. J a n c s ó többször említett indítványában szintén kiveszi a betudás tárgyai alul a szükséges kiadásokat, melyek közé sorozza a táplálás, ruházat, lakás, gyógyitás és nevelésre fordított költsé­geket és kiadásokat; de egyszersmind azt is mondja: »betudás tárgyát nem képezik .... azon adományok, melyek a megadomá­nyozott birtokában, ennek hibája nélkül (casu) tönkre mentek«. \/ónban ez utóbbi tekintetben nem érthetünk vele egyet, mert a betudás céljából folvólag nem az tudandó be, a mi a megadomá­nyozottnak előnyére, hanem a mi be nem tudás esetében az örö­köstársaknak hátrányára szolgálna, »toties igitur collationi locus est, quoties aliquo incommodo affectus est is, qui in potestate est . . .« (Dig. 37. b\ 1. §. 5.) mondja már a római jog is s igy a hibája nélkül okozott kár a megadományozottat éri: »casus nocet domino«. Hiszen az adományozott hibája nélkül tönkre ment értékek ép ugy okoznak egyenlőtlenséget az örökösök között, mint a hibájából megsemmisült javak s ennélfogva a betudás céljával: az örökösök egyenlőségével ellenkeznék az előbbieknek be nem számítása. Mindegyik esetbén az illető az adományozott javak tulajdonosává válik ; az pedig átalánosan elfogadott jogi elv, hogy a véletlen casus) által előidézett kár a tulajdonost éri,78 nincs tehát ok arra nézve, hogy a betudásnál kivételt állapítsunk meg, annál kevésbé, mert ezen kivétel épen a betudás intézményével jőne ellenkezésbe, s mert nem felelne meg az igazság elvének, hogy mig az egyik örökösnek a hibája nélkül tönkre ment ado­mányok be nem tudatnak, addig a másik örökös, kinek birtoká­ban a kapott adományok nem mentek ugyan tönkre, de saját hibáján kivul értéküknek pl. '/3 részét elvesztették, a teljes érték betudására legyen kötelezve. Nehogy azonban azzal vádoltassunk, hogy a szigorú jog szabályait tartva szem előtt, mellőzzük a méltányosságot, a be­tudás kötelezettsége alól kiveszszük azon értékeket, melyek a meg­adományozott birtokában, ennek hibája nélkül egészben vagy rész­ben tönkre mentek, de csak annyiban, a mennyiben ha továbbra is az örökhagyó birtokában maradnak, ott ugyanazon véletlen 761 Herczegh. Az ági öröklés fentartása. Magyar jogászegyleti értekezések. VIII. füzet. Dr. Zsögöd Benő. Az örökösödési törvényter \r7etr0l Magyar Igazságügy XIX. és XX kötetében. " Teíeszky tervezetének indokolása I. füzet, 47. és 50. 1. 78 Osztrák ptkönyv 1,311. §. Szász ptkönyv 126. §. I folytán egészben vagy részben megsemmisültek volna. Ezen eset­ben ugyanis nem lehet szólani az örököstársaknak okozott hát­rányról, mert az igy tönkrement javak a hagyaték kiegészítő részét semmikép sem képezhették volna. 7. §. A betudás módja. A betudás kétféleképen történhetik: vagy a kapott tárgyak­nak, illetve azok értékének természetben az örökhagyó vagyonába való beszolgáltatása (realcollatio), vagy az adományozott javak értékének a hagyatéki vagyonhoz való hozzászámitása által (ideál collatio). Az első módot a francia, olasz és szász törvénykönyv fogadta el,79 a másodikat a zürichi törvénykönyv és hazai jog­gyakorlatunk követi,"0 s ezen módot tette magáévá Teleszky tervezete is81; ellenben a porosz és ennek nyomán az osztrák polg. trvkönyv ezektől eltérőleg a betudás módját akként szabá­lyozza, hogy az osztozkodás előtt mindegyik örököstárs ugyan­annyit kap ki előre a hagyatékból, mint a mennyit a betudásra kötelezett kapott az örökhagyótól.*2 Ha kutatjuk, hogy melyik a helyes betudási mód, akkor első sorban figyelembe kell vennünk azon körülményt, hogy a megadományozott leszármazó a kapott tárgyak tulajdonosává válik, mint ilyen szabadon rendelkezhetik felettük és kénye-kedve szerint elhasználhatja vagy elidegenítheti azokat. E tekintetben nem köti öt semmiféle korlát, miért is nem lehetne sem az igazságosság, sem a méltányossággal megegyeztetni, hogy ezen feltétlen rendel­kezési jog az adományozó elhalálozásának ténye által hatályta­lanná váljék s a megadományozott a kapott tárgyakat, avagy el­használás, illetve elidegenítés esetén azok értekét természetben a hagyatékba beszolgáltatni köteles legyen. Hisz gyakorta ezáltal nagyobb sérelem okoztatik a megadományozottnak, mint a mily előnyben részesült az előleges megadományoztatás által; mert az adományozás idejében inkább nélkülözhette volna a kapott tár­gyakat, mint mikor azokat, illetve azok értékét a hagyatékba be­szolgáltatni köteles, mert továbbá a megadományozottnak vagyoni jogköre az ilyen visszaszolgáltatás által gyakorta a legnagyobb mértékben megzavartatváu, másoknak ezen vagyonra vonatkozólag szerzett jogai is sérelmet szenvednének, a mi azután csak a jog­bizonytalanság előmozdítására szolgálna. Ezen joghátrányt az illető törvényhozások azon intézkedéssel akarták elhárítani, hogy a betudásra kötelezett többet beszolgál­tatni nem köteles, mint a mennyit örökrésze kitesz. 83 Azonban ezen intézkedés a természetben való beszolgáltatás kötelezettsé­gének fentartása mellett csupán enyhíti, de nem szünteti meg a fentebb ecsetelt hátrányokat, mert a megadományozottnak szerzett joga igy is sérelmet szenved. A porosz és az osztrák törvénykönyvekben felállított betudási mód azon esetekben, mikor elégséges vagyon maradt, hogy min­den örökös ugyanannyit kapjon ki előre, mint a mennyit a be­tudásra kötelezett kapott az örökhagyótól, teljesen ugyanazonos az ideál collatioval; mikor pedig elégséges vagyon nincs, akkor mint kivihetetlen, ugy sem lesz érvényesítve, hanem helyébe lép I a kapott értékeknek a hagyatéki vagyonhoz való hozzászámitása.84 Ez tehát az egyedüli helyes betudási mód, mert egyrészt a kapott I érték az igazság elvéhez képest betudatik, másrészt pedig ugyan­azon elvre támaszkodva a szerzett jogok tiszteletben tartatnak. A betudás módjának megállapításánál fontos kérdés továbbá az, hogy a betudandó tárgyak mely értéke vétessék alapul és ki­indulási pontul ? E tekintetben az egyes törvényhozások a legel­térőbben intézkednek. A francia és olasz magánjogban ingatla­" Franczia ptkönyv 858—869. §§. Olasz ptkönyv 1,015—,,025. §§. Szász ptkönyv 2,663. §. ao Zürichi ptkönyv 1,()0S. §. — A törvényes osztályrész kiszámításánál az előre kapott érték beszámítása akként eszközlendö, hogy az előre kapott érték a hagyatéki tömeghez hozzáadatik s a törvényes osztályrész az ekként mutatkozó összegből kiszámíttatván, az előre kapott érték azután abból vonandó le. (Döntvénytár XXV. k. 13. sz.) 81 Teleszky tervezete 60. §. 88 Osztrák ptkönyv 793. §. Porosz ptkönyv II. r., II.cz. 303., 309 — 322., 332-:J43. §§. 89 Osztrák ptkönyv 793 §. Porosz ptkönyv II. r., II. cz. 312. §. — A szövegben előadott elvet az újabb törvényhozások és a mai jogtudomány I is elfogadta, de az indok itt egészen más Ugyanis az adományozott tárgyak a betudásra kötelezettnek tulajdonát képezik s a tulajdonos nem jöhet ked­' vezőtlenebb helyzetbe az örökség elfogadása által mint ha azt nem fogadta j volna el. Szász ptkönyv 2,361. §. Teleszky tervezete 60. §., ennek indoko­lása [, füzet 51. 1. 84 Dr. Koch C. F. i. m. II. r., II. cz. 311 312. §. magyarázata. Stubenrauch i. m. I. 1,024 —I,u27. 1. U n g a r i. m. VI. 207. L

Next

/
Thumbnails
Contents