Katolikus Főgimnázium, Csíkszereda, 1910
bennlakók ezután is résztvettek a délutáni istentiszteleteken, úgyszintén az egész ifjúság a Mária-ünnepek vigíliáin. Az 1900. évig résztvettek a szokásos egyházi körmeneteken is, de az ezeken való résztvételtől is fölmentette a püspök, úgyszintén 1901-ben a tanári testület kérésére megengedte, hogy az ifjúság a keddi búcsúkon ne vegyen részt, mivel „a templomba úgy sem férnek be s a künn való tartózkodás nem alkalmas az ájtatos hangulat felkeltésére.“ Az egész ifjúság tanévenként háromszor gyónt és áldozott, 1900 szept. hótól kezdve pedig négyszer. A lelki megújulásnak ezzel az eszközével némelyek gyakrabban .s éltek s egyesekre szemmellátható volt a gyakori szent áldozás haszna A lelkigyakorlatok is állandóan szokásban voltak, amelyek virágvasárnap előtti szombaton kezdődtek és a nagyhét keddjén értek végett. Az ezeken elhangzott beszédeknek az volt a főcélja, hogy az ifjakat magukba- szállásra bírják s jó és töredelmes gyónásra előkészítsék. Az 1899. évig az egész ifjúság közösen vett részt a lelki gyakorlatokon, amelyeknek vezetője a vallástanár volt. Ettől az időtől kezdve azonban, hogy hasznuk annál nagyobb legyen, rendesen egy szerzetes atya vagy esetleg világi pap — de mindig a tanulók előtt ismeretlen egyén — vezette a nagyobbak (III—VIII. o.) lelkigyakorlatait, míg a kisebbek vezetője eleinte az intézeti vallástanár, később valamelyik testvérintézet vallástanára vagy más világi pap volt. Ideje rendesen a nagybőjti időszakra esett és 5 napig tartott. Első nap a bevezető, utolsó nap pedig a befejező beszéd hangzott el, a többi napon négy szentbeszédet hallgattak ; a beszédek előtt valamely épületes könyvből olvastak fel. A lelkigyakorlatokat szent gyónás és áldozás fejezte be az utolsó napon. Különösen nagy hatása volt a lelki élet fejlesztésére a Mária-Társulat működésének, amelyről azonban később emlékezünk meg. Általában minden eszközt felhasználtak, hogy a növendékek lelki tisztaságban nevelődjenek. A testület legfőbb törekvése az volt, hogy a szülőknek bűntől menten adja vissza gyermekeit s megőrizze az ép testben az ép lelket. „Az egyház, ahol iskolát alapít, a test és lélek szűzies tisztaságát óvni akarja, mert meg van győződve, hogy min26
