VJESNIK 14. (ZAGREB, 1912)
Strana - 16
16 No ovo se njegovo pripovijedanje kosi s povjesnim činjeni cama, pa zato nije vjerodostojno. Kakav hrvatski ili srpski vladar Svetopelek nije nam poznat, nego se tu valjda misli na velikomoravskoga kneza Svatopluka (871—894.), a taj nije mogao ovdje u staroj Dalmaciji držati nikakova sabora. Dalje nije nijedan papa imenom Stjepan bio savremenik ko jemu bizantinskomu caru imenom Mihajlo. Nije također istina, da je istom u ovo doba (u IX. stolj.) osnovana solinsko- spljetska nadbiskupija, jer je ona osnovana, dotično obnov ljena bila već polovicom VII. stolj., kako spomenusmo. A nije ni to vjerojatno, da su papa i bizantinski car zajedno na nekom saboru Hrvata i Srba uređivali njihove crkvene odnošaje, kad su baš tada u crkvenim pitanjima poradi vjerskoga razdora bili posvađeni. A napokon i razdioba sufra- ganskih biskupija ne odgovara crkvenim prilikama IX. sto ljeća, nego onima doba Dukljaninova (XII. stolj.), kako veli Rački. 1 ) Prema tome ova pripovijest o duvanjskom saboru u ovo doba (u IX. stolj.) nema nikakve historičke podloge. 2 ) Mi dakle nemamo direktnih vijesti o osnutku dukljanske nadbiskupije, nego smo upućeni samo na konbinovanje na osnovu onodobnih političkih i crkvenih prilika. Kad su se slavenske države na Balkanskom poluotoku opet vratile pod crkvenu vlast papinu, a odrekle se Bizanta, onda je mogla nastati i dukljanska nadbiskupija. Hrvatska je to učinila g/ 879., kad je srušen Sedeslav, a uspeo se na prijestol Bra nimir, dok se Bugarska vratila pod papu g. 880., kako smo spomenuli. Tada su se valjda i Srbi priklonili papi i dobili ') Documenta str. 303. ) Tako sudi i Faber o. c u „Glasniku" XVII str. 454. i u „Wiss. Mit teilungen" XI. 364—5. — U novije doba ustao je dr. Luka Jelić („Duvanjski sabor" u „Vjesniku hrv. arheol. društva" N. s. sv. X 1908/9. str. 135—145.), da autentičnost ovoga Dukljaninova sabora spase time, što uzimlje, da se on obdržavao za hrv. kralja Petra Krešimira g. 1057, u koje doba da se doista osnovala barskodukljanska nadbiskupija. No Dukljanin govori o osnutku du kljanske nadbiskupije (sa sjedištem u Duklji), a ne dukljanskobarske (sa sje dištem u Baru). A ima i drugih razloga, koji pobijaju predmnjevu Jelićevu, o kojima ćemo drugom zgodom govoriti,
