VJESTNIK 5. (ZAGREB, 1903)
Strana - 1
Neizdane izprave o progonu vještica u Hrvatskoj*). IX. 1699. 4. ožujka, u Zagrebu. Preslušanje Katarine Kozjak. Anno domini 1699. die 4. mensis Martii, Zagrabiae omnino intra muros et moenia ejusdem civitatis et comitatu similiter Zagrabiensi existentis habitae. Coram nobis infrascriptis exmissis juxta tenorem latae judiciariae deliberationis contra Catharinam Kozyak eadem horribili torturae imposita. Et primo ante torturam interrogata punctualiter, fassa est bénévole sinetortura, se esse manifestam sagam, idque per spatium unius anni, et dicit quod defunctae ambae, et Margaretha Barich et sartorissa venerint ad domum ipsius et ipsam allicuerunt, et dicit quod ipso facto in domo sua diabolus obsigillasset noctu, ubi cum suo marito dormivisset, et quod cum daemone ambae sagae sententionatae ad ipsam venerint, promittendo omnes delicias; hoc addito, quod in forma diaboli venerint ad ipsam, volentes eam docere omnes artes magicas. Nadalje veli, da pred Božićem imala je z vragom barat na postelje, kakti muž ženum vu noći, kada je gospodar betežen ležal. Nadalje veli, da se vragu z tem zavezala, da mu hoće služiti i š njim hoditi i da hoće pomoći kvar činiti. Nadalje veli, da je i ona pomagala tuču napravljati z onoga pepela, koji se pari na kvaterni petek, i veli, da baju nad nim i da prez vraga ne nigdar onde. I to da je dvakrat bila, gde su napravljale, i da se onak suprot oblaku podignu i z vragom lete. Nadalje veli, da su ju copernice mazale i da ju je Szabolicza mazala, a da ona nema masti, i veli da mast kuhaju i da vu materine vutrobe dete umore i vzemu ter kuhaju i da z onoga mast naprave na križeputju. I veli, da je ona jenkrat bila na križeputju, da su mast napravljale i ono je bilo dete Sziverke šoštarice, i to okolu prešestnoga Božića. Item veli, da je dobro svetstvo nositi pri sebe, križiće, agnuse, koje patri kapucini nose, i suprot oblakom su zvoni hasnoviti. Nadalje veli i valuje, da je ktalčevica Radichka prava copernica od potlam, kak je i ona, jedno letto, i veli da su Hlebarka i mesarica prave copernice, i veli da i one leću, i veli da su i one bile onde, gde su mast kuhale i pomagale napravljati na križeputju, i veli da su najpotlam bile vse pri plebanuševe hiže na križeputju, i veli da su dohajale v noći k njoj ktalčevica, Hlebarka i mesarica i da su je vražje jestvin nosile i š njum jele i prosile, da naj na nih ne poveda i da je vrag njihov bil š nimi. *) Sravni „Vjestnik", god. IV. str. 112 i d., 182 i d. 1
